Is éard atá i bpirimid struchtúr a bhfuil a dromchlaí seachtracha triantánach, ag tabhairt aghaidh ar phointe amháin ag an mbarr, ag cruthú cruth geoiméadrach garbh den phirimid. Tugann staidéir chonspóideacha le fios go bhfuil go leor acu seo pirimid cuireadh in oiriúint d’imeachtaí réalteolaíochtamar shampla an grianstad, an eclipse agus fiú leathsféar an domhain féin. D'úsáid sibhialtachtaí ar fud an domhain an dearadh ailtireachta seo le haghaidh tuamaí, dúnta agus teampaill leis na mílte bliain.

Mesopotamia

Thóg Mesopotamians na struchtúir phirimid is luaithe ar a dtugtar ziggurats (e.g. Tepe Sialk agus Zikkurat ó Uru). San am ársa, bhí siad péinteáilte in ór agus cré-umha agus bhí cuma radanta orthu. Creidtear gur teaghaisí do na déithe iad ziggurats, agus bhí a cosantóir diaga féin ag gach cathair a bhí ag rialú thar an bhfarraige, an spéir, an talamh, srl.

An Éigipt - Ríocht na bPirimidí

V An Éigipt struchtúir ollmhóra a bhí sna pirimidí tógtha le brící nó cloch. Deirtear gur fhoirmigh an dia gréine Ra, a mheastar a bheith ina athair do na pharaohí go léir, ó chruth pirimide ar a dtugtar "Benben" sular chruthaigh sé na déithe eile go léir. Is minic a bhí siad clúdaithe le haolchloch bán chun cuma radanta a thabhairt dóibh (mar thagairt do ghhathanna dia na gréine).

Nubia

Bhí na pirimidí Nubian ón tSúdáin mar thuamaí do ríthe agus do bhanríonacha Jebel Barkal agus Meroë. Tá tréithe difriúla ag na pirimidí Nubian seo ná a gcomhghleacaithe Éigipteacha, tógtha ag uillinneacha i bhfad níos géire. Tógadh na tuamaí móra seo sa tSúdáin go dtí 300 CE (Ré Reatha = an bhliain reatha;).

Pirimidí san Áise

Bhí go leor pirimidí comhréidh sa tSín agus sa Chóiré i bhfad soir idir 188 RC agus 675 CE. Tógadh an mausoleum ollmhór seo d’impireoirí luatha na Síne agus a ngaolta. Chreid na sean-Sínigh, nuair a fuair na h-impirí bás, go ndeachaigh a n-anamacha isteach sa saol eile, agus mar sin tógadh an mausoleum mar phálás neamhaí don chuid eile dá shaol. Bhí gach sólás laethúil dá shaol roimhe seo, mar sheirbhísigh, seirbhísigh, mhaoin, pheataí, mhná céile, chaomhnóirí, concubines, bia agus deoch, le tabhairt don impire ag deireadh a shaoil. Baineadh é seo amach trí na rudaí seo go léir a adhlacadh leis na mairbh tar éis a mbáis. Ní raibh sé neamhchoitianta daoine a mharú le adhlacadh lena máistir, ach de réir mar a d’fhorbair an ríshliocht, cuireadh macasamhla cré in ionad rudaí réadacha.

Indonesia

Bhí struchtúir phirimid i gcultúr na hIndinéise freisin, mar theampall Borobudur agus Teampall Prang. Bhí na pirimidí céimnithe seo bunaithe ar chreideamh na mbundúchasach go raibh na sléibhte agus na hairde ina gcónaí i spiorad na sinsear.

Pirimidí taobh amuigh den Aigéan Ciúin

Tá struchtúir phirimid tógtha ag go leor cultúir Mesoamerican taobh amuigh den Aigéan Ciúin. Bhí siad céimithe go hiondúil, le teampaill ag an mbarr (cosúil le ziggurats Mesopotamia). Is minic a úsáideadh na teampaill seo mar áiteanna le haghaidh íobairt dhaonna. Ciallaíonn "pirimid na gréine" i Teotihuacan "an áit a ndéantar fir ina ndéithe." Mhaígh siad gur uirlis iad a gcuid pirimid chun an t-anam a chlaochlú tar éis bháis, mar a tharla leis na hÉigipteacha.

Le déanaí, thóg na Polannaigh sraith struchtúr pirimide agus tugtar Pā (daingne caisleán naofa) orthu.. Bhí na struchtúir chéimnithe seo snoite ó bharr na gcnoc, a bhí i gcruth pirimide agus a úsáideadh go minic mar lonnaíochtaí cosanta. Chreid na Polannaigh go raibh “mana,” an fuinneamh spioradálta a thug cumhacht agus údarás dóibh, sna saothair thalún seo.

Is é an téama comónta a aontaíonn na struchtúir phirimid seo go léir ná bás, údarás agus neamhbhásmhaireacht. Is cosúil go gcloíonn na teampaill seo go litriúil lena n-áitritheoirí, iad siúd a chuaigh i gceannas ar neamh, a raibh a n-oidhreacht daingnithe agus comórtha mar sin ag na séadchomharthaí iontacha seo de sinsear ársa.