Sumer: Mystery an Liosta Ríoga Sumerian

611150x 07. 02. 2016 1 Reader

Tá a fhios ag seandálaíocht chomhaimseartha faoi líon mór fionnachtana nach bhfuil brí agus brí a léiriú fós, agus ní dócha go luath. Mar shampla, na téacsanna Sean-Indiach, ina bhfuil cur síos mionsonraithe ar rud atá cosúil le spásárthaí nó pléascanna núicléacha. Tá sé deacair eile líníochtaí a mhíniú ar bhallaí na dtuaigheanna Éigipteacha ársa. Ceann de na healaíona mistéireach sin is ea Liosta aitheanta de rialóirí Sumerian.

Is iad na Sumerians an ceann is sine de na sibhialtachtaí chun cinn a fhios ag an eolaíocht chomhaimseartha. Bhí a gcathracha sa cheantar idir Euphrates agus an Tigris. Sa lá atá inniu tá sé ó dheas ón Iaráic, ó Bagdad go dtí Murascaill na Persa.

Fuarthas amach go thart ar 3000 RC Sumerian sibhialtacht comhdhéanta de stáit cathrach 12: Kish, Uruk, Ur, Sippar, Aksak, Larak, Nippur, Adab, Móin na Manach, Lagash, Droch-tibira agus Lars. I ngach ceann de na cathracha worshipped siad a n-gods féin sna temples a thóg siad agus tiomanta.

Priosma mistéireach

Ar dtús, de réir mar a éilíodh sna foinsí Sean-Slavacha, bhí cumhacht na ndaoine. Ciallaíonn sé seo go dtugann na Sumerians tuar don daonlathas comhaimseartha don domhan. Níos déanaí, áfach, tháinig siad chun cinn mar fhoirm rialtais na monarcachta. Sin a fhios againn faoi Summers in 1906.

Ba é seo i mbliana go raibh rud neamh-inchreidte - fuair sé amach "liosta ríoga Sumerian" na sibhialtachta ársa is sine seo. Go sonrach, is sraith de théacsanna ársa é seo a thaispeánann go mór ó gach rud is dóigh liom gur miotas é, is ficsean é.

Rinne an seandálaí Mheiriceá de shliocht na Gearmáine, Hermann Volrath Hilprecht, an fionnachtain. Fuair ​​an t-eolaí an chuid is mó de liosta rialóirí na hImpire Sumerian ar shuíomh chathair ársa Nippur. Thug an toradh seo aird ar eolaithe ó gach cearn den domhan go Sumer.

Níos déanaí, d'aimsigh seandálaithe eile na healaíona 18 ina raibh an téacs céanna go páirteach nó go hiomlán. Ba é an toradh is suntasaí an priosma ceirmeach ceathrú, thart ar ceintiméadar 20 ard, a chonaic 1922 arís.

Ainmníodh an t-ábhar tar éis a chuid faighteoirí le duais Weldo Blundell. Fuair ​​saineolaithe go bhfuil aois an lámhscríbhinní cré thart ar 4000 bliain. Déantar cur síos ar na ceithre imeall priosma i gcló trom i dhá cholún. Ag lár na n-imeall barr agus bun tá oscailt a cheapfar chun an bioráin adhmaid a sleamhnú chun ligean don phriosma gach ceann de na huaire a thuairiscítear a rothlú agus a léamh. Faoi láthair, tá an t-eilimint seo lonnaithe i Músaem Ealaíne agus Seandálaíochta Ashmolean i mbailiúchán fríosaí.

Nuair a bhí sé indéanta na inscríbhinní go léir a dhíbirt, fuarthas amach nach raibh liosta ainmneacha ach sa liosta ríoga Sumerian. Rinneadh cur síos ar thuilte an domhain chomh maith le slánú Noah, agus go leor imeachtaí eile a bhfuil a fhios againn ón Sean-Tiomna.

