I mí na Nollag 2008, rinne Stáisiún Taighde Ufological na Rúise RUFORS turas go Leithinis Kola. Ba é an tasc bunúsach a bhí aige rianta den Hyperborea legendary a fháil, atá, mar a dúirt eolaithe go cúramach le blianta beaga anuas, anois mar áit náisiúntacht na Rúise agus a raibh tionchar bunúsach aige ar fhorbairt, eolaíocht agus cultúr tíortha eile…

Alexander Barchenko - cuardach a dhéanamh ar eolas ársa

Tráthnóna gruama fómhar amháin i 1918, bhí ceannaireacht an Chabhlaigh Bhailt gnóthach go neamhghnách i halla toiteach. Sheas fear mór fada míshuaimhneach i gcloichín liath shabby agus gloiní cosanta os comhair na mairnéalach agus na saighdiúirí ar an stáitse. Labhair sé agus ghothaigh sé go beoga agus tharraing sé nótaí go tapa ar an gclár faoi shibhialtachtaí ársa, eolas rúnda agus comhionannas ginearálta. "Is é an Ré Órga Cónaidhm Dhomhanda na Náisiún, tógtha ar bhunsraitheanna an chumannachais idé-eolaíoch íon, a rialaigh ar fud an Domhain uair amháin," a dúirt Alexander Vasilyevich Barchenko. “Mhair a riail timpeall céad daichead is ceithre mhíle bliain. Timpeall naoi míle RC RC, rinneadh iarracht an chónaidhm seo a athbhunú a mhéid san Afganastáin, sa Tibéid agus san India inniu. Is eochrach é ar a dtugtar finscéalta mar Rama. Bhí Cónaidhm Rama faoi bhláth go hiomlán ar feadh thart ar thrí mhíle sé chéad bliain agus díscaoileadh ar deireadh é tar éis Réabhlóid na Bogach. "

Bhí an oiread sin éilimh ar léachtaí Barchenko gur thosaigh roinn speisialta den VČK / OGPU ag tabhairt aird orthu. (VČK, ar a dtugtar. Čeka - póilíní rúnda sa Rúis Shóivéadach; OGPU - riarachán polaitiúil stáit aontaithe, nóta. aistrithe) faoi ​​stiúir Gleb Boki. Ní raibh an oiread sin spéise ag na Chekists i dtaighde stairiúil Alexander Vasilyevich, ach thar aon rud eile ina rath i dturgnaimh ar chumais telepathic daonna, a rinne sé mar chomhoibritheoir gníomhach ar Institiúid Gníomhaíochta Inchinne agus Síceolaíochta Bechterev, agus i dtorthaí na dturas chuig Sejdozer. (ainm an loch, Seidozero, fiúntach). Íocadh aird mhór ar ghalar neamhghnách a scaipeadh i measc na náisiún ó thuaidh agus go háirithe ar leithinis Kolumbian. Mheas Barchenko an stát speisialta seo, ar a dtugtar "emerik" nó "hysteria ealaíne", Maidir le rud éigin cosúil le mais-shíceóis. De ghnáth léirigh sé é féin le linn deasghnátha draíochta, ach d’fhéadfadh sé teacht chun cinn go spontáineach freisin. Ina leithéid de chuimhneacháin, d’fhéadfadh daoine aon orduithe a dhéanamh gan leithscéal a ghabháil, d’fhéadfadh siad an todhchaí a thuar, gan a bheith stabbed fiú. Tá sé intuigthe nach bhféadfadh cruth neamhghnách den sórt sin staid mheabhrach aird an OGPU a éalú.

Ghlac Barchenko leis go raibh sibhialtacht chumhachtach san am atá thart ar Leithinis Kola, a raibh a fhios ag a n-áitritheoirí rúin an eamhnaithe adamhach agus bealaí chun foinsí fuinnimh in-easnamhach a fháil. Bhí suim ag rannóg speisialta Gleb Bokija freisin maidir le conas eolas den chineál céanna a fháil a ligfeadh rochtain ar theicneolaíochtaí na sibhialtachtaí ársa, a raibh eolas maith ag foireann OGPU orthu. Mheas sé gurb é Barchenko caomhnóir an eolais rúnda, na “nueites,” draoithe na Laplainne a bhí, dar leis, ina chléir ar an tsibhialtacht an-rúndiamhair a chuir a rúin ar aghaidh ó ghlúin go glúin. Fiú sular shroich sé Leithinis Kola, tionscnaíodh Barchenko i rúin an traidisiúin ó thuaidh, a bhí ina stair fhíor d’fhorbairt agus do shabháil na sibhialtachta Slavacha-Aryan.

