Bealach isteach chuig an réimse faoi thalamh

1 11. 11. 2016
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Is féidir tolláin faoi thalamh, uaimheanna, coimpléisc uaimheanna, tolláin shaorga agus áitribh carraige a fháil in áiteanna éagsúla ar ár bplainéad. Tugann sé seo go léir dúinn smaoineamh ar an bhféidearthacht go bhfuil sibhialtacht faoi thalamh ann.

I 1970, ghlac satailít Meiriceánach pictiúr de rud éigin neamhghnách i gceantar an Phóil Thuaidh. D'fhéadfaí oscailt aisteach a fheiceáil faoi na scamaill. Tá na mílte scrúdú saineolaithe déanta ar an ngrianghraf. Go dtí an lá atá inniu ann, tá díospóidí i gciorcail eolaíocha faoin "poll" seo, ach níl aon duine tagtha ar chonclúid shoiléir fós. Is é an leagan is mó a bhfuil tóir air ná gur oscailt é as a dtiocfaidh saol inmheánach an Domhain, agus go bhfuil daoine ina gcónaí ann faoi láthair fiú.

Nuair a thosaímid ag plé leis an tsibhialtacht faoi thalamh, tagann muid trasna ar mhiotais na bpobal éagsúil. Go minic sa mhiotaseolaíocht ársa a thagann muid trasna ar scéalta a insíonn faoin talamh faoi thalamh. Mar shampla, i miotaseolaíocht Hindu, is ríocht é ina gcónaíonn neacha osnádúrtha - comhghleacaithe na déithe sna flaithis. Murab ionann agus ár n-ifreann, déantar cur síos ar an ríocht seo mar áit iontach faoin talamh, atá lán d’ór agus de GEMS.

Tá go leor de lucht tacaíochta agus opponents na teoirice maidir le saol a bheith ann faoinár ndomhan. Mar sin féin, níl aon cheann de na páirtithe in ann bunús a thabhairt fós lena leagan.

Turgnamh i Boihéime

I 1976, rinne síceolaithe turgnamh suimiúil. Cuireadh 12 saighdiúir roghnaithe, oibrithe deonacha, san uaimh sna Sléibhte Gianta. Ba é an cuspóir ná imscrúdú a dhéanamh ar iompar grúpa daoine, scoite amach ón domhan lasmuigh. Cuireadh gach rud a theastaigh uathu ar fáil do na saighdiúirí agus bhí deis acu taitneamh intleachtúil agus gníomhaíochtaí fisiceacha araon. Bhí gach rud a tharla san uaimh cluasaithe.

Ag deireadh an chúigiú mí, thosaigh áitritheoirí an uaimh ag cur in iúl "suas" go raibh duine éigin ag labhairt leo. Chreid na heolaithe gur siabhránachtaí éisteachta a bhí iontu seo agus níor chuir siad aon tábhacht leis. Mar sin féin, go luath ina dhiaidh sin, thosaigh na saighdiúirí ag caint eatarthu féin faoi chineál éigin de chathair faoi thalamh, áit a dtugann duine cuireadh dóibh agus go dtugann siad deis dóibh cónaí ann.

Scéal le Richard ShaverLe linn an 173ú lá den turgnamh, bhí an nasc leis an dromchla briste gan choinne. Ina dhiaidh sin, tháinig grúpa speleologists agus speisialtóirí míleata isteach san uaimh chun deireadh a chur leis an turgnamh agus daoine a aslonnú ón talamh. Ach bhí iontas mór ag fanacht leo san uaimh, ní bhfuair siad ach duine amháin de na hoibrithe deonacha ann agus bhí sé i ndroch-dhúlagar. D'imigh na cinn eile. Go dtí an lá atá inniu ann, is rúndiamhair an méid a tharla dóibh. Cibé an ndeachaigh na daoine aonair atá frithsheasmhach in aghaidh meabhrach ar mire agus gur cailleadh iad i go leor conairí an choimpléasc nó gur "aistrigh" go dtí an chathair faoi thalamh thuasluaite.

