Creideann gach cultúr go pointe áirithe go bhfuil an mhaith agus an t-olc ann, nó más fearr leat, i spiorad maith agus olc a bheith ann, i.e. deamhain. Faighimid go leor tagairtí do na haonáin seo, sa chreideamh Babylonian agus Assyrian araon, a mheastar a bheith mar réamhtheachtaí an Ghiúdachais.

Titeann taibhsí agus deamhain in dhá phríomhghrúpa:

anamacha na ndaoine éagtha – is iarsma iad na biotáillí seo d’fhuinneamh na ndaoine a chónaigh ar ár Domhan. Is féidir leo a bheith cairdiúil nó naimhdeach, ag brath ar conas a fuair siad bás nó conas agus cén áit ar cuireadh iad. Is ó na gnéithe seo a bhraitheann a nádúr agus freisin cé acu an ndéanfaidh siad duine a shaothrú. Mar sin má tá a saol go hiomlán diúltach, is féidir leo díriú ar a gcuid naimhde a bhí acu le linn a saoil nó a bheith ceangailte in áit áirithe agus díreoidh a n-aird ar aon duine a tharlaíonn a bheith sa cheantar sin. Tá cásanna ann freisin ina bhfuil duine cineálta ina shaol agus nach n-athraíonn sé ach amháin tar éis a bháis de bharr imthosca áirithe. Amanna eile, is féidir leis a bheith cosúil le taibhse cairdiúil lena lucht aitheantais, ach a mhalairt ar fad le strainséirí. Dá bhrí sin, ní féidir patrún sonrach iompair a chur i bhfeidhm go loighciúil.

Anamanna nach den saol seo iad - creideann go leor daoine ar fud an domhain go bhfuil go leor biotáille nó deamhan ann nach raibh ina dhuine riamh roimhe seo. Is féidir leo a bheith cairdiúil nó naimhdeach freisin agus tá siad in ann go leor foirmeacha a ghlacadh: laghairt, nathair, antalóp, gazelle, moncaí, crogall, laghairt, seabhac agus seacall. Is sampla maith é Abp, créatúr miotaseolaíochta ón tSean-Éigipt atá i bhfoirm nathair ollmhór agus a sheasann d’achrann nó d’arrachtaigh an Bhíobla Behemoth a Leviatan, a bhfuil a n-áit sa reiligiún Giúdach.

Deamhain i miotaseolaíocht na Bablóine agus na hAsaíre

Bhí go leor téarmaí ag na Bablónaigh agus na hAsaighnigh ar aonáin chorrtha agus dhiúltacha: Utukku (spiorad nó deamhan), Alu (deamhan), Lilu (spiorad, coibhéis baineann de Lilith agus Ardat Lili), agus Gallu (diabhal).

De réir leabhar Morris Jastrow: Creideamh na Bablóine agus na hAsaíre folaíonn deamhain in áiteanna mar reiligí, bharraí sléibhe, agus scáthanna na seanfhothracha. Bíonn siad gníomhach san oíche agus téann siad isteach i dtithe daonna trí scoilteanna agus scáintí éagsúla. Tá siad freagrach as calamities agus tinnis éagsúla, mar shampla stoirmeacha gaoithe, fiabhras agus tinneas cinn, ach freisin as quarrels, fuath agus éad.

Roinn na nDeamhan                                             

Sa bhéaloideas Sumerian, roinntear na deamhain sna trí ghrúpa seo:

1. Anamanna daonna neamhchorpracha nach féidir a scíth a ligean.
2. Cuid daonna agus páirt demon.
3. Deamhain, cheana féin den bhunadh céanna leis na déithe.

Roinn de réir cineáil aonáin:

Utukku - is é sin, i measc rudaí eile, anam an duine mhairbh, a tharlaíonn tar éis báis i bhfoirm spioraid, i measc rudaí eile, san eipic de Gilgamesh, eadhon mar eintiteas de réir ainm Enkidu, a bhí á ghairm ag Dia Neirgil, ar iarratas Gilgamesh. Áirítear sa ghrúpa seo freisin deamhain a théann ag fánaíocht ar áiteanna tréigthe agus atá in ann díobháil a dhéanamh do dhuine.

