Dul i láthair ...An bhfuil aon smaoineamh agat cá bhfuil mé ag dul leis na focail seo? An bhfuil ár gcreideamh san am i láthair láidir go leor le stopadh anois? Ag stopadh le gach rud a mhothaímid agus nach mbraitheann muid? Chun stop a chur le gach rud atá againn agus nach bhfuil againn, tá a fhios againn agus níl a fhios againn, ba mhaith linn agus nílimid ag iarraidh, agus ghlac siad leis mar an rud is fearr a d’fhéadfadh tarlú dúinn i láthair na huaire. Déanaimis ár súile a dhúnadh ar feadh nóiméad anois agus iarracht a dhéanamh an domhan iomlán a stopadh ag pointe amháin… Tá gach rud foirfe anois mar atá sé, mar dá bhféadfadh sé a bheith níos fearr, bheadh ​​sé chomh simplí.

Seo agus anois

Braithim socair i mo chorp agus ag an am céanna pian beag. Tá gach rud fíor do mo thuiscint, ach níl sé ann i ndáiríre. Níl sé ann toisc go n-athraíonn sé gach nóiméad ag brath ar an áit a gcuirim níos mó airde air. Nuair a fhéachaim ar an tsíocháin, bím socair. Nuair a bhreathnaím pian, bíonn smacht ag mo chorp ar phian. Ní raibh aon athrú ar an taobh amuigh. Smaoiním ar chreideamh, ar cheartas agus ar iarchúiteamh. D’fhéadfaí karma a thabhairt air, b’fhearr liom an fhírinne a ghlaoch air.

Bedřich Kočí - Ar leigheas spioradálta

Táim díreach tar éis leabhar Bedřich Kočí On Spiritual Healing a léamh. Glacaim anáil dhomhain agus exhale, níor shíl mé amhlaidh. Fear dochreidte a bhí ann. Leigheas sé le fórsa a tháinig óna phalms agus chabhraigh go beacht toisc gur chreid sé go domhain. Thuig sé go raibh tinneas ar bith díreach mar thoradh ar iompar míchuí, gan aithne den chuid is mó. Agus chreid sé freisin nuair a cuireadh daoine ar an eolas faoin áit nach raibh siad ag déanamh dlí Dé agus ag athrú a n-iompar, go bhféadfaí iad a leigheas ag pointe amháin. Chreid sé go domhain go raibh gach rud ag tarlú agus ní raibh aon ghá cur isteach ar bhealach ar bith. Níl le déanamh ach éisteacht le do chroí.

Sampla de chreideamh dochreidte íon Kočí ab ea a chuid léachtaí. Lig sé é féin a threorú sna hábhair agus in ábhar na léachtaí féin leis an méid a tháinig tríd, níor rinne sé é a mhodhnú ná a mheas ar bhealach ar bith, níor sheol sé ach é. Dúirt sé gur úsáid Dia a liopaí chun labhairt le daoine. Agus cé gur chreidmheach domhain Críostaí é, níor cheadaigh sé an eaglais mar institiúid. "Tá Dia ionainn. Ní gá dúinn dul go dtí an eaglais leis, "a dúirt sé go minic. Ach bhí a fhios aige go han-mhaith gur bhuail daoine le chéile san eaglais le dea-rún, agus mar sin tionóladh an oiread sin dá léachtaí ansin.

Creideamh san fhírinne

Labhraíonn taithí an Uasail Kočí agus a chreideamh san fhírinne a mhaireann tríom féin. In eaglais amháin den sórt sin, chuaigh sé chuig sagart a threoraigh an searmanas go dícheallach gach Domhnach agus a dúirt leis, "Deartháir, níl do chreideamh chomh domhain agus a fhógraíonn tú." D’fhéach an sagart air le hiontas agus d’fhiafraigh sé cén fáth ar cheap sé amhlaidh. D’fhreagair an tUasal Kočí go diongbháilte: “Deir tú go dtabharfar i gcónaí muid agus nár cheart dúinn a bheith buartha faoi cad a tharlóidh amárach, ach mar sin féin ullmhaíonn tú do chuid cainte leis na daoine an tseachtain ar fad agus déanann tú do chuid seanmóirí a oiliúint. Dá gcreidfeá i ndáiríre i nDia agus ina cheannaireacht, sheasfá anseo os comhair an tslua inniu agus threoródh do chroí tú. Ach ní dhéanann tú sin. Tugaim mo léachtaí freisin, ach ní ullmhaím riamh dóibh. Creidim go dtabharfar dom an méid a chaithfidh mé a chur ar aghaidh chuig daoine. " Bhuail an sagart go domhain leis an Uasal Kočí agus d’admhaigh sé nach mbeadh a chreideamh chomh láidir i ndáiríre, mar gan ullmhúchán ní rachadh sé os comhair na ndaoine go deo.

