Is cuid den psyche daonna é an saboteur istigh a bhaineann an bonn de chosa duine ar a bhealach chun sonas. Tá a fhios agat… ritheann gach rud, luíonn rudaí le chéile, agus go tobann tá géarghá le coimhlint a spreagadh, mar shampla. Is féidir leis a bheith mearbhall. Go loighciúil, is léir do gach duine go dteastaíonn na rudaí deasa sin uainn dúinn féin agus dár ngaolta, agus go tobann tagann an lá nuair a thugann tú faoi deara go soiléir ionat féin an chuid ar mian léi dochar, scriosadh agus dochar a dhéanamh. Cuireann sé réitigh chugat a chruthaíonn caos agus pian agus a bhraitheann sásta fiú nuair nach n-oibríonn rud éigin amach nó nuair a d’fhéadfadh sé duine eile a ghortú. I mo shaol, bhí an chuma uirthi go gníomhach i ndlúthchaidrimh le mná mar áiteamh a bhí ag teacht chun cinn go rialta chun troid agus dochar a dhéanamh.

Ach cé hé go díreach an saboteur istigh seo?

Breathnaímid air ar an mbealach seo. Sreabhann fórsa beatha trí gach duine againn agus nochtann sé é féin ar bhealach éigin. Tá sé nádúrtha a léiriú. Is fórsa damhsa ar an saol é. Mar leanaí, áfach, bhí srian mór orainn inár léiriú, agus ba mhinic a bhí an srian seo níos measa ag eispéiris thrámacha éagsúla - buaileadh muid nuair a léirigh muid beocht, náiriú ag gnéasacht, srl. chiallaigh sé a bheith ciúin agus gan bogadh an iomarca. Cuireadh iallach orainn rudaí a chreidiúint nach bhféadfaimis a thuiscint le heolas ár n-óige nó a bhí contrártha fiú lenár gcumas tuiscint iomasach a fháil. B’éigean dúinn glacadh leo freisin, agus mar sin lá amháin tharla go raibh cuid dínn briste ag saol na ndaoine fásta.

Tharla rud an-spéisiúil ag an nóiméad sin. D’fhonn gan a bheith nochtaithe do chontúirt eile tráma, b’éigean dúinn tosú a bheith “go maith”. Chun é seo a dhéanamh indéanta, b’éigean dúinn gnéithe áirithe dár bhfórsa saoil a bhrú ar shiúl. Bhí orainn cuid dár gcodanna a cheilt! Tá nóiméad an scoilteadh inmheánach tagtha. D’éirigh an bheirt againn. An ceann maith agus an droch cheann. Agus cá háit a cheilt tú an t-olc? Tá siad ina scáthláin, díreach na scáthanna a chuireann isteach ort i ndaoine fásta agus a bhaineann an bonn de do chosa.

Míorúilt nach ea? Is minic a thugaimid faoi deara go bhfuil saboteurs inmheánacha mar rud dona nach mór dúinn fáil réidh leo, ach mar sin féin is iad seo na codanna easbhrúite do leanaí atá ag fanacht le fáil! Céard atá níos mó, táimid ag fanacht leo freisin! Tá fearg orthu aird a tharraingt orthu féin. Tá fearg orthu a thabhairt faoi deara go n-iompraíonn muid rud éigin is fiú a athfhionnadh. Tá cáilíochtaí tábhachtacha éagsúla acu, nach bhfuil againn go nádúrtha sa ghnáthstaid faoi chois ("duine fásta") - níl aon teagmháil againn leo.

Is pointe tábhachtach é seo. Tá cáilíocht áirithe caillte ag an saboteur agus is féidir é seo a fháil amach nuair a bhíonn sé gníomhach. Tugtar "codanna caillte den anam" ar na cáilíochtaí easbhrúite seo tar éis an shamanism. In aimsir stoirme, is féidir foghlaim ón saboteur. Bíonn rud éigin aige a chailleann tú uaireanta agus ní gá duit fiú a bheith ar an eolas faoi. Conas an caighdeán caillte seo a fháil ar ais? Is minic go mbíonn níos mó airde de dhíth ar phróiseas comhtháthaithe den sórt sin. Tá na codanna dearmadta seo i dteagmháil dhíreach le cuimhní na tráma a chuir iallach orthu dul i bhfolach. Mar sin, níl aon bhealach eile sa phróiseas comhtháthaithe ná an tráma seo a scaoileadh.

