Bíonn leanaí caite ag caoineadh níos lú agus bíonn rath orthu go fisiciúil. Molann síceolaithe é a chaitheamh. Ach ní chaitheann ach mionlach tuismitheoirí é, agus is minic a dhaoradh iad siúd timpeall orthu. Cén fáth? Tá an cheist suimiúil freisin ó thaobh nach raibh na pramanna i gceannas ar an radharc ach le déanaí. Tréimhse míle uair níos faide inár stair, bhain an leanbh leis an gcloigeann.

Oireann sé go han-mhaith duit, déanann an duine scothaosta a shúile a mheas agus a shleamhnú uaim go dtí an leanbh agus ar ais arís.

Deich nóiméad ina dhiaidh sin, ag stad an bhus, cloisim bean aosta ag trácht go feargach, "Níl bróga ag an leanbh sin fiú!" "Sea, tá sin go hálainn, féach!" Bíonn cailín amháin sna déaga ag béicíl ar an gceann eile san fhobhealach, agus fiafraíonn an t-airgeadóir sa siopa, "Ró-olc do leanbh - ró-dhona!"

Seo iad na frithghníomhartha a fuair mé mar mháthair ag iompar a linbh i sling.

Taispeánann siad gur feiniméan neamhghnách mothúchánach inár leanaí é leanaí a iompar.

Cuir as é nuair is féidir leat

Go stairiúil, is léir gur nádúr an duine é leanaí a iompar. Ní fhéadfadh ár sinsir a chónaíonn ar shlí mhaireachtála sealgair-bailitheoir ach a gcuid leanaí a iompar. Níorbh fhéidir a mhalairt a dhéanamh: sa savannah nó san fhoraois, ní mhairfeadh naíonán a cuireadh siar go fada ina aonar.

I bhfianaise fhad ár bhfiach agus ár mbailiú anuas, is féidir linn labhairt faoi na mílte glúin a caitheadh.

Ag an am céanna, áfach, bhí claonadh i gcónaí leanaí a chur ar leataobh - níl sé ach compordach don mháthair an leanbh a chur ar shiúl ó am go ham. Agus mar sin, nuair a cheadaigh an cás (ní raibh an mháthair ag bogadh ó áit go háit, bhí sé te go leor agus bhí sé sábháilte), cuireadh na páistí ar shiúl: i líonta, cliabháin éagsúla, cliabháin crochta agus ar an talamh. Go háirithe tar éis na réabhlóide talmhaíochta, a thug níos mó oibre agus stíl mhaireachtála níos neamhghníomhaí, chaith leanaí níos lú ama i dteagmháil fhisiciúil lena máithreacha.

Thug an Réabhlóid Thionsclaíoch sa 19ú haois aireagán eile do chúram leanaí - an stroller (ní nach mbeadh daoine in ann rud éigin cosúil leis a thógáil roimhe seo, ach ar bhealach éigin ní raibh aon chosáin leataobh ann a bhféadfadh strollers marcaíocht orthu). Ar dtús bhí sé ina ábhar do na hardranganna, ach go luath tháinig na pramanna ar fáil do bheagnach gach duine agus bhí siad go hiomlán chun tosaigh ar aistriú leanaí.

Tógann an luas a scaipeann na strollers go litriúil d'anáil uait. Amhail is dá mbeifeá ag fanacht leis na cosáin taobh. Le linn dhá ghlúin eile, bhog leanaí isteach i bpramanna amhail is nach raibh aon rud níos nádúrtha indéanta.

Bhí tábhacht mhór ag Banríon Victoria na Breataine (a rialaigh sí ó 1837-1901) chun an pram a chur ar an eolas. Ní amháin go n-oireann an pram anseo don dul chun cinn teicneolaíochta a tharla ag an am sin, ach san aeráid shóisialta freisin - is eol do ré Victeoiriach críonnacht agus aistarraingt áirithe i ndlúthchaidreamh. Chuir tuismitheoirí srian ar theagmháil fhisiciúil lena gcuid leanaí, ar eagla go ndéanfaí iad a mhilleadh.

Is ionadh go tapa an traidisiún dearmadta

Is úrscéal iomlán é stair na pram mar sin mar gheall ar fhad na tréimhse ar iompraíodh na páistí. Bhí a gcuid seanmháithreacha fós ag iompar a gcuid leanaí. Ach: an bhfuil a fhios agat conas a rinne siad é?

Is beag duine a bhfuil aithne aige air inniu.

Cearnóg de fhabraic níos déine a bhí ann, thart ar 1,5 x 1,5 méadar, strap ó gach cúinne. Tugadh uillinn air, nó babysitter nó faiche freisin (úsáideadh iad freisin, mar shampla, chun féar nó féar a iompar). Chaith an mháthair an leanbh thar a droim cosúil le cliabhán ina h-uillinn agus chuaigh sí chun páirce. Mar sin féin, tá ionadh tapa ar an traidisiún. Ní amháin linn. Tá Rosima Wiparata Maorka 54 bliain d’aois. Tá sí bródúil as a bunús, a sinsir agus an Nua-Shéalainn, a tír. Agus mar an gcéanna dá leanaí. Tá suim agam sa traidisiún maidir le leanaí a iompar. “Chaith mo mháthair mé fós. Go traidisiúnta ar mo dhroim, mar a rinneadh. Thaistil mo shinsir go leor, b’éigean dóibh a bheith soghluaiste agus tapa. Agus mar sin chaith na páistí - óna mbreith - iad ar a ndroim. ”Mar sin féin, níl a fhios aige conas a cheangail na páistí lena ndroim agus conas a glaodh ar an scairf. Is cuimhin leis freisin é a chaitheamh ar aghaidh chuig beathú cíche. Dealraíonn sé, áfach, gur leor briseadh dhá ghlúin - agus go tobann níl a fhios againn.

Údar: Pavla Koucká
Foinse: Tairseach.cz