Tá taithí ag gach duine againn air roimhe seo. Níl muid ag caint faoi mhionnú nó troideanna, ach faoi maslaí agus náiriú.

Is iad na mothúcháin a thagann chun cinn ná fearg ar dtús, ansin ionsaí, ansin dúlagar, agus mothú disgust do-chreidte ina dhiaidh sin, rud nach féidir dearmad a dhéanamh air nó a cheartú, ach amháin b’fhéidir tar éis blianta fada nó fiú na céadta bliain…

Ní raibh údar maith leis an bhfíric, 150 bliain ó shin, go raibh masla mar rud nach bhféadfaí a nite ach le fuil, é féin nó fuil an namhaid.

Arm marfach

"Ní gá duit freagra a thabhairt," "caithfidh tú maithiúnas a thabhairt," "ná titim go leibhéal namhaid." Míníonn go leor comhairle ciallmhar dúinn, le tacaíocht ó chosamhlachtaí aisteach, dúinn conas i gceart freagra a thabhairt ar an masla. Ach tá dlíthe ann a phionósaíonn clúmhilleadh. Mar sin nach bhfuil sé níos éasca imeacht go bródúil agus maithiúnas a thabhairt duit? Thig leat masla a chur orainn. Déanann sé masla inniu, stailc sé amárach agus maraíonn sé an lá tar éis an lae amárach.

Sea, bhí agus is daoine uasal riamh nár thug na maslaí faoi deara agus tríothu d’éirigh siad níos láidre agus níos fearr. Ach mothaíonn an gnáthdhuine sní isteach adrenaline ar dtús, a mhéadaíonn brú agus a théann i bhfeidhm ar scaipeadh fola, agus ansin spreagtar imoibrithe ceimiceacha eile.

Ag an am céanna, oibríonn sé amhail is dá mbuailfeadh siad tú sa chloigeann le bata. Chruthaigh turgnaimh síceafiseolaithe é seo go diongbháilte. Tá an dara córas comharthaíochta ag ceann acu a fhreagraíonn do chumarsáid ó bhéal agus d’iompar mothúchánach.

Nuair a chuir sí tús le nuachtán ar Boris Pasternak, bhí taom croí air ar dtús agus ansin fuair sé ailse scamhóg, agus fuair sé bás sa deireadh. Bhí an ailse scaipthe díreach mar a thosaigh litreacha na saoránach Sóivéadach, a bhí lán, á bhfoilsiú an righteous fearg agus maslaí den chineál seo a leanas:

“Níor léigh mé véarsaí Pasternak, ach chonaic mé frog sa láib ag déanamh crág scanrúil. Is féidir an croitheadh ​​céanna a chloisteáil ó Pasternak agus é ag clúmhilleadh ar ár dtír dhúchais ... "

Sílim go bhfuil filí éad sa XVIII. ghiorraigh an aois go mór saol an Lomonosov mór freisin. Déan iarracht a shamhlú (b’fhéidir nach ea) cad a mhothaíonn duine agus tú ag léamh véarsaí den sórt sin:

"Ar a laghad dhún sé a maw meisce, leis an volette crochta; Nach dteastaíonn uait keg beorach a thabhairt leat chun an domhain? An gceapann tú go mbeidh an t-ádh ort sa todhchaí agus atá tú anois agus go mbeidh tú i bhfabhar, cúram agus sábháilteacht do go leor? "

D'eascair fearg agus éad neamhrialaithe as peann Triedyakovsky, an gá atá leis a náiriú chomh pianmhar agus is féidir. Rachaidh na véarsaí as a stuaim féin, ach tá an masla ar leibhéal grósaera, gairmiúil.

Insult ar an gcatha

Níos luaithe, thosaigh an cath ar na láithreacha catha le maslaí frithpháirteacha. Tar éis an tsaoil, inniu tá sé mar an gcéanna. Iarracht is ea an comhraic a náiriú, a threascairt, a mhúscailt agus a spreagadh ionas nach mbeidh sé in ann smaoineamh go sollúnta agus freagairt agus ar an gcaoi sin cur leis na seansanna atá aige é a scriosadh sa chomhrac. Ní comhtharlú ar bith é go gcuireann nathanna mar clúmhilleadh agus glaodh ar an gcatha freisin réimse onóra, áit ar úsáideadh maslaí san am ársa mar aon le dorn, slingshots, halberds agus airm tine.

