Ceann de na hagallaimh dheireanacha

Fuair ​​an t-ufologist Rúiseach is cáiliúla Vadim Chernobrov bás i Moscó an 18 Bealtaine 2017 ag aois 52 tar éis breoiteachta fada agus trom. Rinne an comhordaitheoir Cosmopoisk a thinneas a cheilt go cúramach. Bhí sé i gcónaí ag miongháire agus lán le saol. Bhí grá aige dá chuid oibre agus thaitin sé leis labhairt faoi.

Rugadh Vadim Chernobrov i 1965 i réigiún Volgograd ag bunáit bheag mhíleata. Bhain sé céim amach ón Institiúid Eitlíochta i Moscó le céim san innealtóir aeraspáis. Ar ais ina chuid staidéir, i 1980, d’eagraigh sé grúpa mac léinn díograiseacha a rinne taighde ar fheiniméin aimhrialta, lena n-áirítear Deaglán, agus a d’fhás ina dhiaidh sin sa tionscadal Cosmopoisk.

Ghlac sé páirt i mórán de na turais ar fud an domhain, scríobh sé níos mó ná 30 leabhar agus ciclipéid, agus bhí sé ina aoi go minic ar thaispeántais teilifíse.

Tháinig nuacht a bháis óna mhac Andrej, a scríobh ansin ar a shuíomh Gréasáin:

“Beidh cuimhne agam go deo ar an insint ar do thurais a bhféadfainn éisteacht leo ar feadh uaireanta, Do leabhair a thug mé chuig domhan go hiomlán difriúil. Do shúile gorm-ghorm, cosúil leis na Cruinne. Do chreideamh i spás-sholas agus nach bhfuil muid inár n-aonar i measc na billiúin réalta inár Cruinne!

Go raibh maith agat as múineadh dom smaoineamh agus breathnú ar rudaí ó uillinneacha iomadúla. Creidim, fad is atá cuimhne bheo ann, go bhfuil duine beo agus dá bhrí sin beidh tú beo go deo. B’fhéidir nach mbeidh sé in am do chuid fionnachtana, ach is cinnte go dtiocfaidh sí… "

D’fhéadfá bualadh le Vadim inár n-alt:

Dioscaí cloiche Dropa (cuid 3)
Gruaig aingeal
Tá an uaimh mistéireach i dtuaisceart Kavzkaz á iniúchadh ag saineolaithe
Cinniúint an chuairteora Aljošenka: ./osud-navstevnika-aljosenky

Comhrá
An 18 Bealtaine, d’fhoilsigh an nuachtán Kubáňské zprávy sleachta spéisiúla ó agallaimh le Vadim Černobrovovov.

Cé aige a bhfuil an deis is fearr Deaglán, spásairí agus dreapadóirí a fheiceáil?
Spásairí. Agus glacann go leor spásairí páirt inár dturais, mar shampla Grečko, Leonov agus Lončakov. Bhí na spásairí ag breith Cosmopoisk, bhunaigh Sevastyanov, Beregovoj agus Grečko ár n-eagraíocht.

Ach ní chiallaíonn sin nach féidir le duine ar bith agaibh Deaglán a chomhlíonadh. Chomh maith le spásairí agus rannpháirtithe i dturais Cosmopoisk, is minic a bhreathnaíonn buachaillí, roghnóirí muisiriún agus turasóirí iad, atá i bhfad ó chathracha móra.

I do thuairim, cad a theastaíonn ó Deaglán uainn i ndáiríre agus cén fáth nár bhunaigh na heachtrannaigh teagmháil dhíreach linn fós?
Táim cinnte nach bhfuil siad maith ná olc, tá siad difriúil go simplí. Agus is cinnte go bhfuil siad ag leibhéal níos airde ná sinne. Dá mbeidís ag iarraidh sinn a shabháil nó a scriosadh, mar a fheicimid é i scannáin Hollywood, bheadh ​​siad déanta fada ó shin gan aon fhadhbanna. Tá ár gcórais arm agus rialaithe dosháraithe go hiomlán. Tá sé mar an gcéanna má tá seangáin tar éis a chinneadh ionsaí a dhéanamh ar an gcine daonna. Más mian le duine, rollann sé thar an anthill le asfalt, agus ar an drochuair tá sé in ann é sin a dhéanamh. Ach is féidir linn seangáin a urramú ar an mbealach céanna. Agus tá sibhialtachtaí eachtardhomhanda ag faire orainn, díreach mar a bhíonn eolaithe ag faire ar an bhfuadar agus anthill.

Is teagmháil aontaobhach é ar leibhéal níos airde sibhialtachta le sochaí neamhfhorbartha. Féachann siad orainn agus tarlaíonn sé de réir a rialacha.