Tá eolaithe tar éis a thabhairt i gcrích go bhfuil priosma Weld-Blundell, agus blúirí eile den téacs cuneiform, scríbhinní ó shócmhainn comhiomlán ina bhfuil cur síos mionsonraithe ar an tsibhialtacht Sumerian.

sumer02An rún fad saoil

Tosaíonn liosta na ríthe roimh an tuile agus críochnaíonn sé le 14. rígh an Ísein (thart ar 1763 - 1753 RC). An leas is mó a ardaíodh ainmneacha na monarchs a bhí i mbun Sumer ag an am roimh an tuile (de réir an eolais atá ann faoi láthair, d'fhéadfadh a leithéid de tubaiste domhanda difear i ndáiríre ár bplainéad timpeall 8122 BC)

Gcéad dul síos, cad a ionadh eolaithe, fad an réimeas na Rithe roimh an tuile. Seo sampla de blúirí de théacsanna cuneiform aistrithe: "Alulim reigned blianta 28 800 36 000 Rialaigh bhliain Alalngar - dá rígh rialaigh le chéile le blianta 64 800. Tréigthe chathair Eridu agus aistríodh an ríghlas go Bad-Tibir. "

Dá réir sin, de réir faisnéise ó fhoinsí ársa, rialaigh rialóirí ar thréimhse réamhthruthach 241 200 le blianta. Mar sin féin, tá imthosca áirithe ann d'eolaithe comhaimseartha a chur in iúl fírinneacht na dtaifead seo a cheistiú. Ar dtús, na hamanna nach dócha go bhfuil riail na ríthe aonair. Agus ar an dara dul síos, is iad laochra na finscéalta Sumerian agus Babylonian seo a bhfuil na monarchs seo.

Mar sin féin, tá taighdeoirí teacht chun mínithe a fháil. Tá, mar shampla, an teoiric go bhfuil na figiúirí seo i bhfad áibhéil agus a léiríonn cumhacht, glóir agus tábhacht na ndaoine a mbaineann siad leo.

Sa Sean-Éigipt, d'fhás an abairt "D'éag sé nuair a bhí sé ag aois 110." Ag brath go raibh taithí ag an duine seo ar a shaol go hiomlán agus gur cuid thábhachtach í don tsochaí. Ar an gcaoi chéanna, d'fhéadfadh sé a bheith leis na ríthe Sumerian. Ar an mbealach seo, d'fhéadfadh staraithe a gceannas a thabhairt dá rialtas agus a thábhachtaí a rinne siad dá dtír.

Dála an scéil, tá mistéireach eile ar an liosta ríoga Sumerian. Is é rud a i ndiaidh na tuile, atá liostaithe ann mar ócáid ​​stairiúil fíor, thosaigh an tréimhse rialachas na Rithe aonair ghiorrú, agus an ceann deireanach acu Bíodh tiarnas agaibh ar tréimhse iomlán ceart "duine". Níor aimsíodh mínithe réasúnta d'eolaithe fós.

Ach tá hipitéis eile ann a shoiléiríonn an t-am a mhaolú. Cuireadh i láthair é i 1993, agus is é go raibh córas iomlán difriúil ag na Sumerians den bhliain, rud a fhágann go bhfuil na faid sin den rialtas iontu. Ach, arís, ní mhíníonn an hipitéis cén fáth go raibh an tréimhse i ndáiríre fíor tar éis na Tuilte. Tá na mistéireachtaí seo fós ag fanacht le míniú.

sumer01De réir na Scrioptúir

Gné amháin níos leithne a dhéanann téacsanna Suméireacha uathúil agus thar a bheith luachmhar, agus dearbhaíonn siad go hindíreach fírinne na n-imeachtaí a thuairiscítear san Sean-Tiomna. Insíonn Genesis, mar shampla, ar thuilte an domhain agus iarracht Noah chun ionadaithe na speiceas ainmhí go léir a shábháil, ó gach péire.

