Coimeádann Leabharlann Aspalda na Vatacáine timpeall 1 téacs agus imleabhar neamhghnách, idir ársa agus chomhaimseartha. 8 bunleagan (500 saothar priontáilte ar veilleam ina measc), 65 lámhscríbhinn, 150 bonn agus bonn, níos mó ná 000 greanadh agus thart ar 300 saothar ealaíne. Níl a fhios againn líon na ndéantán.

Maítear go bhfuil seomraí rúnda in áitreabh leabharlann na hEaglaise Caitlicí Rómhánaí nach bhfuil ar eolas ach ag na tionscanta. Agus cé go bhfuil go leor Pápa tar éis roinnt mhaith blianta a chaitheamh sa Vatacáin, ní raibh aon smaoineamh acu ar na háitribh seo. Ach tá siad stóráilte iontu lámhscríbhinní annamh, a thugann solas ar go leor rúndiamhra.

De réir sonraí oifigiúla, bunaíodh an leabharlann i 1475, nuair a Pápa Sixtus IV. ceapadh an chéad leabharlannaí, áfach, ní fhreagraíonn sé seo don réaltacht. Tá stair leabharlann an phápa saibhir i ndáiríre, agus is féidir cur le chéile an bhailiúcháin a rianú siar go dtí an 4ú haois le linn réimeas an Phápa Damasus I. Ba chomharba fiúntach é Boniface VIII, a raibh na saothair curtha san áireamh aige i leabharlann na Vatacáine ag an am sin. time (13ú haois) catalógaithe. Meastar gurb é an Pápa Nioclás V an fíor-bhunaitheoir, a d'fhoilsigh é sa bhliain 1448, agus tar éis a bháis d'fhan breis agus 1 lámhscríbhinn ann. Chomh luath le 500, bhí 1481 lámhscríbhinn bhunaidh "a bhailigh" ag mná rialta aspalda ar fud na hEorpa sa leabharlann.

Caomhnaíodh ábhar go leor leabhar do na glúnta atá le teacht trí líon na scríobhaithe ag déanamh a gcóipeanna. Ag an am sin, chuimsigh an bailiúchán carntha ní hamháin téacsanna naofa agus saothair dhiagachta, ach freisin litríocht chlasaiceach na Gréige, na Laidine, na hEabhraise, na Coptachta agus na hAraibise. Ach bhí saothair ann freisin ó réimsí an dlí, na staire, na healaíne, na hailtireachta agus an cheoil. Déantar leabharlann na Vatacáine a fhorlíonadh go leanúnach fiú sa lá atá inniu ann.

Cuireadh go mór le bailiúchán na hEaglaise Caitlicí Rómhánacha a bhuíochas le síntiúis. Bhí na leabharlanna ar fad tiomnaithe don Vatacáin. Díreach mar sin, bhí roinnt de na leabharlanna Eorpacha is mó le feiceáil ina shealúchais, lena n-áirítear Leabharlann Palatine Heidelberg (Bibliotheca Palatina) sa bhliain 1623, ina raibh 3 lámhscríbhinn agus 500 leabhar, agus i mbailiúchán Bhanríon Christina I na Sualainne fuair siad lámhscríbhinní freisin. agus looted leabhair ag deireadh an Chogaidh Tríocha Bliain inár gcríoch). Ina theannta sin, bhí leabharlanna go leor teaghlaigh uasal ársa agus bailiúcháin a bhí mar chuid de theampall St. Peadar, an Séipéal Sistine agus áiteanna eile sa Vatacáin. Tá cartlanna ann freisin, agus tuairiscítear nár scrúdaíodh a bhfuil iontu go dtí an lá inniu. Is é an státchiste eolais is mó ar ár bplainéad. Ach ní bhíonn siad ar fáil i gcónaí, mar shampla roinnt Tá lámhscríbhinní Leonardo da Vinci suite san urrann "taobh thiar de na seacht rónta". Tá leagan den mhíniú ann go bhféadfadh siad seasamh na heaglaise a bhagairt.

Meastar go bhfuil siad an-neamhghnách téacsanna na Toltecs, atá mar chuid den leabharlann freisin, agus níl ar eolas againn fúthu ach go bhfuil siad ann. Ba cheart go mbeadh sonraí den sórt sin iontu mar faisnéis faoi ór caillte na nIncas agus gurb iad an t-aon doiciméad iontaofa a dheimhníonn cuairteanna ar ár bplainéad ag eachtrannaigh san am ársa. Ina theannta sin, tá siad ceaptha bunús na dealbha ar Oileán na Cásca a mhíniú.

Tá cóip de cheann de shaothair Count Cagliostro (Giuseppe Balsamo) ceaptha a bheith i Leabharlann na Vatacáine, seo sliocht as an téacs a chuireann síos ar an bpróiseas athghiniúna, athnuachan an orgánaigh: " Nuair a ólann duine an potion, fanann siad gan aithne agus ní féidir leo labhairt ar feadh trí lá. Beidh trithí air go minic agus beidh a chorp allais go profusely. Is tar éis an stáit saor ó phian seo go n-aisghabhann sé comhfhios ar an 36ú lá tar éis dó an tríú dáileog agus an dáileog deiridh de oighear dearg (elixir) a ithe, ag titim isteach i gcodladh domhain agus suaimhneach, nuair a athghiníonn an craiceann, feiceann fiacla, gruaig agus tairní, agus tá na putóga glanta ... Athghinfidh gach rud agus fásfaidh sé ar ais i gceann cúpla lá. Ar an daicheadú lá, is duine nua é cheana féin, leagan i bhfad níos óige ..."

Chomh iontach is a fheictear dúinne an tuairisc thuas, comhfhreagraíonn sé go foirfe do mhodh athnuachana ársa Indiach nach bhfuil aithne mhór air. Caife. Chríochnaigh na Indiach Tapasviji, a mhair le bheith 185 bliain d'aois (1770 - 1955) an modh rúnda seo faoi dhó. Bhain sé úsáid as an modh seo den chéad uair nuair a bhí sé 90 bliain d'aois. Suimiúil go leor, ghlac an próiseas freisin 40 lá, agus caitheadh ​​​​an chuid is mó de codlata. Tar éis 40 lá, d'fhás fiacla agus gruaig nua agus fuair a chorp a óige agus a fhuinneamh arís ...

Is dócha nach bhfuil an cosúlacht le téacs Cagliostra de thaisme, agus d'fhéadfadh bunús ceart a bheith ag ráflaí faoi elixir na hóige. Meallann Leabharlann na Vatacáine go leor cosúil le maighnéad, tá an fhadhb sa chur chuige, a bhfuil rialacha dian ann. Go hoifigiúil, tá an leabharlann ar oscailt le haghaidh obair thaighde eolaíoch, ach ní féidir ach le 150 eolaí agus saineolaí cuairt a thabhairt uirthi go laethúil, rud a chiallaíonn go mbeifear in ann taighde ar mhinicíocht den sórt sin a chríochnú i 1 bliain (agus níl sé seo ag comhaireamh breisithe breise leis an mbailiúchán. agus cad a fuarthas taobh thiar de na seacht rónta)…