Edgar Cayce: An Conair Spioradálta (Eipeasóid 3): Tá Dia beo - Tá sé gníomhach agus gabhálach

16. 01. 2017
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Réamhrá

Fáilte go dtí an tríú cuid den tsraith ar phrionsabail an tsonais ó na léirmhínithe ar an bhFáidh Codlata le Edgar Cayce. Míle buíochas le gach duine a roinn a gcuid taithí ó na cleachtaí den eipeasóid roimhe seo. Tháinig 20 freagra iontach isteach…! Scríobh mé na hainmneacha go léir ar dhuillíní páipéir agus tharraing mé duine amháin atá ag fáil teiripe biodynamics craniosacral saor in aisce Is é seo an tUasal Anndra.

Leis seo ba mhaith liom daoine eile a bhfuil leisce orthu a spreagadh an bhfuil aon duine fiú ag léamh é seo agus nach bhfuil sé gan úsáid: A stór, nach bhfuil sé useless. Díreach le gníomh na scríbhneoireachta soiléiríonn tú an oiread sin rudaí i do cheann, nach bhfuil a fhios agat fiú anois ... agus b'fhéidir go bhfaighidh tú grá don scríbhneoireacht, díreach cosúil liomsa :). Mar sin ná bíodh drogall ort é a dhéanamh, ag deireadh alt an lae inniu, ullmhaítear cleachtaí agus foirm arís duit.

Prionsabal Uimh. 3: Maireann Dia - tá sé gníomhach agus glacach
Caithfidh mé a admháil gurb mise teideal na caibidle Tá Dia gníomhach agus freagrúil ní fuaime an-taitneamhach do mo chluasa. Agus bhí mé beagán ionadh. Fealsúnacht Edgar Cayce óir níl sé bunaithe ar dhearcadh dé ar Dhia. Ar deireadh, fuair mé an méid a bhí á lorg agam sna línte. Tá mé comhlíonta. Mar sin scríobhfaidh mé agus beidh tú in ann léamh.

"Tá Dia marbh!"
"Tá Dia marbh!", dearbhaithe Friedrich Nietzsche ag deireadh an 19ú haois. Mar thoradh ar a éileamh ansin cruthaíodh gluaiseacht nua faoi cheannas scríbhneoirí, ealaíontóirí agus fealsúna a thug orthu féin mar lucht eisitheach. Dar leo, níl aon chumhacht, seachas ár n-iarrachtaí aonair, gur féidir cabhrú linn. Má bhí Dia ann, is fada marbh é.

Áit éigin taobh istigh mothaímid go bhfuil sé difriúil. Níl le déanamh againn ach breathnú thart agus feicimid go bhfuil Dia ina chónaí, go bhfuil carraigeacha ann, go bhfuil réaltaí ann, go bhfuil siad ann laistigh dínn. Nuair a táimid ag féachaint ar an ghrian ag dul síos, tá an spéir daite le corcairdhearg, tá ár gcorp líonadh le aisteach atmaisféar naofa, a chuireann ina thost sinn, a bhogann muid, a nascann lenár bunúsach sinn. Sin le haghaidh Edgar Cayce Dia. Ach creideann go leor daoine i nDia ar bhealach difriúil, cosúil le tuismitheoir i bhfad i gcéin a bhfuil ionchais áirithe aige. Feiceann duine éigin é mar fhórsa do-athlasta uilechumhachtach. Déanaimis smaoineamh anois ar cháilíochtaí mar chruthaitheach, ríthábhachtach, dinimiciúil, gníomhach, glacach agus atruacha. Nach iad seo na focail is féidir linn a úsáid chun cur síos a dhéanamh orainn féin nuair a mhothaímid lán den saol? Nach n-oirfeadh an cur síos céanna don Dia bheo?

