Is é an paraidím atá as dáta ná: Tá galar orm, glacaim pill, "éiríonn" níos fearr é. Go bunúsach, táim ag tabhairt suas mo shaoirse phearsanta agus á thabhairt ar láimh (saorthoil) le haghaidh mo chinntí do dhuine eile a thugann an púdar dom nó don té a rinne an púdar. Thairis sin, ní leigheas é an púdar (ceimic) i bhfíorchiall an fhocail. Níl ann ach ihibitor - pincer a dhícheanglaíonn léirithe seachtracha.

Cuirfidh siad i gcoinne tú: Tar éis an tsaoil, cabhraíonn sé le daoine! Is é an draíocht ar an ábhar go bhféadfadh faoiseamh a bheith ann, ach amháin sa mhéid is go n-imíonn na hairíonna infheicthe, ach tá an fhadhb fós ag a leibhéal síceasómach. Just a bheith Fadhb bhog sé go dtí cuid eile den chorp nó é a chur as le haghaidh níos déanaí nuair a wears éifeachtacht an púdar as.

Ar ndóigh, tá cásanna ann nuair a bhíonn rudaí imithe i bhfad rófhada agus nach bhfuil ár psyche in ann na scálaí a iompú ina n-aonar a thuilleadh. Is é seo an nóiméad nuair is féidir le hidirghabháil sheachtrach (púdar) a bheith ina chineál de rogha dheireanach - cineál faoisimh, nuair a fhaigheann duine an deis ar a laghad anáil beag a ghabháil.

Ach fiú sa chás seo, tá sé de dhualgas ar gach duine iad féin a ghlanadh suas. Seachas sin, is féidir go dtarlóidh sé athiompaithe. Fillfidh an galar toisc nár chomhlíon muid an ceacht a chuir cinniúint orainn.

Díreach mar nuair a théann daoine faoi obráid fhisiciúil ar an gcorp. Ní imíonn an fhadhb, ní athraíonn ach an diúscairt. Tá paradigm an leighis seo (scaring?) bunaithe ar an smaoineamh: "Is meaisín é mo chorp a thabharfaidh mé go dtí an siopa deisiúcháin agus ansin tabharfaidh duine aire dó ionas go n-oibreoidh sé arís."

MD Jan Hnízdil: "Dochtúir, scríobh roinnt pills chugam ionas gur féidir liom a bheith sláintiúil arís", snastaíonn sé éilimh cuid dá chliaint. Múintear dúinn éirí as freagracht as an bhfíric go ndeachaigh ár ngníomhartha agus ár stíl mhaireachtála isteach sa chás sin. Ag an am céanna, tá tú fós díreach linne - gach ceann dó féin, a shealbhaíonn an eochair don rúndiamhair iomlán.

Radharc agus cur chuige nua-aimseartha: Tá homeopathics, luibheanna, faisnéisíocht. Tedy substaintí, a bhfuil bunús nádúrtha acu agus a d’fhéadfadh a bheith níos éifeachtaí fós i gcásanna áirithe nuair a dhíscríobhtar an duine mar leigheas traidisiúnta mar dhuine do-leigheasta go hainsealach.

Bunús seo go léir substaintí is obair faisnéise é. Ciallaíonn sé seo go nglacann an té a ghlacann leis an rud tugtha ó bhéal nó trí theagmháil nó díreach trí amharc ar an rud tugtha - go príomha go nglacann sé leis gurb é foinse a chneasaithe é. Sin é an crutch a chuideoidh leis ar a bhealach - ní uirlis a chuirfear in ionad a éagumais. Agus tú fós ag smaoineamh i stíl: Déanfar é domsa, is féidir go leor nach n-oibreoidh sé. Éilíonn an cur chuige seo do chuid freagrachta a ghlacadh as do shaol agus as do chinniúint.

Baineann sé seo le hobair le faisnéis agus an rud ar a dtugtar psychosomatics. Inspioráid mhór chun ár bpianta agus ár n-eagla a thuiscint ná MUDr. Jan Hnízdil.

Uaireanta deirimid frásaí uathoibríocha gan a ndoimhneacht a bhrath:

• B’fhearr liom fáil réidh leis.
• Ní raibh mé in ann an Boss a ligean amach.
• Cuireann sé tuirseach orm. sceite sé dom. Tugann sé deoch dom leis sin
• Tá mé ag dul a bheith gan chumhacht. Tá mé gan chumhacht ón tionscadal seo.

Déan iarracht cumhacht gach focal a scrúdú. Is léiriú é ar go leor bealaí ar an bhfíor-staid atá ag tarlú dúinn - ach ní gnách dúinn é a bhrath go comhfhiosach. Is minic a bhíonn an t-atmaisféar timpeall orainn chomh trom agus chomh dian sin go gcaillimid an cumas comharthaí lag ár gcorp a bhrath a insíonn dúinn: go bhfuil sé seo i ndáiríre thar ár teorainneacha meabhrach agus fisiceach. Agus má táimid an-dall i ndáiríre, ansin léiríonn an mothúchán sin é féin mar slaghdán, casacht, imní, apathy, ... galair.

