Tá an domhan lán de rúndiamhair a thugann dúshlán eolaíocht an lae inniu. Is féidir le scéalta faoi na feiniméin seo an tsamhlaíocht a spreagadh agus féidearthachtaí nach raibh ar eolas roimhe seo a nochtadh. Is fútsa atá sé cinneadh a dhéanamh an bhfuil na scéalta seo fíor.

Tá an chathair meigiliteach ársa (nó in áit a dúiche) de Puma Punk sa Bholaiv ar cheann de na sainchomharthaí tíre is mistéireach ar ár bplainéad. Tá an rúndiamhair fós gan réiteach do staraithe acadúla agus do sheandálaithe, chomh maith le taighdeoirí díograiseacha a dhéanann iniúchadh ar hipitéisí faoi shibhialtachtaí réamhstairiúla chun cinn nó a leanann lorg na n-eachtardhomhanda san am atá thart.

Tá Puma Punku lonnaithe i gcuid mhór de chathair mhór ársa Tiwanako agus tá sé soir ó dheas ó Loch Titicaca sna hAindéis. Tá rianta de láithreacht Inca sa chuid seo de Mheiriceá Theas le feiceáil sa chathair.

Tá an rúndiamhair sa chastacht agus sa chruinneas urghnách atá mar thréith ag na struchtúir seo. Oscailtí dorais agus bloic chloiche déanta go sciliúil gan rianta de shnoíodóireacht, a mbíonn cruinneas dochreidte iontu de ghnáth.

Creideann Jason Yaeger, ollamh le antraipeolaíocht in Ollscoil Wisconsin, gur tréigeadh an chathair faoin am, timpeall 1470, nuair a rinne na Incas na críocha a cheansú. Ar aon chuma, is cinnte nár chiontaigh na Incas iarscríbhinn Puma Punk, agus cathair iomlán Tiwanako, lena n-impireacht, agus ansin a n-ionchorprú ina gcultúr.

Mheas siad gurb í an chathair seo an áit inar chruthaigh a dia, Virakoča, na chéad daoine a tháinig chun bheith ina sinsear do na náisiúin uile agus a seoladh ar fud an domhain chun a gcríocha amach anseo a réiteach.

“D’athraigh an (Incas) cumraíocht na bhfoirgneamh atá ann cheana féin agus chuir siad in oiriúint iad dá deasghnátha féin a mheaitseáil lena gcosmeolaíocht,” a scríobhann Yaeger in alt sa Scoil um Ard-Thaighde. Rinne na Incas adhradh ar Tiwanako mar an áit inar chruthaigh Virakocha na chéad phéirí ionadaithe ó na náisiúin uile, agus ar an gcaoi sin cruthaíodh éagsúlacht agus leagtar bunsraitheanna d’fhorlámhas Inca.

Tá Yaeger den tuairim gur mheas na Incas na dealbha cloiche tréigthe ag Puma Punk mar léiriú ar na chéad daoine óna miotais faoi chruthú an domhain. Sa lá atá inniu ann meastar gur séadchomharthaí iad do rialóirí ársa na cathrach.

Tá fíor-bhunús agus aois meigilití conspóideach go dtí an lá inniu. De réir thorthaí anailíse radacarbóin, a rinne an t-antraipeolaí William Isbell in Ollscoil Illinois, tógadh iad idir thart ar 500 agus 600 AD. Creideann eolaithe eile go bhfuil an modh carbóin-charbóin míchruinn agus go bhféadfadh foirgnimh a bheith na mílte bliain níos sine. (Úsáidtear mNí cheadaíonn an modh an chloch a dhátú. Tá na huimhreacha seo níos mó ó réimse mhianta an údair. Nóta dearg.)

Arthur Posnansky

Dátaíonn Arthur Posnansky, eolaí agus innealtóir, duine de na chéad taighdeoirí inár gcuid ama chun staidéar a dhéanamh ar an suíomh, foirmiú meigilití go dtí an tréimhse thart ar 15 RC. D'úsáid Posnansky a n-oiriúnú réalteolaíoch chun aois na bhfoirgneamh a chinneadh. "Thóg siad teampall atá ina chlog gigantic," a dúirt Neil Steede in agallamh le «Stair Toirmiscthe'.

Ar an gcéad lá den earrach, éiríonn an ghrian go díreach thar lár an teampaill agus téann na gathanna trí áirse cloiche. Bogann pointe éirí na gréine feadh líne na spéire i rith na bliana. Bhí súil ag Posnansky, ar laethanta grianstad an tsamhraidh agus an gheimhridh, go mbeadh an ghrian le feiceáil thar na clocha coirnéil ar an taobh eile den teampall, ach fuair sé amach nach raibh na pointí seo ag teacht lena thoimhde.

Tar éis ríomhanna a dhéanamh ag éirí na gréine 17 bliain ó shin ar laethanta na grianstad, fuair sé comhoiriúnú iomlán le coirnéil an teampaill.

Aontaíonn an seandálaí Bolaive Oswald Rivera gur tógadh an teampall ar bhonn ríomhanna réalteolaíochta. Bhí na foirgnimh dírithe d’aon ghnó ar thaobhanna an domhain, a dúirt sé. Rinne na tógálaithe botún, áfach, toisc nach bhfuil an ghrian díreach os cionn na gclocha coirnéil le linn na grianstad.

Ach ní aontaíonn Steede go bhféadfadh tógálaithe pedantic botún den sórt sin a dhéanamh. Tá na clocha cóimeáilte chomh beacht sin nach féidir fiú barr snáthaide a chur isteach eatarthu. “Is mór agam an mháistreacht ar tógadh na rudaí léi, agus sílim go bhfuil toimhde botún as an gceist,” a deir an t-eolaí. Dheimhnigh go leor innealtóirí reatha tomhais Posnansky, ach is ábhar díospóireachta fós a chonclúidí.

I measc na nithe suntasacha eile den tógáil meigiliteach tá córas uiscithe casta le poill druileáilte go beacht agus canálacha uiscithe i roinnt bloic chloiche, a sháraíonn féidearthachtaí na Incas agus náisiúin eile sa cheantar, máistreacht leo.

Scríobhann Yaeger: “Is struchtúr comhchuí iad tírdhreacha agus foirgnimh shéadchomharthaí, a léiríonn taithí, eolas agus sineirgíocht an duine, nach cinnte gur de thaisme iad. Is fíor-mhaighnéad iad na háiteanna iontacha seo, tacaíonn siad le forbairt smaointe agus smaointe éagsúla, agus tá siad ina siombail d’eolas carntha an duine thar na haoiseanna. "