Tá Dia gníomhach agus freagrúil inár saol
Is féidir linn caidreamh an-phearsanta a bhunú leis na fórsaí a fhreagraíonn dár saol. Cibé an bhfuil muid ar an eolas faoi nó nach bhfuil, is féidir roinnt imeachtaí agus cásanna a thuiscint mar idirghabhálacha inár saol. Gan dabht tá fórsaí na cruthaitheachta ag iarraidh orainn caidreamh dlúth a choinneáil leo. Conas is féidir linn tosú ar chomhghuaillíocht chomh dinimiciúil seo a thógáil le Dia? Is é an chéad chéim a mheas go bhfuil sé indéanta.

Conas is féidir linn a chruthú go bhfuil Dia ann?
Cá bhfuil an cruthúnas?

  1. Is eispéiris iad a thagann mar bhronntanais. Uaireanta is féidir linn comharthaí cur isteach ón taobh amuigh a thabhairt faoi deara gan a bheith ag súil leo. Tarlaíonn na cásanna seo de ghnáth i measc na bhfadhbanna ollmhóra. Tabharfaidh mé sampla amháin atá oiriúnach: Go gairid i ndiaidh mo cholscartha, ní raibh mórán airgid agam agus is ar éigean a d’fhéad mé an cíos a íoc. Lá amháin, nuair a bhí mé ceaptha an cíos a íoc, bhí cúig chéad coróin ar iarraidh orm. Uaireanta tháinig seanbhean chugam le haghaidh comhrá. Sin nuair a tháinig sí go dtí an siopa, chuir sí síos a málaí siopadóireachta mar a rinne sí i gcónaí, d'fhéach sí isteach i mo shúile agus dúirt: "Níl aon airgead agat. Tá cúig chéad sa bhreis liom. Nuair nach mbíonn sé de dhíth ort, tugann tú ar ais dom é.” Chuir sí an bille ar an tseilf, thóg sí a málaí, rinne aoibh gháire agus d'fhág sí. An rud a bhí níos áille fós ná gur tháinig tú chun í a phiocadh suas an lá a raibh sí ag fanacht liom. Tá an dara taithí níos greannmhaire: bhí mé ag siúl lá amháin ar Palacké náměstí i bPrág agus sceall mé m'ingne, rud is fuath liom go hiomlán. Bhí a fhios agam nach raibh mo mhála droma agam san áit a mbeadh an comhad ingne, ach sparán beag, mar sin d’osnaigh mé: “Mura raibh ach comhad anseo áit éigin anois”...thóg mé trí chéim agus bhí comhad ann. i gcás dubh ar an tíleanna i romham le haghaidh tairní. Rinne mé aoibh agus buíochas léi.
  2. Is féidir le foinse eile fianaise a sholáthar ag ár gcreideamh, i bhfocail eile “deis a thabhairt do Dhia.” Ní féidir linn a chruthú chomh maith éifeachtacht druga go dtí go ndéanaimid iarracht é. Ar an mbealach céanna, is féidir le Dia é féin a léiriú inár saol, ach amháin má thugann muid deis dó seasamh in aice linn, ár n-áthas agus ár n-imní a roinnt linn, agus tacaíocht a sholáthar dúinn. Má cheadaíonn muid é, bhraithfimid é.

Amhrán faoi buidéal uisce agus teachtaireacht ó Desert Pete
Cad a chiallaíonn creideamh inár saol? Tá sé cosúil le amhrán ag an triúr Kingston. Is amhrán é faoi tobar deannaigh, buidéal uisce, agus litir ón mistéireach "Desert Pete." San amhrán seo, cailleann fear a bhealach sa bhfásach agus tuislíonn sé ar sheanchaidéal, tartmhar. Déanann sé iarracht a phumpáil, ach níl aon toradh air. Agus é scriosta, suíonn sé síos faoi chrann agus ansin, rud a chuir iontas air, aimsíonn sé buidéal uisce le nóta ó Desert Pete: Tá an t-uisce seo beartaithe chun an caidéal a thosú. Is gá ábhar an bhuidéil a dhoirteadh isteach sa tobar, agus ansin caithfidh tú an oiread uisce agus is mian leat. Tá náire ar an bhfear seo, b'fhearr leis an buidéal a ól chun a tart a scor... ach sa deireadh socraíonn sé gníomh creidimh a dhéanamh. Ar ndóigh, aimsíonn sé uisce, ólann sé an oiread agus is féidir leis, agus fágann sé an buidéal iomlán don chéad taistealaí eile.

