I 1970, tháinig seandálaithe na Bulgáire ar reilig mhór ón 5ú mílaoise gar do bhaile Varnana inniu. BC, ina raibh na déantáin óir is sine a aimsíodh go dtí seo.

Uaighe Uimh. 43

Ach níor tháinig fíor-thábhacht na dúiche seo chun solais ach amháin tar éis gur aimsíodh uaigh uimhir 43. In uaigh 43 bhí iarsmaí fear le stádas sóisialta ard curtha le chéile le saibhreas dochreidte - fuarthas níos mó óir san uaigh seo féin ná sa chuid eile den domhan ón tréimhse seo.

Is cinnte gur chuala mórchuid na ndaoine faoi shibhialtachtaí móra Mesopotamia, an Éigipt, agus Gleann Indus, a mheastar a bheith ar na sibhialtachtaí is sine lena léiriú tipiciúil mar uirbiú, riarachán eagraithe, agus nuálaíocht chultúrtha. Ach is beag duine atá ar an eolas faoin tsibhialtacht rúndiamhair a bhí le feiceáil ar bhruacha lochanna gar don Mhuir Dhubh tamall 7 bliain ó shin.

Cultúr Varenská iontach

Ní pobal beag neamhshuntasach a bhí i gcultúr Varna, mar a thugtar air go teicniúil, a bheadh ​​le feiceáil i gcuid iargúlta den tír i mBulgáir an lae inniu agus a d’imigh go gasta ó chéim na staire. Ina áit sin, sibhialtacht ionadh chun cinn a bhí i bhfad níos sine ná impireachtaí Mesopotamia agus na hÉigipte, agus ag an am céanna ba é an chéad chultúr a bhí ar eolas rudaí óir a chruthú.

Bhí cuid de na seodra óir is sine ar domhan i sochraid fear as Varna.

Is é Varna suíomh an reilig is mó in Oirdheisceart na hEorpa freisin, a léiríonn saibhreas agus nósanna cultúrtha, searmanais sochraide casta, creidimh ársa agus an cumas rudaí eisceachtúla agus breá crafted a tháirgeadh. Tugadh cliabhán sibhialtachta na hEorpa air.

Ardú na ceirde óir agus an rachmais

Tugann na torthaí le tuiscint gur tháinig an siopa gabha óir i Varna le feiceáil den chéad uair idir 4600 agus 4200 RC. Chomh maith le dul chun cinn i gceardaíocht agus i miotalóireacht copair agus óir, fuair muintir na háite modh luachmhar malairte freisin. Mar thoradh ar naisc níos dlúithe le pobail chomharsanacha sa Tuaisceart agus sa Deisceart, bhí caidreamh trádála rialta ann le réigiún na Mara Duibhe agus na Meánmhara, rud a chuir go mór le forbairt na sochaí áitiúla.

Chuir an cuan domhain, a bhfuil an lonnaíocht suite i Varna suite ann, calafort sábháilte ar fáil do longa a sheolann ar an Mhuir Dhubh, agus rinneadh Varna mar ionad trádála rathúil. Lig fás na trádála do mhiotaleolaithe áitiúla saibhreas a thiomsú, agus go luath cruthaíodh pirimid sóisialta le hoibrithe miotail ag an mbarr, ceannaithe sa lár, agus feirmeoirí ag an mbun.

Tugann fionnachtana dochreidte ó reilig in aice láimhe le tuiscint gur rialaigh rialóirí nó ríthe cumhachtacha Varna - ach bainfimid sin amach. Mar sin leagadh an bhunchloch d’ardú cultúir chumhachtach agus rathúil, a raibh a thionchar ag dul tríd an Eoraip i rith na mílaoise seo chugainn.