Nach beag an náire é a bheith i do sheangán?
Sin díreach mar atá sé, cibé acu is maith linn é nó nach maith. Níl an-áthas orm a bheith i mo fheithid freisin. Ach gabh mo leithscéal, cén fáth ar chóir dúinn ceann eile a bheith againn? Gach lá casaimid nuacht teilifíse, ón áit a dtéann sruth faisnéise diúltacha ó gach cearn den domhan isteach orainn! Féach ar ár ndearcadh i leith ainmhithe. Maraíonn muid gach rud a ghluaiseann nó ithimid iad. Níor aibíomar go leibhéal na fíor-shibhialtachta go fóill. Nuair a fhoghlaimímid maireachtáil ar aon dul leis an Domhan, a bheith cairdiúil agus grá a bheith againn, ansin tarraingeoidh siad achomharc chugainn. Go dtí sin, déanfaidh sibhialtachtaí eachtardhomhanda taighde orainn agus scríobhfaidh siad saothair ar ábhar Síceolaíocht na Cruinne Fiáine. Is é seo mo thuairim.

Tá a fhios ag gach duine scéal an Kystym Alaskan, an cás uathúil é seo?
Bhuail muid le daoine den chineál céanna ar an Domhan arís agus arís eile, ach is é seo an t-aon chás sa Rúis. De réir an leagain oibre, tháinig Deaglán i dtír gar do Kyšty 19 mbliana ó shin. Ní raibh Alyoshenka ina aonar, agus de réir finnéithe súl, bhí idir ceithre agus cúig cinn de na neacha sin ann. Leanaim i dtreo an leagain gur maraíodh Alyoshenka. Is é mo thuairim phearsanta nach bhfuair sé bás nádúrtha, go bhféadfadh daoine eile maireachtáil.

De réir na n-imeachtaí i Kyštym, rinneadh an scannán Eachtrannach agus ghníomhaigh mé mar chomhairleoir le linn a lámhach. Tá an scannán bunaithe ar imeachtaí fíor agus léiríonn a laochra daoine fíor. Tá ufologist ann freisin darb ainm Vadim, inar féidir leat aithne a chur ar mo cheann beag. D'athraigh an stiúrthóir an deireadh go pointe áirithe, fuadaíonn Vadima Deaglán (smiles).

Agus ar mhaith leat go bhfuadófaí tú i ndáiríre?
Éasca anois, bhí mé réidh le haghaidh seo le fada! Ach déanaimis filleadh ar an scannán. Seachas an fhuadach agus cúpla nóiméad eile, tá sé fíor. Ní saothar é seo don phobal i gcoitinne, ach is féidir leat é a fháil ar an Idirlíon agus féachaint air. Cuirim leis nach bhfuil an t-ábhar dúnta agus tá súil agam go gcuideoidh turais amach anseo linn rún eile de chuid Alasca a nochtadh.

An dtacaíonn tú leis an teoiric gur ón spás a tháinig an saol ar an Domhan?
Cinnte tá. Níos mó ná sin, tugann na cóiméid oighir a thiteann go rialta ar an Domhan miocrorgánaigh nua is cúis le heipidéim dúinn. Bhí cás den sórt sin sa Rúis i réigiún Irkutsk, mar shampla, i 2002. Ag an am sin, níor thit ach cúpla blúire. Nuair a thit siad, d’fhorbair eipidéim de niúmóine aitíopúla agus chuaigh an víreas isteach san uisce. Ba léir an nasc. Níos gaire do phointí titim na blúirí, is mó minicíocht an ghalair. Ní raibh mé ciúin, labhair mé go leor faoi ansin. Ach anseo tá contrárthacht idir an dearcadh eolaíoch agus an dearcadh eacnamaíoch-polaitiúil. Bhí sé níos éasca agus níos saoire a rá go raibh Chernobrov mícheart, bhí gach rud cruthaithe aige agus ní fiú víreolaí é ná soláthar sábháilte uisce a shocrú agus a mhíniú do dhaoine cad a tharla. Bhí siad ceart nach raibh mé i mo shaineolaí ar víris, ba innealtóir dearaidh mé d’árthaí aeraspáis.

Ach is féidir liom beirt agus beirt a chur le chéile. Thit blúirí de chóiméad oighir ar an Domhan, agus an chéad lá thángthas ar an gcéad ghalar sna sráidbhailte máguaird. Seacht lá tar éis don uisce ionfhabhtaithe dul isteach sa taiscumar, bhí fadhbanna sláinte duáin le feiceáil. Lean sé ar aghaidh go dtí gur reo an abhainn, ansin chúlaigh an eipidéim. Ach, a luaithe a leáigh an t-oighear, rinneadh ionsaí eile ar an ngalar. Maidir liom féin, tá an nasc soiléir go hiomlán. Agus is féidir liom labhairt faoi an iliomad samplaí eile, mar shampla Peiriú i 2008. Tá rún agam cinnte leanúint ar aghaidh le taighde.