Scéal le Richard Shaver

Ceann de na chéad tagairtí na n-áitritheoirí faoi thalamh inár gcuid ama le feiceáil i 1946, nuair a d'fhoilsigh an t-eolaí agus scríbhneoir Richard Shaver san iris Amazing Stories a scéal teagmhála le extraterrestrial nár tháinig ón spás agus a chónaigh linn, faoi thalamh.

Ansin, dúirt Shaver gur chaith sé roinnt seachtainí faoin talamh i measc neacha cosúil le deamhan. Seo mar a chuireann finscéalta agus miotais ársa go leor náisiún síos orthu. Bheadh ​​sé éasca an scéal seo a chur i mbosca samhlaíochta iomarcach an eolaí dá... Ina dhiaidh sin, thosaigh oifig eagarthóireachta na hirise ag fáil na céadta freagraí ó léitheoirí a scríobh agus a d’éiligh nach raibh siad sna cathracha faoi thalamh amháin, .i. Labhair lena n-áitritheoirí, ach freisin chonaic teicneolaíochtaí iontach ann, rud a chinntigh saol compordach i dhoimhneas na Cruinne agus a cheadaíonn an cine subterranean ag an am céanna chun rialú a dhéanamh ar an Chonaic na ndaoine.

Bhí aisfhuaimniú stoirmeacha ag baint leis an scéal seo, bhí tionchar aige ar roinnt eolaithe agus ba spreagadh taighde é. Dála an scéil, d'éiligh daoine mar Edmond Halley, Jules Verne, Edgar Allan Poe agus daoine eile go bhfuil ár bplainéad log. Sna Stáit Aontaithe san 18ú agus 19ú haois, mheas siad fiú an fhéidearthacht a sheoladh expedition eolaíoch rúnda chun a fháil amach an bhfuil ár bplainéad i ndáiríre log agus nuair is féidir bealaí isteach suite.

An tríú impireacht

Bhí suim ag an Tríú Reich freisin sa domhan mistéireach faoi thalamh. Sa bhliain 1942, faoi phátrúnacht Himmler agus Göring, seoladh turas ardrúnda. Ba iad a chomhaltaí príomheolaithe na Gearmáine Naitsíoch agus ghlac siad leis go raibh "ceanncheathrú" an náisiúin ardfhorbartha suite faoi oileán Rügen sa Mhuir Bhailt.An tríú impireacht

Tá sé suimiúil go ndearna na Gearmánaigh turgnaimh eolaíocha ar an oileán seo cheana féin sna 30í, chríochnaigh sé le pléascadh ollmhór, agus ó shin i leith níor thaifead seirbhísí faisnéise Mheiriceá ná na Sóivéide aon ghníomhaíocht sna háiteanna seo.

Bhí sé beartaithe ag eolaithe Gearmánacha feistí braite nuathógtha a imscaradh faoin talamh. Ní fios conas a tháinig deireadh leis an "eachtra" seo, ach cheana féin sa dara leath den chéid seo caite, thosaigh hipitéis na sibhialtachta faoi thalamh a dhearbhú.

Tuilleadh scéalta

I 1963, agus iad ag dul tríd an tollán, d'aimsigh beirt mhianadóirí Meiriceánacha, David Fellini agus Henry Torn, doras ollmhór, taobh thiar de a chonaic siad staighre marmair ag ísliú. Cúpla bliain ina dhiaidh sin, chuala mianadóirí i Sasana a bhí ag tochailt pasáiste an clanking agus screeching "meicníochtaí" ag teacht suas as an doimhneacht. Tar éis dóibh an balla carraige a bhriseadh le seadóg, chonaic siad staighre a chuaigh síos go dtí an domhan. Ag an am céanna, mhéadaigh an torann a tháinig ó thíos. Ar eagla na heagla, d'imigh na raiceoirí ar shiúl, agus nuair a d'fhill siad le treisithe, ní raibh siad in ann teacht ar oscailt an staighre a bhí pollta roimhe seo.