Sibhialtacht ársa Varian a fhionnadh

Ba é an chéad fhianaise go raibh sibhialtacht ársa Varian ann ná uirlisí, soithí agus figurines a rinneadh as cloch, breochloch, cnámh agus cré a fhionnadh. Ansin tháinig an fhionnachtain dochreidte ar scríobh nuachtáin ar fud an domhain faoi. I mí Dheireadh Fómhair 1972, tháinig an tochaltóir Raycho Marinov trasna reilig fairsing ón Aois Copair, ina raibh na rudaí óir is sine a aimsíodh go dtí seo.

Rudaí óir le fáil sa reilig.

Bhí sé ar cheann de na fionnachtana seandálaíochta is tábhachtaí sa Bhulgáir. Seoladh taighde fairsing faoi cheannaireacht Mikhail Lazarov (1972–1976) agus Ivan Ivanov (1972–1991), a nocht maorga shibhialtacht Varenská den chéad uair.

Thángthas ar níos mó ná 300 uaigh sa reilig, as a dtagann níos mó ná 22 réad eisceachtúil, lena n-áirítear níos mó ná 000 déantán óir le meáchan iomlán 3000 kg. I measc na bhfionnachtana suntasacha eile ó na huaigheanna seo bhí copar, uirlisí breochloiche ar ardchaighdeán, seodra, coirníní, sliogáin dhébhlaoscacha na Meánmhara, potaireacht agus lanna obsidian.

Léirigh anailís ar na huaigheanna seo go raibh sochaí an-struchtúrtha i gcultúr Varen - adhlacadh baill den mionlach i scuaba fuaite le ornáidí óir agus líonadh a n-uaigheanna le go leor seoda lena n-áirítear ornáidí óir, aiseanna troma copair, seodra roghnaithe agus potaireacht maisithe go saibhir, agus bhí simplí ag cuid eile. sochraidí gan ach cúpla déirce.

Saibhreas na h-uaighe 43

Nochtadh go leor adhlacadh mionlach ag an reilig i Varna, ach bhí ceann acu, uaigh 43, saibhir go háirithe. Taobh istigh den tuama seo, fuair seandálaithe iarsmaí fear tábhachtach a bhí, is dócha, mar rialóir nó mar cheannaire ar an tsochaí. Ní raibh níos mó óir sa tuama seo féin ná mar a bhí sa chuid eile den domhan le linn na tréimhse seo. Adhlacadh an fear, ar a dtugtar Fear Varna, le scepter - siombail de stádas ard nó cumhacht spioradálta - agus bhí a bod faoi chosaint ag cás óir íon.

Tá an tsochraid seo thar a bheith tábhachtach, ní hamháin mar gheall ar a trealamh sochraide - is í an tsochraid fireann mionlach is sine san Eoraip. Roimhe seo, cuireadh na sochraidí is iontach in áirithe do mhná agus do leanaí. Creideann Marija Gimbutas, seandálaí Liotuánach-Meiriceánach a bhfuil aithne uirthi as a cuid éileamh gur chuir suíomhanna Neoiliteacha ar fud na hEorpa fianaise ar fáil maidir le sochaí matriarchal réamh-Ind-Eorpach, gur ag deireadh an 5ú mílaois a ghlac fir cumhacht san Eoraip. Agus go deimhin, fuarthas amach gur thosaigh fir i bhfad níos mó sochraidí i gcultúr Varen i rith na tréimhse seo.

Searmanais sochraide casta den reilig i Varna

Chuir na tuamaí ag an reilig i Varna i bhfad níos mó ná déantáin neamhchoitianta agus fianaise ar shrathú na sochaí ar fáil; thug tógáil tuamaí agus an bealach ar cuireadh na mairbh léargas luachmhar ar chreideamh agus ar chleachtais adhlactha casta na sibhialtachta ársa seo. Ba léir do na heolaithe gur cuireadh na fir agus na mná san uaigh i bpoist éagsúla - bhí na fir ina luí ar a ndroim agus na mná curtha i riocht crúite ar a taobhanna.

Ceann cré de mhéid na beatha le fáil ag reilig i Varna.