Agus an raibh cásanna ann nuair a d’éist an rialtas leat?

Sea, le fada an lá anois, ba chásanna iad seo sna Cúbaigh nó sa Chugais. Táim ag iarraidh dioscaí cloiche ársa a shábháil don eolaíocht. Faightear go leanúnach iad in áiteanna éagsúla ar domhan. Tá a gcruth cosúil le sailéad eitilte clasaiceach. Agus ar fud an domhain, fanann grianghraif de rudaí, ach imíonn dioscaí go rúnda.

Is féidir go ndíoltar iad ar an margadh dubh, ach ba mhaith liom go sroichfeadh siad músaeim. Agus den chéad uair d’éirigh linn, fíor ní i Kubán fós, ach i Kemerovo, áit a bhfuaireamar ceann de na dioscaí. Thóg sé idirbheartaíocht le bainistíocht agus oifigigh an mhúsaeim míonna. Mar thoradh air sin, níor imigh an diosca “agus tá sí anois mar chuid de bhailiúcháin áitiúla an mhúsaeim.

Cén réimse eolaíoch a dhéanfá a aicmiú san ufology?

Más go hachomair, ansin chuig na heolaíochtaí nádúrtha. Ar aon chuma, is breathnóireacht ar rudaí anaithnid é. Creideann go leor go dtacaím go mór leis an ufology, ní dóigh liom ar an mbealach sin. Tugann siad ufologist orm, ach ní mheasaim gur ufologist mé. Tá Deaglán á iniúchadh agam, ach níl ansin ach cuid bheag de mo ghnó. I gceart, ba cheart go mbeadh sé ina thaighdeoir i réimse na haimhrialtachtaí nó imeachtaí aicmithe, cripteafiseolaíocht.

Is í an eolaíocht an eolaíocht ar rudaí indíreacha. Agus má tá aithne againn orthu, scoirfidh ufology mar sin de go huathoibríoch.

Cad a cheapann tú faoi dhaoine a bhfuil baint acu le parapsychology?
Tá a máistrí ag gach réimse, chomh maith le parapsychology. Bhuail mé le daoine a raibh bronntanas ceart acu. Ghlac cuid acu páirt inár dturais agus chabhraigh siad linn. Ach is réimse an-sonrach é parapsychology. Ní bhaineann sé le cnaipe a bhrú agus é a chasadh air. Tá go leor fachtóirí ann, ag brath ar an staid agus ar mheon an duine. Dá bhrí sin, ní féidir leo freagra a thairiscint ar féidir leat a bheith 100% cinnte de.

Cad é todhchaí an chine dhaonna?
Is dóchasach mé. Ní chloisfidh tú an ráiteas uaimse: "Nuair a bhí mé óg, bhí leanaí níos obedient agus níos glaine uisce." Fiú dá dtarlódh a leithéid. Ach níl luaineachtaí sa stair agus bhí beanna agus titim ann i gcónaí. Sílim go bhfuil an chine daonna ag crosbhóthar inniu. Tá “cluiche mór” ar siúl, agus ní amháin sa pholaitíocht, ach san eolaíocht agus sa teicneolaíocht freisin. Creidim go roghnóimid an bealach ceart le haghaidh tuilleadh forbartha.

An bhfuil an baol ann, le forbairt bhreise na teicneolaíochta, go rachaimid ar strae maidir le scannáin apacailipteacha mar The Terminator?
Baineann forbairt teicneolaíochtaí nua go príomha leis an tionscal armálacha. Ach fiú anseo níl sé soiléir. Is féidir leat airm barr a bheith agat gan cogadh a thosú. Agus bain úsáid as an teleportation a scríobhann na meáin faoi inniu chun críocha síochánta agus mar sin fáil réidh le subha tráchta, mar shampla.

An féidir leat a rá fút féin gur creidmheach tú? Agus cad nó cé a chreideann tú?
Is duine mé a leanann an riail "ná maraigh agus ná goid". Agus is mian liom go bhfanfadh ár sibhialtacht ar thaobh na maitheasa. Agus ní toisc go bhféadfadh pionós teacht ó áit éigin. Caithfear deireadh a chur le marú agus cogadh, níl creideamh ag teastáil uainn chun é sin a dhéanamh, níl uainn ach cúis. Is é seo mo thuairim.