D’éirigh le Barchenko leideanna go hiomlán inláimhsithe a fháil freisin, agus ba iadsan a dhaingnigh a theoiric faoi shibhialtacht a bheith ann, a thosaigh siad ag glaoch Hyperborean ina dhiaidh sin. Ba é an chéad fhionnachtain ná léiriú gigantic ar “seanfhear” XNUMX méadar d’aois Kujva ar cheann de na carraigeacha. Thángthas ar an dara "seanfhear" ina dhiaidh sin ar a thuras ar charraig chomharsanachta. Tá finscéal ag scaipeadh i measc an Aonair a chuireann síos ar an mbealach a bhí na léirithe seo le feiceáil. Dar léi, throid an Sámi uair amháin an “mhíorúilt” (чудь - créatúir mhiotaseolaíochta, cosúil le elves agus gnomes na hEorpa). Bhuaigh na Sami agus chuir siad iallach orthu teitheadh. Chuaigh na neacha seo faoi thalamh, ach tháinig a mbeirt ghaiscíoch ar a gcuid capall go Sejdozer, gan bacadh leo, ach ag bualadh in aghaidh carraige ar an mbruach os coinne agus ag fanacht anseo go deo.

Rinneadh fionnachtana suntasacha eile, mar shampla limistéir pábháilte sa tundra, a mheastar a bheith ina bhfothracha de bhóthar ársa in áiteanna atá deacair a bhaint amach nach raibh aon bhóithre ann ar chor ar bith, bloic eibhir meaisínithe ollmhóra nó foirgnimh ar bharr an tsléibhe agus i bpirimidí a bhí cosúil le pirimidí. Chonaic rannpháirtithe grianghraif den sórt sin agus thóg grianghraf díobh i dturas RUFORS mhí na Nollag go Leithinis Kola. Ach ba é an fionnachtain ba lú a raibh súil leis ná dúnpholl, ag dul go tóin poill i ndoimhneacht an domhain, a mheasann Sami a bheith naofa. Mar sin féin, ní fhéadfadh comhoibrithe Barchenko dul tríd toisc gur mhothaigh siad sceimhle a bhí ag fás de réir a chéile. Nuair a rinneadh teagmháil le muintir na háite, ba léir go raibh go leor dúnphoill agus uaimheanna ann, agus trínar bhíothas in ann iarsmaí de struchtúir ársa faoi thalamh a bhaint amach.

Gleann na ndaoine cloiche

Mar sin féin, níorbh é Barchenko an chéad duine a chuaigh isteach i rúin na tíre mistéireach ó thuaidh. I samhradh na bliana 1887, chuir an Expedition Mór Eolaíoch (mar a tugadh air níos déanaí sna tuairiscí) eolaithe na Fionlainne amach ar Leithinis Kola. Ba é a cheann Johan Axel Palmén, éaneolaí agus ollamh in Ollscoil Heilsincí.

D’aimsigh siad áit rúndiamhair i gceantar Sejdozer. Bhí clocha ann a chuir eagla orthu agus iad cosúil le figiúirí daonna. Dar le daoine áitiúla, ríocht de bhiotáille olc a bhí ann. Finscéal sé go bhfuil lonnaíocht daingne ársa faoi na swamps, áit a bhfuil gnomes le daoine marbh ina suí i gciorcal faoi thalamh. Ach is beag aird a thug eolaithe ar mhiotais agus finscéalta, mar ba leor a gcuid mothúchán féin chun atmaisféar na háite seo a thuiscint:

 "Ní mise an t-aon duine a d'fhéach iontas ar an méid a d'oscail os ár gcomhair," a dúirt Petteri Ketola Jr., duine de na rannpháirtithe sa Expedition Mór. “Bhí an chéad radharc ar oileán sa bhoglach scanrúil go liteartha. Cosúil tháinig muid go tír na marbh. Bhí daoine cloiche i ngach áit. Shuigh siad gan ghluaiseacht, ag réiteach lena gcinniúint gan teorainn. Bhí sé mar a bheadh ​​siad ag féachaint orainn le haghaidheanna cloiche numb. Bhí sé cosúil le tromluí. Bhraith mé go ndéanfainn féin petrify go luath. Bhí iontas ar na heolaithe freisin. Thuig siad láithreach gur san áit seo, áit a raibh na cruthanna is aisteach ag na clocha criostail, a rinne siad an fhionnachtain gheolaíoch ba thábhachtaí ar an turas seo. An mais leáite, cosúil le gloine cruaite chun figiúirí aisteach a fhoirmiú. Tá an magma a bhí timpeall air ag síonchaitheamh thar na mílte bliain, murab ionann agus "croí" clocha, gloine cordierite (mianraí neamhchosanta, ar a dtugtar iolite uaireanta, suntasach).

Bhí figiúirí daonna i bpoist éagsúla. Shuigh cuid acu lena gcosa lúbtha amhail is dá mba ag an tine. Bhí bean ard, stocach ann freisin le pota iarainn theilgthe cloiche idir a glúine agus leanbh ina hairm. Bhí uisce sa phota agus larbhaí mosquito ann. D’fhéadfá a fheiceáil anseo freisin amhail is dá mbeadh daoine comhleádaithe, arrachtaigh agus coirp dífhoirmithe gan chinn agus géaga. Earrach láidir carbónáitithe idir na clocha, a raibh a teocht sé nó seacht gcéim fiú sa gheimhreadh. Sa séasúr reo, tá an tírdhreach clúdaithe le ceo tiubh. Seo an áit as a dtagann smaointe na Sami faoi dheatach ag teacht faoin talamh. Deir siad go bhfuil siad báite i dtithe cloiche. "