Cad faoi leanaí beaga?
Tá tú ag iarraidh deisiú x-bliain d'aois leanbh atá díreach ag cur aithne ar an domhan? Ach ní mar sin atá sé. Léiríonn leanaí an t-atmaisféar sa teaghlach, bíodh sé gar nó sínte. Ní imoibríonn siad ach le mothúcháin agus le braistintí neamhlabhartha agus gan ainm nach féidir le daoine fásta a chur in iúl go hoscailte nó a leigheas iontu féin = iad a thabhairt isteach i riocht comhchuibheas inmheánach agus seachtrach.

Níl an bealach trí dom ag iarraidh a shocrú ar an domhan lasmuigh. Tá mallachtaí an-chontúirteach ann: "Mar sin déan rud éigin faoi, nó déanfaidh mé é i gcoinne thoil gach duine ar do shon, toisc go bhfuil m'eagla (an leanbh) chomh mór sin nach féidir liom é a ghlacadh ar leibhéal mhothúchánach níos mó." Ar ndóigh, déanfaidh sé seo an scéal níos measa ...

Mar sin, cad é an chúis agus cad iad na héifeachtaí? Sin mise daoine fásta rud éigin inár saol nach féidir linn a láimhseáil? Tá. Go n-iompraíonn muid roinnt ualach karmic ón am atá thart? Tá. Go bhfuil foghlamtha againn chun gníomhú ar bhealach nach bhfreastalaíonn orainn a thuilleadh inár saol agus i gcásanna ár saol? Tá.

Mar sin, cad faoi sin? Tosaigh leat féin. Cad is féidir liom a dhéanamh chun mothú níos fearr a chur orm féin - mé féin? Cad is féidir liom - mé - a dhéanamh dom féin le bheith i mo shampla i ndea-chiall an fhocail do mo mhuintir lena n-áirítear leanaí...?

Is féidir é seo a bheith an-deacair a thuiscint. Is léir nach bhfeiceann go leor daoine (comhpháirtithe, cairde, tuismitheoirí, seantuismitheoirí) é seo de mo chuid, go bhfuil siad fós ag obair leis an seanphardigm: Tá fadhb sláinte agam, tógfaidh mé piolla.

Bíodh tuiscint againn dóibh. Tá a n-eagla chomh ollmhór go bhfuil eagla orthu (sa dara fócas) aghaidh a thabhairt ar a n-eagla ar chor ar bith agus a admháil go bhféadfadh sé oibriú amach ar bhealach difriúil.

Is cinnte go ndéarfaidh siad leat: Múineadh muid ar an mbealach seo ar feadh níos mó ná 60 bliain, mar sin caithfidh sé a bheith fíor! :) Ach ansin nílimid ag iarraidh na mílte bliain de thaithí daoine nádúrtha nach bhfuil aon pills acu agus atá fós sláintiúil a fheiceáil.

Sea, cinnte - beidh siad ag tarraingt go litriúil ort siúd argóintí marfach: “Ar ndóigh ní raibh piollaí acu. Bhí siad ag fáil bháis freisin mar sin-sin. Agus chabhraigh an peinicillin/vacsaíniú sin le daoine…”

Tá a chuid féin ag gach ré. Tá a gcomhthéacs féin ag gach ré ina n-oibríonn rudaí áirithe agus nach n-oibríonn rudaí eile. Tá a muintir agus a stíl mhaireachtála ag gach ré – an comhréimse faisnéise ina mbíonn an tsochaí féin. Cruthaíonn sé seo feasacht chomhchoiteann ar cé acu is dóichí go n-oibreoidh rudaí nó nach n-oibreoidh. Caithfidh tú patrún smaoinimh na ndóthain daoine a athrú ar dtús (éifeacht céad moncaí), ach ansin a thosaíonn rudaí ag tarlú sa domhan fisiceach freisin.

Stopann daoine ag creidiúint i bpíleanna, peinicilliní, vacsaíní (cógais = cógais) toisc go dtuigeann siad nach féidir leo rudaí a shocrú ach as a dtola féin nó trí dhul ar ais go Mother Nature (luibheanna nádúrtha).

a ligean ar a bhaint amach go bhfásann tonn nua comhfhiosachta le gach glúin. Bealach nua chun an saol agus na féidearthachtaí a bhaineann leis a thuiscint. Is deas a dhearbhú: Caithfidh an rud a d’oibrigh 50 bliain ó shin a bheith ag obair inniu! Níl sé mar sin. Féach ar an gcaoi a gcaithfimid substaintí ceimiceacha níos éifeachtaí a lorg, mar gheall ar na cinn bhunaidh, toisc go bhfuil galair níos mó agus níos casta (fiú ár gcóras imdhíonachta) tar éis éirí frithsheasmhach - d'fhoghlaim sé gan iad a ghlacadh dáiríre.

Tuigimid gur thugamar ár saolta agus ár sochaí go dtí staid nach féidir análú a dhéanamh. Tá ár stíl mhaireachtála literally ag suffocating dúinn go fisiciúil agus meabhrach. Fiafraigh díot féin: Cad is féidir liom a dhéanamh dom féin chun mothú níos fearr? Cad eile a bhfuil dearmad déanta agam i mo shaol, nach mise amháin, ach mo pháistí freisin íocann sé as bheith tinn?

 Uaslódáil ...