Is minic a bhíonn tú ar fheiniméin gan mhíniú. An bhfuil cás ann nach ligfidh duit codladh fós?
Ní thacaím le misteachas. Níl ann ach rudaí nach féidir linn a mhíniú go dtí an lá atá inniu ann. Tugtar an tIdirlíon anois ar an rud a bhíodh mistéireach - cosúil le húll ag rolladh agus ag pointeáil na slí. Tá misteachas níos faide ná ár n-eolas agus is í an eolaíocht an réaltacht.

Tá go leor cásanna gan mhíniú ann. Is cuimhin liom an chéad eachtra as kindergarten. Ar an tsiúlóid, tháinig scamall ollmhór dorcha cruth corcra dorcha os ár gcionn, bhí eagla ar an múinteoir agus b’éigean dúinn filleadh láithreach. Ansin bhreathnaigh mé ar an diosca seo ón bhfuinneog ar feadh i bhfad. Tá sé fós agam os comhair mo shúile agus níl a fhios agam fós cad a bhí ann - Deaglán, tornado… B’fhéidir gur shocraigh mé ag an am sin go ndéileálfainn le feiniméin den chineál céanna.

Dúirt tú go ndeachaigh tú i gcriosanna aimhrialta i gcásanna ina bhféadfá reo, báite nó bás a fháil faoi theas na gréine, agus fós gach bliain leanann tú ar do thurais chuig áiteanna contúirteacha ar ár bplainéad. Nach bhfuil eagla agus instinct na féin-chaomhnaithe agat i ndáiríre?

Tá eagla agus instinct sláintiúil agam maidir le féin-chaomhnú, tá sé riachtanach, agus ní cheadaíonn sé dom mé féin a chaitheamh go meargánta i gcásanna áirithe. Ach ní féidir liom suí sa bhaile. Gach uair a théim i mbun idirghníomhú aisteach ar chúinsí, deirim liom féin nach gcaithfidh mé dearmad a dhéanamh ar chluichí an chéad uair eile agus splancphointí spártha a thógáil chuig an splanc sholais. Bíonn an chuid is mó de na básanna ar thurais mar thoradh ar dhuine dearmad a dhéanamh ar rud éigin tábhachtach nó rud éigin a mhainneachtain.

Tabharfaidh mé sampla. Tharla sé i réigiún Zabaykalsky, timpeall 6 chiliméadar ó chathair Chita. Chuaigh muid le treoraí a léirigh creidimh aimhrialta dúinn. Rinneamar taighde orthu, agus go tobann chuimhnigh an treoraí ar cheann eile a bhí le feiceáil le déanaí. Ní raibh an treoraí féin ann fós, ach thairg sé sinn a thógáil ansin. Ar dtús thiomáin muid le trucail, ansin bhí orainn siúl, bhí sé ceaptha a bheith ina taiga ar feadh dhá uair an chloig. Lá grianmhar, bhí 15 againn agus bhíomar éadrom.

Cás clasaiceach. Sin mar a thosaíonn an chuid is mó de "Robinsonism". Sa deireadh, ní dhá uair a bhí ann, ach ceithre huaire an chloig, agus d’admhaigh an treoraí gur chaill sé a bhealach. D'éirigh sé amach gur chaith muid an oíche faoin aer agus ag téamh a chéile. Níor éirigh muid as an bhforaois go dtí an mhaidin. Seo mar a tharlaíonn sé nuair a bhíonn tú gan puball, cluichí agus bia.

An miste linn nuair a deir tú go gcuirfidh tú deireadh le do thurais agus an mbeidh saol ciúin teaghlaigh uait?
Fad a fhreastalaíonn sé ar shláinte. Bhí mé caoga, agus cuireann mo bhean chéile agus mo pháistí ina luí orm gan páirt a ghlacadh roimh gach turas. Ach sílim go bhfuil fiosracht ina fhachtóir tábhachtach i bhforbairt an duine. Dála an scéil, fuair fiseolaithe amach gur beag duine fiosrach ar domhan atá i mbaol a gcraicinn féin, thart ar 7%. Ach gan daoine den sórt sin, ní bheadh ​​aon fhorbairt ná dul chun cinn ann. Tá súil agam go daingean gur leis an 7% mé.

An bhfuil am agat le haghaidh roinnt caitheamh aimsire?
Sa gheimhreadh bím ag taisteal níos lú agus is maith liom cuairt a thabhairt ar dhánlanna agus ar thaispeántais. Ar ámharaí an tsaoil, tá a lán deiseanna i Moscó agus bainim taitneamh as. Tá suim agam san ealaín bhreá mar déanaim iarracht mo leabhair a phéinteáil agus a léiriú. Is mór agam ealaíontóirí réalaíocha comhaimseartha.

Nóta aistritheora: más mian le duine ar bith féachaint ar an scannán luaite, tá an nasc anseo: https://www.youtube.com/watch?v=ksY-3MrgG3Q&feature=player_embedded