Ba ríocht ársa í ríocht Aksum (uaireanta litrithe ‘Axum’) atá le fáil san Aetóip agus san Eiritré inniu. Bhí an ríocht seo ann idir an 1ú agus an 8ú haois AD Mar gheall ar a seasamh buntáisteach idir an Mheánmhuir (ceangailte ag an Níle) agus an tAigéan Indiach (ceangailte ag an Mhuir Rua), bhí ríocht Aksum ina mór-idirghabhálaí trádála idir Impireacht na Róimhe agus an India ársa. Is dócha gur bhuíochas le trádáil gur threisigh reiligiúin mar an Giúdachas nó an Chríostaíocht an ríocht ársa seo agus gur éirigh leo fréamh a dhéanamh ansin. Léirítear é seo freisin sa scéal faoi bhunús an ríshliocht rialaithe.

Ríshliocht Sholamón

De réir traidisiún na hAetóipe, ba í cathair Aksum (príomhchathair na ríochta) cathair Bhanríon Sheba. Cé go raibh an bhanríon seo ina cónaí ar feadh na gcéadta bliain fada sular bunaíodh ríocht Aksum, tagraíonn a ríthe dá bunús agus do Rí Solamh Iosrael. Dá bhrí sin, tugtar Ríshliocht Sholamón ar an teaghlach rialaithe. Éilíonn traidisiúin na hAetóipe freisin gur fhoghlaim Banríon Sheba faoi eagna Sholamón ó cheannaí darbh ainm Tamrin agus gur shocraigh sí láithreach cuairt a thabhairt ar Sholamh. De réir finscéalta na hAetóipe, thug Solamh ar Bhanríon Sheba mionn a ghlacadh le linn a cuairte ar Iarúsailéim nach dtógfadh sí aon rud óna teach. Oíche amháin chodail Solamh i leaba ar thaobh amháin dá seomra agus chodail an bhanríon ar an taobh eile. Sular thit sé ina chodladh, chuir Solamh coimeádán uisce in aice lena leaba. Dhúisigh an bhanríon san oíche agus, toisc go raibh tart uirthi, d’ól sí uisce i gcoimeádán. Dhúisigh sé seo Solamh, agus nuair a chonaic sé an bhanríon ag ól uisce, chuir sé ina leith gur bhris sí an mionn. Chuir áilleacht na Banríona spéis sa Rí Solamh, áfach, agus rinne sé grá di. D’éirigh Banríon Sheba torrach agus rug sí mac nuair a d’fhill sí ar a tír dhúchais. Tháinig buachaill darb ainm Menelik, ar a dtugtar Ibn al-Malik freisin, a bhunaigh Ríshliocht Sholamón.

Solamh agus Banríon Sheba le Giovanni Demin

Áirc an Chúnaint agus Tiontú go dtí an Chríostaíocht

Athbhunaíodh ceangail idir Iosrael agus Aksum dhá scór bliain ina dhiaidh sin nuair a d’fhás Menelik aníos. Agus é ina fhear óg, d’fhiafraigh sé cérbh é a athair, agus dúirt a mháthair leis nach raibh ann ach Rí Sholamón Iosrael. Mar sin shocraigh sé cuairt a thabhairt ar Sholamh in Iosrael agus d’fhan sé ann ar feadh trí bliana. De réir cosúlachta chuir cosúlacht Sholaimh agus a mhac mearbhall ar Iosrael agus rinne siad gearán leis an rí. Mar thoradh air sin, cuireadh Menelik abhaile leis an mac ba shine den ardsagart agus 1000 duine as gach ceann de 12 threibh Iosrael.

Cloch Ezan. Déanann an t-inscríbhinn ar an gcloch seo cur síos ar ghlacadh Ezan leis an gCríostaíocht agus a chur faoi na náisiúin máguaird.

Sular fhág sé Iarúsailéim, bhí aisling ag mac ardsagairt darbh ainm Azariah inar ordaíodh dó Áirc an Chúnaint a thabhairt leis go dtí a theach nua. Thóg Azariah an Áirc ón Teampall, mhalartaigh sé ar chóip, agus d’aistrigh sé an bosca naofa go dtí an Aetóip. Dá bhrí sin, creideann daoine áirithe go bhfuil Áirc an Chúnaint áit éigin san Aetóip inniu. Fuair ​​ríthe na hAetóipe ina dhiaidh sin, ríthe Ríocht Aksum ina measc, a mbunús ó Menelik.
Ina theannta sin, ghlac na hAetóipe le cultúr na nGiúdach. Sa 4ú haois AD, áfach, le teacht na Críostaíochta san Aetóip, tháinig athrú. Ba é Ezana an chéad rí Aksum a d'iompaigh go dtí an Chríostaíocht. Tugadh Fremnatos, nó Frumentius, ar an bhfear a thug isteach an réimse seo den Chríostaíocht, mar a thugann foinsí Eorpacha air. Cuireadh síos ar Fremnatos mar cheannaí nó mar fhealsamh agus diagaire. De réir traidisiúin, ba Chríostaí Tyrolean é a fuadaíodh ar a bhealach chun na hIndia in Aksum. A bhuíochas dá chuid foghlama, tháinig sé chun bheith ina oideachasóir ar an Rí Ezana sa todhchaí, agus ceaptar gurb é an duine a threoraigh an rí chun na Críostaíochta.

Eaglais Mhuire Zion in Aksum, an Aetóip. Creideann daoine áirithe go bhfuil fíor-Áirc an Chúnaint i bhfolach san eaglais seo.

Monoliths chun ómós a thabhairt don mionlach

Thóg sé 200 bliain eile, áfach, don Chríostaíocht fréamh a bhaint san Aetóip. Ina ainneoin sin, tógadh eaglaisí Críostaí le linn réimeas Rí Ezan. Mar sin féin, is é an stelae nó na obelisks an séadchomhartha is gnách i Ríocht Aksum. Deirtear gur tógadh na monoliths maisithe go saibhir chun uaigheanna baill thábhachtacha den tsochaí a mharcáil. Ceann de na cinn is cáiliúla ná an ceann a thug Benito Mussolini chun na Róimhe sna 30idí mar chreacha cogaidh. Tugadh an séadchomhartha seo ar ais don Aetóip i 20 agus tógadh arís é i 2005.

An obelisk Aksum, a tugadh ar ais go Aksum ón Róimh.

Tábhacht chathair Aksum tar éis titim na ríochta

Le linn réimeas Aksum, bhí a rialóirí ag rialú ní amháin an Aetóip agus an Eiritré, ach freisin tuaisceart na Súdáine, dheisceart na hÉigipte agus fiú Leithinis na hAraibe. Mar sin féin, tháinig deireadh na ríochta le meath na trádála a bhí ag sreabhadh trína chríoch. Le méadú an Ioslam, bunaíodh bealaí nua trádála agus scoir na seanbhealaí, mar iad siúd a bhí ag dul trí Aksum, de bheith á n-úsáid. In ainneoin an ríocht a bheith imithe i léig, d’fhan a príomhchathair, Aksum, mar phríomhchathair na hAetóipe. Chomh maith le bheith mar an t-ionad is tábhachtaí in Eaglais Cheartchreidmheach na hAetóipe, ba é an áit freisin ar corraíodh rialóirí ríshliocht Sholamón.

Iarsmaí de Phálás Dungur in Aksum, an Aetóip. Tógadh Pálás Dungur le linn Impireacht Aksum - timpeall an 4ú - 6ú haois AD is dócha