Spreag taighde an scríbhneora agus an taiscéalaí James A. Mackay, a d’fhiosraigh uaimh mistéireach i stát Idaho, suim mhór freisin. Bhí droch-cháil air i measc an daonra dúchais. Tar éis dó cúpla céad slat a shiúl trí chonair leathan, chuala Mac Aoidh agus a threoraí ag béicíl agus ag caoineadh. Ina dhiaidh sin, bhí sé níos "suimiúil", bhí cnámharlaigh daonna scaipthe ar feadh an bhalla. Ar an drochuair, cuireadh deireadh leis an suirbhé go tapa mar bhí boladh an-láidir sulfair sna háiteanna sin agus daoine ag titim ann.

Léarscáil cloiche ó Čandar

Ag deireadh na haoise seo caite, thángthas ar rud éigin i Bashkiria nach n-oireann ar bhealach ar bith leis an leagan oifigiúil den stair. Is é seo an léarscáil Čandar mar a thugtar air, nó cloch Dasha, a d'aimsigh an tOllamh Čuvyrov i 1999 i sráidbhaile iargúlta Čandar in aice le Ufa. Tá an léarscáil snoite i leac cloiche, toisí 148 х 10З х 16 cm, meáchan beagnach tonna agus léiríonn sé réigiún Ural Theas. De réir dhátú níos sober, tá sé 65 milliún bliain d'aois.

Go han-luath bhí an chuma ar an hipitéis go raibh an pláta mar chuid de iomlán níos mó, a d'fhéadfadh a bheith ina léarscáil ar ár bplainéad ar fad. Rinneadh imscrúdú ar an bhfionnachtain mistéireach freisin Léarscáil cloiche ó Čandareolaithe ó Ollscoil Wisconsin, Dámh na Cartagrafaíochta Stairiúla, a chomhoibrigh ag an am le NASA chun léarscáil 3D den Domhan a chruthú. Rinne taighdeoirí na Rúise agus na Síne staidéar ar an mbord freisin, agus tháinig siad go léir chun críche d'aon toil: is cinnte gur léarscáil é, agus ní mór go raibh a cruthaitheoirí in ann eitilt, fiú níos faide ná "teorainneacha" ár n-atmaisféar. Taispeánann an chéad chiseal eile den phláta faoi thalamh Urals an Deiscirt.

Cé nach n-aontaíonn geolaithe le teoiric na beatha faoi thalamh, ní shéanann siad go bhféadfadh spásanna móra cuais a bheith ann. Tá sé deacair a shamhlú gur féidir le daoine cónaí ann - tá an teocht i ndoimhneacht an Domhain sách ard, is beag ocsaigin atá ann agus go leor gáis - coinníollacha nach bhfuil oiriúnach go leor don saol. Thug sé seo do thaighdeoirí hipitéis a thabhairt go bhféadfadh an tsibhialtacht faoi thalamh a bheith de bhunús seach-talmhaí.

Anseo, áfach, tagann an cheist: má tá ár bplainéad i ndáiríre log, cén fáth nach bhfuil an bealach isteach go dtí an domhan faoi thalamh aimsithe fós? Creideann grúpa eolaithe Meiriceánacha go bhfuil cathracha faoi thalamh ann, ach tá siad suite i ngné eile, agus ach amháin i dtréimhsí nuair a athraíonn réimse leictreamaighnéadach an Domhain, osclaíonn na "geataí" don réimse seo.

Is féidir gurb é sin an fáth ar tógadh struchtúir mar Stonehenge; chun na geataí a shocrú go dtí na cathracha faoi thalamh, agus tá eolaithe fós ag scríobadh a gceann thar a gciall. Agus b’fhéidir gurbh é sin ceann de chuspóirí na léarscáile a d’aimsigh an tOllamh Čuvyrov. Má leanaimid i dtreo an leagan go bhfuil cine cliste eile ina chónaí faoin talamh, ansin míneofar go leor feiniméin mistéireach go tobann.

Ailt den chineál céanna