Ar an mbealach céanna, is minic a bhíonn tart orainn. D'fhéadfadh go mbeadh amhras orainn go bhfuil foinse faoisimh gan teorainn ann, ach ní bheidh a fhios againn go dtí seo tabharfaimid seans do Dhia.

Fealsúnacht an Oirthir agus Dia
Is anseo a mbuailimid le Dia mar aontacht an chruthaithe go léir. Is é an Cruthaitheoir an Dia beo taobh thiar de gach léiriú ar an domhan ábharach. Is é an t-ainm a thugtar ar an bunúsach omnipresent seo ná TAO, rud a chiallaíonn "sreabhadh ceart" na beatha. Mar sin tá Dia fórsa atá ag iarraidh comhchuibheas agus cothromaíocht

Ár saol. Má chruthaímid, mar dhaoine aonair le saor-thoil, éagothroime inár saol, bogfaidh cumhacht comhchuibhithe Dé chun cothromaíocht a athbhunú, ní toisc go n-éiríonn roinnt “máistir-chomhordaitheoir” feargach ó na scamaill agus go scairteann sé “náire ort!” ach mar gheall ar an saol is é sin Dia, déanann sé a dhícheall cothromaíocht, áilleacht agus chéile.

Mar sin féin, níl Dia teoranta ó thaobh a bheith ina fhrithmheáchan ar ár ngníomhartha neamh-inmhianaithe. Tá plean ag an bhfórsa cruthaitheach do gach cuid dá chruthú, sinne san áireamh. A bhuí leis an bplean seo, tugann an saol dúinn na heispéiris atá de dhíth orainn ag an tráth sin chun ár n-acmhainneacht a léiriú go hiomlán. “Nuair a bhíonn an mac léinn réidh, feictear an múinteoir.” Is féidir leis an múinteoir a bheith ina dhuine, ina leabhar, ina scannán, nó ina staid saoil éigin. Tá go leor deiseanna ann chun an éagothroime atá déanta againn féin a cheartú trínár ngníomhartha. Just a bhrath agus buíochas a ghlacadh.

Cleachtaí

Mar is gnáth, inniu tugaim an deis cleachtaí Edgar a úsáid. Má tá fonn agus misneach agat a roinnt, scríobh chugam do thaithí san fhoirm a ghabhann leis seo thíos an t-alt i rith na seachtaine go dtí Dé hAoine 20.01.2017/XNUMX/XNUMX. Arís, tarraingeoidh mé na litreacha go léir agus gheobhaidh léitheoir amháin an chóireáil biodynamics craniosacral saor in aisce. Táim ag tnúth le do chuid scríbhneoireachta. Seol chugam smaointe nó tuairimí freisin, tá fáilte ó chroí roimh gach rud.

Díríonn an cleachtadh seo ar do bhraistint a mhéadú ionas go mbeidh tú feasach ar na mothúcháin a éalaíonn uait de ghnáth.

  • Déan iarracht do shaol inmheánach agus seachtrach a bhrath le níos mó airde.
  • Bí ar an eolas faoi chruinniú “randamach” le roinnt daoine a chabhróidh leat.
  • Bí aireach ar do bhrionglóidí. Le linn dóibh, is féidir leat a bheith treoraithe ar chosán áirithe.
  • Déan iarracht do "smaointe iomasach" a chur sa saol praiticiúil.
  • Cad a spreagann siad tú a dhéanamh? Chun a bheith níos cruthaithí nó níos trócaireach i do shaol? Is cinnte go bhfaighidh gach duine deiseanna ar a dturas chun teacht ar mhothú nasc inmheánach le Dia, tríd an gcroí nó trí thaithí shásúil.

    Edgar Cayce: An Bóthar duit Féin

    Páirteanna eile ón tsraith