Ach ba é an fionnachtain ba mhó a chuir iontas orm ná nach raibh cnámharlaigh ar chor ar bith in roinnt uaigheanna, agus ba iad na “huaigheanna siombalacha” seo na cinn is saibhre ó thaobh óir agus earraí neamhchoitianta eile. I gcuid de na huaigheanna siombalacha sin, na cuótaí, bhí maisc dhaonna de chré neamhchaite a cuireadh sa limistéar ina mbeadh ceann an duine nach maireann.

Bhí amulets órga sna huaigheanna ina raibh na maisc chré i gcruth mná a cuireadh sa spás ina mbeadh an muineál suite. Tugann na amulets seo a bhaineann le toircheas agus breith linbh le tuiscint gur do mhná a bhí na “sochraidí” seo. Cuirtear fianaise bhreise ar fáil nár aimsíodh aon aiseanna sna cuótaí seo, ach i ngach ceann acu bhí snáthaidí copair, sceana breochloiche agus snátha simplí le haghaidh snáitheanna sníomh i láthair.

Atógáil tuama siombalach ina bhfuil aghaidh cré anthropomorfach. Fuarthas an bunleagan i reilig chopair i Varna agus téann sé siar go dtí an 4ú mílaoise RC

Titim agus oidhreacht chultúr Varnesian

Ag deireadh an chúigiú mílaoise RC, thosaigh cultúr Varenská a bhí láidir agus cumhachtach ag díscaoileadh. Creidtear gur tharla teaglaim de shibhialtacht Varian de bharr teaglaim fachtóirí, lena n-áirítear athrú aeráide, a d'iompaigh talamh arúil ina bhogáin agus ina bhogaigh. Fachtóir eile ba ea titim na laochra ar chapaill ó na steppes Eoráiseach.

Cé nár fhág sibhialtacht Varian aon sliocht díreach, d’fhág baill an chultúir ársa seo oidhreacht dhomhain mharthanach agus réitigh siad an bealach chun teacht chun cinn na sibhialtachtaí Eorpacha ina dhiaidh sin. Bhí a gcuid scileanna miotail gan samhail san Eoraip, agus go deimhin ar fud an domhain, agus léirigh a sochaí sainmharcanna sibhialtachta ardfhorbartha agus ardfhorbartha. D’fhorbair siad ordlathas sóisialta agus rialtas láraithe freisin - daoine aonair nó institiúidí a dhéanann monatóireacht agus a áirithíonn feidhmiú ceart na sochaí. Bhí bunphrionsabail uile shochaí an lae inniu i láthair anseo agus léiríonn siad samhail sibhialtachta atá fós bailí inniu.

Leid ó eshop Cruinne Sueneé

I Hjong-kwon: Sansa - mainistreacha Búdaíocha i sléibhte na Cóiré

Mainistreacha Búdaíocha - áiteanna a íonaíonn agus a osclaíonn an intinn. An bhfuil a fhios agat conas a oibríonn sé iontu? Tá níos mó ná 220 grianghraf san fhoilseachán.

Déanann an file, an taistealaí agus an poiblitheoir I Hjong-kwon (1963) cur síos plaisteach ar dhá cheantar is fiche sa Chóiré Theas agus ar a ndomhan sainiúil san fhoilseachán lándaite seo. Tugann sé eolas dúinn ar stair na Cóiré, ar fhealsúnacht Búdaíoch, ar na healaíona mín, ar finscéalta ceisteacha chomh maith le filíocht Zen agus tíreolaíocht (agus fiú geo-aicmeachas) na sléibhte - iad uile comhlánaithe le níos mó ná 220 grianghraf. Tugann sé aird mhór ar an ailtireacht freisin, go háirithe an nasc idir socrú foirgneamh aonair sa spás sansa agus coincheap an chosáin go múscailt spioradálta sa chiall Búdaíoch.

I Hjong-kwon: Sansa - mainistreacha Búdaíocha i sléibhte na Cóiré