Léiríonn muid an ceangal idir ríocht éagtha Aksum, Banríon Sheba agus Áirc an Chúnaint

2074x 16. 01. 2020 1 Reader

Ba ríocht ársa in Aetóip an lae inniu agus san Eiritré é ríocht Aksum (a scríobhadh "Axum" uaireanta). Bhí an ríocht seo ann idir an 1ú agus an 8ú haois AD. Mar gheall ar a suíomh áisiúil idir an Mheánmhuir (nasctha leis an Níle) agus an tAigéan Indiach (nasctha leis an Muir Rua), bhí an ríocht Aksum ina bróicéir trádála tábhachtach idir Impireacht na Róimhe agus an India ársa. Is dócha gur mar gheall ar thrádáil a chuaigh sé isteach sa ríocht ársa seo agus go raibh sí fréamhaithe go rathúil i reiligiúin amhail an Giúdachas nó an Chríostaíocht. Léirítear é seo sa scéal faoi thionscnamh an tsliochtáin rialaithe.

Ríshliocht Sholamón

De réir thraidisiún na hAetóipe, ba í cathair Aksum (príomhchathair na ríochta) suíomh Bhanríon Sheba. Cé gur chónaigh an banríon seo na céadta bliain roimh bhunú ríocht Aksum, tagraíonn a ríthe dá mbunús go beacht di agus do Rí Iosrael Sholamón. Dá bhrí sin, tugtar dynasty Sholamón ar an ghéineas rialaithe. Éilíonn traidisiúin na hAetóipe freisin gur fhoghlaim Banríon Sheba ar eagna Sholamón ó cheannaí darbh ainm Tamrin agus chinn sé láithreach cuairt a thabhairt ar Sholamón. De réir finscéalta na hAetóipe, chuir Solamh iachall ar Bhanríon Sheba le linn a cuairte ar Iarúsailéim mionn a ghlacadh gan aon rud a thógáil óna theach. Oíche amháin chodail Solamh sa leaba ar thaobh amháin dá sheomra, agus chodail an bhanríon ar an taobh eile. Sula ndeachaigh sé ina chodladh, chuir Solamh coimeádán uisce in aice lena leaba. Dhúisigh an bhanríon san oíche, agus toisc go raibh tart uirthi, d'ól sí uisce i gcoimeádán. Dhúisigh Solamh é, agus nuair a chonaic sé an banríon ag ól uisce, chuir sé ina luí uirthi an mionn a bhriseadh. Mar sin féin, chuir áilleacht na Banríona greann ar an Rí Sholamón agus rinne sí grá di. Bhí Banríon Sheba ag iompar clainne agus rugadh mac di nuair a d'fhill sí ar a tír dhúchais. Bhí buachaill darbh ainm Menelik, ar a dtugtar Ibn al-Malik freisin, ina bhunaitheoir ar shliocht Sholamón.

Solomon agus Banríon Sheba le Giovanni Demin

Áirc an Chúnaint agus tiontú go dtí an Chríostaíocht

Athchóiríodh na ceangail idir Iosrael agus Aksum dhá scór bliain ina dhiaidh sin nuair a shroich Menelik aibíocht. Mar fhear óg, d'iarr sé ar a athair a bhí agus dúirt a mháthair leis nach raibh aon duine eile seachas Rí Iosrael, Sholamón. Mar sin shocraigh sé cuairt a thabhairt ar Sholamón in Iosrael agus d'fhan sé ann ar feadh trí bliana. De réir dealraimh chuir na hIosraeilítigh mearbhall ar Sholamón agus ar a mhac agus rinne siad gearán leis an rí. Mar thoradh air sin, seoladh Menelik abhaile leis an mac ba shine den ard-sagart agus 1000 duine as gach ceann de na 12 treibhe Iosrael.

Cloch Ezan. Déanann an inscríbhinn ar an gcloch seo cur síos ar ghlacadh Ezano leis an gCríostaíocht agus ar a choncas na náisiúin máguaird.