Is gnách go dtarlaíonn tráma arís le himeacht ama. Dá bhrí sin eispéireas minic an saboteur mar aonán ocrach ag iarraidh cásanna cosúil leis na cásanna a d’fhág gur tháinig sé chun cinn a mhúscailt. Is beag an rúndiamhair é go dtí go dtiocfaidh duine níos eolaí ar fheidhm na hintinne. Is gléas taifeadta agus meastóireachta grandiose é intinn an duine nach ndéanann ach scéimeanna foghlamtha a athrá. Ní dhéanann sé ach athrá! Is fúinne atá sé na scéimeanna millteach seo a stopadh. Tá an nós imeachta fós mar an gcéanna. Ar dtús, ní mór duit a thuiscint cad atá ar siúl agus an claonadh éigeantach stopadh. Ag an nóiméad sin, is minic a fheictear an ghné mhothúchánach a thiomáineann an mheicníocht iomlán - tráma. Caithfear tráma a mhothú le tuiscint. Is é sin leigheas.

Ionas go n-éireoidh le cóireáil den sórt sin, teastaíonn méid áirithe seasmhachta ón duine fásta. Is gá go mbeadh achar áirithe ar a laghad ó mhothúcháin - ag ancaireacht i bhfeasacht an bhreathnadóra. (Tá sé anseo gur féidir le teiripeoir maith a bheith ina thacaíocht luachmhar.) Seachas sin, creidfidh duine gur réaltacht í na mothúcháin atá ag teacht chun cinn san am i láthair, agus go ndéantar gach rud arís agus arís eile gan an scéim millteach a athscríobh. Sciorrann tú duine arís, meisceann tú ar an gcé arís, luíonn tú le duine éigin arís…

Sin é an fáth go bhfuil sé chomh tábhachtach teagmháil leis an gconaic mar sin a neartú. Cruthaíonn sé fad ó mhothúcháin nach bhfuil iontu ach sraith amháin den réaltacht. Ansin is féidir dul i dtaithí orthu go glan agus níl an neart acu a thuilleadh duine a tharraingt isteach i timpeallán mearbhaill. Is í an eochair díriú ar "a bhfuil ar eolas aige". Cad atá ar an eolas faoi do chuid mothúchán? Fan leis. Is é seo meditation.

Tá cumas aigne an duine réaltacht a theilgean amach agus a chreidiúint go daingean gur fíor an rud a fheiceann sé agus a fheiceann sé. Sin an fáth go mbíonn cóireáil tráma chomh deacair uaireanta. D’fhonn trascríobh a dhéanamh, ní mór don “leigheas” a thuiscint gur smaoineamh é an rud a bhraitheann sé nuair a bhíonn an saboteur gníomhach. Ag a leithéid de nóiméad, cruthaítear achar agus téann níos mó comhfhiosachta isteach sa chás. Ansin is féidir sraitheanna mothúchánacha níos doimhne a scaoileadh agus díscaoileann an saboteur de réir a chéile. Tá comhtháthú ar siúl agus tá deighilt an fhórsa saoil ag imeacht. Deireadh na scitsifréine…

B’fhéidir gur ábhar iontais é, mar sin, a fháil amach go raibh an saboteur leat i ndáiríre, agus an rud a rinne iarracht fáil réidh leis agus a dhiúltaigh dó ach straitéis mheabhrach a bheith “go maith.” Straitéisí marthanais a thosaigh tú ag smaoineamh ort féin le himeacht ama. Casadh fuascailte, nach ea? Go tobann níl scáth dorcha ann, mar ní hé an rud a rinne dubh air agus a throid leis. Ba é an rud a theastaigh i ndáiríre bás ná claonadh meabhrach a bheith "go maith." Tá athruithe den sórt sin comhréireach le doimhneacht na tráma a d’fhulaing duine uair amháin agus bíonn foighne, íogaireacht, tuiscint agus diongbháilteacht mhór ag teastáil uathu go minic. Mar sin féin, is bronntanas ollmhór iad chuimhneacháin an aontaithe istigh a thagann ansin, agus is minic a bhíonn daoine a léiríonn cosáin den sórt sin ag siúl eiseamláirí don tsochaí. Go dtuga grá agus eagna treoir dúinn - tá ár gcumas glacadh leis an réaltacht i bhfad níos mó ná mar a cheapaimid. Is diamaint gharbh muid a ghearrann muid lenár ndiongbháilteacht féin chun taitneamh a bhaint as an saol seo…