Úsáidtear maslaí agus náiriú freisin chun pearsantacht a chur faoi chois agus cur isteach uirthi, rud a chuirfidh isteach go luath nó ina dhiaidh sin ar na cosaintí síceacha agus a dhéanfaidh duine ina raic chráite. Is féidir le náiriú seasmhach marú gan gá le teagmháil fhisiciúil. Beidh an toradh mar an gcéanna le hionfhabhtuithe créachta laethúla.

Dála an scéil, i Meiriceá thosaigh siad ag tabhairt maslaí an-dáiríre. Uaireanta bíonn greann grinn mar thoradh air; ní gá lipéad a chur ar dhaoine saille mar shaill, ach iad a fhorbairt go cothrománach. Agus moltar an té a mhainníonn (fear caillte na himeartha) a ghlaoch mar dhuine a bhfuil moill rath air. Réitítear an fhadhb seo ansin ar leibhéal an rialtais…

Ding dinge

Mar sin, conas a dhéileálann tú le maslaí? Is dóigh liom go bhfreagraíonn an t-orgánach féin an cheist féin, trí imoibrithe bithcheimiceacha agus síceafiseolaíocha tumultuous, atá ag brath go pointe an-bheag ar ár n-idirghabháil chomhfhiosach. Dá bhrí sin, cailleann nathanna ciallmhara agus aphorisms fealsúnachta a n-éifeachtacht i nóiméad de náiriú suntasach. Ní féidir leo siúd a mhaslaíonn a ndóthain rioscaí a bheith ar an eolas faoin imoibriú a gheobhaidh d’inchinn.

Síceolaí iontach agus fear oilte ab ea Sigmund Freud, agus ar cheann dá thurais traenach nuair a bhí an carr líonta, d’oscail an dochtúir an fhuinneog.

Thosaigh duine dá chomh-phaisinéirí agóid, agus ní amháin agóid a dhéanamh, ghlaoigh sé Freud Béal Giúdach agus thug sé é do nathanna ionsaitheacha eile den chineál céanna. Ar an gcéad amharc, rinneadh machnamh maith air, bhí na Naitsithe beagnach i gcumhacht, bhí na campaí tiúchana le bunú go luath, agus seo fear aosta le vise agus hata, cad a d’fhéadfadh sé a dhéanamh?

Chun iontas mór gach duine a bhí i láthair, phléasc Freud ar bhealach agus ghlac sé leis an drochbhéasach le barrage buile focal a shocraigh sé a shábháil trí theitheadh.

Ar bhealach, is maith liom iompar síceolaí, sa chomhthéacs áirithe is é an rud is ceart agus is éifeachtaí é.

Ina theannta sin, bhí a fhios go maith ag Freud, mar shíciatraí, gur iompaigh ionsaí faoi chois ina dúlagar, agus ionsaí ina dhiaidh féin ina dhiaidh sin.

Tagann tinnis síceasómacha chun cinn mar thoradh ar uath-ionsaí. Bíonn mothúcháin faoi chois ina gcúis le airtríteas, taom croí agus fadhbanna ailse a chruthú… Tá daoine ag éirí níos breoite de réir mar a éiríonn siad príosúnaigh mhoráltacht an mhéadair dhúbailte. Ar thaobh amháin, múintear dúinn gur cheart dúinn maithiúnas a thabhairt agus gan freagairt do mhaslaí, ar an taobh eile, tá íomhá laoch ag spalpadh in éadan faisisteach os ár gcomhair mar mhúnla!

Má dhéantar duine a chiontú agus a náiriú, ba cheart go ngníomhódh duine go cuí, agus coinníollacha agus pearsantacht an chéile comhraic á gcur san áireamh. Tá an chéad imoibriú coinníollaithe i gcónaí ag scaoileadh ollmhór adrenaline, mar sin is gá sos ar feadh tamaill agus tarraingt siar ón gcás. Tá disoriented amháin ar dtús agus tá sé deacair dó na focail cearta a aimsiú.