Alú - is ionann é agus an Gall Sumerian, rud a chiallaíonn stoirm ina bhrí eile freisin. Is créatúir pháirtdhaonna agus ainmhíocha iad atá le fáil ar shráideanna cathrach tréigthe agus ar choirnéil dorcha. Is é Alu an t-ainm freisin ar an tarbh neamhaí a chruthaigh rialtóir na bhflaitheas Anu, a dhíoghail a iníon Ishtar, a bhí maslach ag Gilgamesh nuair a dhiúltaigh a togra pósadh.

Éacimum – spiorad an duine mhairbh a théann ar seachrán ar fud na cruinne mar ní féidir scíth a ligean. Tá sé in ann an domhan thíos a fhágáil freisin mura bhfuil sé curtha i gceart nó mura bhfuil go leor ofrálacha sochraide curtha ar fáil ag a ghaolta dó.

Gallus – deamhan a fheictear i bhfoirm tarbh agus a chónaíonn ar shráideanna na cathrach tar éis an dorchadais.

Confadh – is maith leis dul i bhfolach in áiteanna éagsúla ina luíonn sé ag fanacht lena íospartaigh bhochta, agus is é sin an fáth go mbíonn baint aige le tromluí go minic.

Ilu Limn (Dia olc) - níl ach roinnt sonraí ar eolas mar gheall air. Féadfaidh sé a bheith gaolmhar le loch réamhstairiúil agus primordial Taiwaith, as a rugadh gach rud.

Labart - iníon Dé Anu. Tá ceann leoin aige agus fiacla an-ghéar air. Cothaíonn sé fuil a íospartaigh agus itheann sé iad freisin.

Lilu – i miotaseolaíocht na Bablóine bheadh ​​trí fhoirm den aonán seo againn: Lilu don leagan fireann agus Lilith a Ardat Lili don choibhéis baineann den duine seo. Is féidir tagairt an leagan baineann den deamhan seo, mar a chreideann go leor scoláirí, a fháil freisin sa Bhíobla, áit a bhfuil sí ainmnithe mar Lilith, is é sin in Isaiah 34:14: "Buailfidh éin agus beithigh le chéile ann, agus glaoidh beithígh ar a chéile; ansin ní shocraíonn ach an taibhse oíche agus a fhaigheann scíthe".

Tá mé ag liathadh – spiorad olc

Na créatúir is cáiliúla de mhiotaseolaíocht Babylonian agus Siria

Nergal – Dia an bháis agus an domhan thíos, á léiriú i bhfoirm fireannach, ag caitheamh sciorta fada, arm slashing i lámh amháin agus foirn le ceann nó dhó leon sa lámh eile.

Pazuzu

Marduk - Dia Akkadian na eagna, na gealtachta, an leighis agus an chinniúint. Ba é an bronntóir solais freisin. Bhí a tearmann sa Bhablóin, agus bhí Túr cáiliúil Babel mar chuid den choimpléasc seo.

Pazuzu - is deamhan fireann cruálach agus maslach é. Is de shliocht Rí na Gaoithe olc é. Tá sé mar gheall ar an séasúr tirim agus ionsaithe locust. Tá aghaidh uafásach (madra nó leon) ar an diabhal seo agus súile bulging, ceithre sciathán angelic agus bod in airde nathair - tugann na foinsí atá ar fáil le fios freisin go bhfuil bród an diabhail i riocht suarach agus mar sin astaíonn screams mídhaonna agus gnashes a fhiacla mar atá sé. cráite ag pian unimaginable. Mar sin féin, in ainneoin a chuid claonchlónna go léir, iarrann daoine air freisin daoine ifreanda eile a chosaint.

D'éirigh sé "cáiliúil" freisin i scannán uafáis den scoth, cult agus nach bhfuiltear ag súil leis An MacNeil ó 1973. Tá trácht air sna codanna atá ar fáil freisin An Necronomicon, áit a gcuirtear síos air mar tionscnóir an uile uilc. Má bhíonn duine ina sheilbh aige, níl aon chabhair ann dó.