Ní gá dúinn a thuiscint cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú dúinn

Sula dtéann smaointe na héagóra, an eagla, an ghalair agus an amhrais isteach san intinn, lig dúinn ceangal leis an ngrá inár gcroí. Lig dúinn é a scaipeadh ar fud ár gcorp chomh fada agus is féidir linn a íoc, go dtí go mbraitheann muid comhbhá leis an Cruinne iomlán ar cuid bheag muid. Ní gá dúinn a thuiscint cén fáth go bhfuil sé seo ag tarlú dúinn. Ach is féidir linn iarracht a chreidiúint gurb é seo an rud is fearr dár bhfás agus chun comhréiteach a chruthú dár gcuid smaointe, cinntí agus gníomhartha uile ó thús ár Bheith.

Mhaígh cuid acu, “Má tá gach rud ag tarlú, ansin cén chaoi a bhfuil sé lenár n-uacht saor rud a chinneadh?” Is é mo thuairim agus mo thaithí, mar shampla, cliaint i dteiripí, go ndéantar cinntí a bhuíochas leis na fórsaí faoi chois laistigh de gach duine againn ar mian leo, ionas gur féidir leo a léiriú agus a scíth a ligean. I bhfocail eile: Caithfear an rud a chuirtear faoi chois a scaoileadh luath nó mall ionas go mbeidh an fuinneamh in ann sreabhadh go saor agus go mbeidh píosa Bheith a choinníonn na fórsaí faoi chois taobh istigh den chorp saor ó dhochar.

Ní chabhróidh fearg linn

Ansin d’fhéadfadh ceist eile teacht chun cinn: Mar sin, cad is féidir a dhéanamh le fórsaí den sórt sin? Sa saol laethúil, is cinnte go nglacaim freagracht as gach rud a fheiceann mo shúile, mar gheall ar “Níor thit éinne in áit ar bith.” Agus is é an rud atá á fhíorú agam ná mo réaltacht cheart, cibé acu is maith liom é nó nach maith liom. Mar sin glacaim, déanaim comhbhrón, comhlíonfaidh mé le grá, scaoilfidh mé agus leanfaidh mé ag saibhriú. Tá sé cosúil le mise a chur i bpota bláthanna an nóiméad a dhéanaim deifir ar an mbus. Tá an salachar ar fud na conaire, teastaíonn cóireáil ón mbláth agus fágann an bus go mall. Ní féidir le haon cheann de seo dul siar in am, caithfidh mé gníomhú. Ní chuidíonn fearg go mór liom, sa deireadh caithfidh mé broom agus sluasaid a thógáil, an bláth a chur san uisce go sealadach ar a laghad, ceap bláthanna briste a thógáil, mo stocaí salach a athrú agus dul go dtí an chéad bhus eile.

Tuigimid go léir é seo fós, toisc go raibh cúis agus éifeacht againn ag an am céanna. Ach ní féidir linn cuimhneamh i gcónaí ar an gcúis. Ní fheicfimid ach an iarmhairt. Ní rachaidh mé isteach go mion, tá a fhios againn go léir go meileann muilte Dé uaireanta mar ifreann go mall ach go cinnte.

Paidir

Trí mhaireachtáil ó chroí a ghabháil i ngrá, i bhfírinne agus i humility, cothromóidh gach rud le himeacht ama, agus sna hamanna seo, nuair a bhíonn an t-am ag luasghéarú agus rochtain againn ar gach cineál faisnéise, ní féidir créachta doimhne a ghlanadh ach trí smaoineamh an ghrá. Ach uaireanta thógfadh cur chuige den sórt sin roinnt incarnations eile. Tá bealach ann le hoibriú le fórsaí faoi chois, oibriú leis an modh RUŠ, Ho’oponopono nó bithdhinimic craniosacral. Cuirim paidir faoi mhodh ársa Haváís Ho’oponopono:

Cruthaitheoir Dhiaga, Athair, Máthair, Mac in aontacht…!

Má rinne mise, mo theaghlach iomlán agus mo ghaolta, agus mo shinsir go léir, olc i do chuid smaointe, focail, agus gníomhais, agus inár ngníomhartha duitse, do do theaghlach, nó do ghaolta nó do shinsir ó thús an chruthaithe go dtí an lá inniu, impím maithiúnas ort…

Lig dúinn gach cuimhne, bloc, fuinneamh agus tonnchrith dhiúltach a ghlanadh, a scaoileadh agus a bhaint agus na fuinneamh seo a athrú go solas íon…

Agus mar sin a tharlaíonn sé.

Le grá
Edita