Sular fhág sé Iarúsailéim, bhí aisling ag mac ard-shagart darb ainm Azariah inar ordaíodh dó an tAirc Chúnaint a thabhairt leis go dtí a theach nua. Thóg Azariah an Áirc ón Teampaill, rinne sé cóip a mhalartú, agus aistríodh an bosca naofa go dtí an Aetóip. Dá bhrí sin, creideann roinnt daoine go bhfuil Áirc an Chúnaint áit éigin in Aetóip an lae inniu. Bhain ríthe na hAetóipe ina dhiaidh sin, lena n-áirítear ríthe na ríochta Aksum, a dtionscnamh ó Menelik.
Ina theannta sin, ghlac na hAetóipe le cultúr na nGiúdach. Mar sin féin, sa 4ú haois AD, d'athraigh an Chríostaíocht go dtí an Aetóip. Ba é an chéad rí Aksum chun glacadh leis an gCríostaíocht ná Ezana. Glaodh Fremnatos, nó Frumentius ar an bhfear a thug an réimse seo den Chríostaíocht isteach, mar a thugtar air le foinsí Eorpacha. Cuireadh síos ar Fremnatos mar cheannaí nó mar fhealsamh agus mar dhiagaire. De réir traidisiúin, bhí sé ina Chríostaí Tyrianach a fuadaíodh ar a bhealach go dtí an India in Aksum. Mar gheall ar a scoláireacht, tháinig sé chun bheith ina oideoir ar rí na todhchaí Ezana, agus ceaptar gurbh é a thug an rí chun na Críostaíochta.

Eaglais Mhuire na Seion in Aksum, an Aetóip. Creideann roinnt daoine go bhfuil fíor-Ark an Chúnaint i bhfolach san eaglais seo.

Monoliths chun onóir a thabhairt don mionlach

Mar sin féin, thóg sé 200 bliain eile chun an Chríostaíocht a fhréamh san Aetóip. Ach tógadh eaglaisí Críostaí le linn ré an Rí Ezan. Ach is stallas nó obelisks iad atá mar shéadchomhartha is coitianta sa ríocht Aksum. Deirtear go bhfuil na monolithigh maisithe seo curtha in airde chun uaigheanna na mball suntasach den tsochaí a mharcáil. Ceann de na cinn is cáiliúla ná an ceann a thug Benito Mussolini go dtí an Róimh mar bhrógadh sna 30í. Cuireadh an séadchomhartha seo ar ais chuig an Aetóip i 20 agus tógadh é arís i 2005.

An Aelum obelisk, a cuireadh ar ais chuig Aksum ón Róimh.

An tábhacht a bhaineann le cathair Aksum tar éis titim na ríochta

Ag tráth an rathúnais ba mhó i Ríocht Aksum, ní hamháin gur rialaigh a rialóirí críoch na hAetóipe agus na hEiritré, ach freisin i dtuaisceart Sudan, san Éigipt theas agus fiú Leithinis na hAraibe. Tharla deireadh na ríochta, áfach, le meath na trádála a tháinig tríd an gcríoch. Le méadú an Ioslam, tá bealaí trádála nua cobhsaithe, agus tá deireadh curtha leis na seanchinn, cosúil leis na cinn a threoraíonn Aksum. In ainneoin an ríocht a bheith imithe i léig, d'fhan a phríomhchathair Aksum mar chathair thábhachtach san Aetóip. Chomh maith le bheith mar an t-ionad is tábhachtaí in Eaglais Cheartchreidmheach na hAetóipe, ba í an áit inar corpraíodh riarthóirí shliocht Sholamón freisin.

Fothracha Phálás Dungur in Aksum, san Aetóip. Tógadh Pálás Dhún Guair le linn Impireacht Aksum - thart ar an 4ú - 6ú haois AD is dócha

Earraí cosúla

Leave a Reply