Bí cúramach ocsaigin a sholáthar don inchinn, anáil a ghlacadh go domhain agus exhale a dhéanamh. Ansin déan cinneadh ar cheart troid nó fanacht ar feadh nóiméad níos oiriúnaí. Ar aon chuma, is féidir agus is gá do chuid mothúchán a chur in iúl láithreach, ach mar theachtaireacht neodrach: "Cuireann an méid a deir tú as dom, gortaíonn tú mé, níl a fhios agam conas freagairt fós, ach sílim."

Baineann sé seo, ar ndóigh, le daoine a bhfuil aithne againn orthu. Uaireanta, ar an drochuair, ár ngaolta. Maidir le strainséirí, tá rialacha éagsúla i bhfeidhm, braitheann sé ar fad ar a thaobh ar a bhfuil an chumhacht.

An t-antidote is fearr

D’inis duine de na hothair scéal oiliúnach dom. Nuair a bhí sí ina déagóir, thug a cara masla di: “Cén fáth a ndéanann tú cur síos ort féin agus an bhfuil tú ag taispeáint as Ní bheidh tú níos deise ar aon nós! ”

Bhí a fhios ag an gcara go han-mhaith go raibh cuma chasta ar an gcailín, toisc go ndeachaigh siad i muinín a chéile, agus bhuail siad spota tinn.

Go bunúsach, níor tharla aon rud chomh uafásach, greann den chineál céanna agus a bhí i Tredyakovsky… Ach mhothaigh an cailín pian meabhrach láidir agus chuir sí na focail seo i gcuimhne an chuid eile dá saol.

D’fhás sí aníos agus rith roinnt ama, sna 50idí bhí a salon faisin féin aici, cuideachta a d’eagraigh ceiliúradh agus a teaghlach. Agus carr réasúnta freisin a thiomáin sí bean hitchhiking sa bháisteach agus san fhuar.

Níos fearr a dúirt, seanbhean. Le hiontas agus uafás mór, bhuail sí lena comhghleacaí ranga agus lena cara. Ríomh sí ar feadh i bhfad na calamities go léir a tharla di, rinne sí gearán faoina saol, agus tharraing alcól uaidh. Nuair a shroich siad an áit gan aitheantas a thabhairt di, thosaigh sí ag cur airgid uirthi. Agus nuair nár ghlac m’othar leo, chaith sí na billí ina héadan agus rinne sí iarracht í a mhaslú arís. An uair seo níor mhothaigh an bhean náiriú ar bith, níor oibrigh sí!

Táim lánchinnte gurb é an freagra is fearr dóibh siúd atá ag iarraidh tú a ghortú ar an mbealach seo ná do shláinte agus do shásamh lena saol. Is cuimhin linn seanfhocail ón luath-óige Tá an té a láimhseálann a bhfuil in easnamh ar iarraidh freisin, jmá thugtar isteach san fhoraois é, tugtar ón bhforaois é. Tagann gach rud ar ais, agus na focail olc agus marfacha a luaitear d’aon ghnó go háirithe.

Tar éis an tsaoil, mura mbeadh Paternak díreach tar éis litreacha na n-oibrithe a léamh lán le fearg agus nimh, ach go ndearna sé roinnt airgid a íobairt ar na clúdaigh agus iad a thabhairt ar ais le nótaí gairide, ní bheadh ​​sé tinn.

Agus mura bhfuil seoladh fillte againn, a choisceann orainn an freagra a scríobh de mheon, é a shéalú i gclúdach samhlaíoch, nó scríobh ar an méarchlár agus é a sheoladh an namhaidfiú mura bhfuil áit ar bith ann? Fiú amháin ar an mbealach seo, is féidir linn freagairt do náiriú, agus sin go díreach atá ag teastáil ónár gcomhlacht. Mar sin, bí linn, tosú ag gníomhú, fiú más ar leibhéal meabhrach atá eadrainn, uaireanta bíonn sé níos éasca agus níos éifeachtaí leis ná ar leibhéal ábhartha.