Deir na lámhscríbhinní Sumerian freisin go raibh tuilte mór ar an Domhan a scuabadh go leor cathracha. Agus luaitear é mar fhíor-fhíric agus fírinneach. Ceann amháin níos mó ó na seanfhoinsí: Rialaigh "(Iomlán) ocht ríthe i gcúig chathair cathracha 241 200. Ansin scuabadh an tuilte (talamh-stáit). Nuair a scuabadh an tuilte, agus caitheadh ​​an ríocht arís as na flaithis (an dara huair), tháinig Kish mar chathair an ríchúin. "

Ar bhonn na téacsanna Sumerian, is féidir iarracht a treoshuíomh a aimsiú inar tharla an tuile Bhíobla. Má táimid i gcomparáid leis an fad na dynasties antediluvian rialachais agus do thógáil na cathracha Sumerian, is féidir linn a thabhairt i gcrích go bhfuil "an Tuile scuabtha" thart ar 12 míle bliain roimh Chríost.

Tá níos mó de chomhaid na sibhialtachta ársa i gcomhréir leis an Sean-Tiomna. Go sonrach, luaitear freisin an "chéad duine" (réamhrá an Adam Bíobla), agus insíonn sé faoi na peacaí a rinne sé agus dá bhrí sin feargach na déithe. Tá trácht neamhdhíreach ann freisin ar chinniúint bhrónach Sodom agus Gomorrah, na cathracha a bhí scriosta ag Dia ar mhaithe lena n-áitritheoirí.

Ach is fíor go bhfuil bealach pionós beagán difriúil ann. Scriosadh na cathracha Bhíobla de Sodom agus Gomorrah tine agus ruibh, sinners Sumerian in ionad a mharaítear agus a dhíothú, "créatúir" a tháinig anuas ó na sléibhte agus ní raibh a fhios trócaire. "

Tá sé intuigthe nach féidir le téacsanna na lámhscríbhinní Sumer a bheith ag teacht le téacs na scríbhneoireachta bíobla. Tá an Bíobla aistrithe, overwritten, deisiú agus athlánaithe arís agus arís eile. Is féidir linn a rá cinnte go bhfuil an fhoirm atá ann faoi láthair an-difriúil ó na himeachtaí iarbhír a chuireann síos air.

Is éard atá tábhachtach, áfach, go bhfuil na eipeasóid chéanna d'fhorbairt na sibhialtachta daonna ag an Sean-Tiomna agus ar an liosta ríoga Sumerian. Agus is é sin an fáth go bhfuil fionnachtana agus fionnachtana de chuid Hilprecht dá lucht leanúna chomh tábhachtach don uile chine daonna.

Mar fhocal scoir, ba mhaith liom a rá nach bhfuil eolaithe fós den tuairim chéanna maidir le cé acu Lámhscríbhinní an Sumerian cur síos cruinn ar eachtraí stairiúla nó meascán de finscéalta, scéalta fairy agus stair fíor. Mar is eol, áfach, an eolaíocht ní fanfaidh siad i bhfeidhm agus is féidir go mbeidh siad a fháil artifacts eile lena gcomhlánaítear nó a bhréagnú Sumerian King Liosta.

Is é aois na rialtóirí Sumerian

Féach Torthaí

Ag luchtú ... Ag luchtú ...

Earraí cosúla

6 tuairimí ar "Sumer: Mystery an Liosta Ríoga Sumerian"

  • Martin Horus Martin Horus deir:

    Evi alt fíneáil.

    B'fhearr le stairigh agus eolaithe an sibhialtacht Sumer a chur chomh domhain agus is féidir faoi thalamh.

    Má léann tú aistriúcháin cuneiform, is léir go soiléir gurb é an Bíobla agus an leabhar Genesis ach plagiarisms. Níor scríobh Maois ach a bhí ar eolas ar feadh i bhfad, agus níor chuir sé ach an méid a bhí riachtanach ag an am sin.

    B'fhéidir nach raibh Moses smaoineamh go dona agus ciontach in eagarthóirí téacs eile. Mar sin féin, molaim léamh na téacsanna cuneiform agus breithiúnas a dhéanamh. Tá an oiread eolais ann faoi stair an phláinéid seo, lena n-áirítear a tionchar neamhthreoirse. Nuair a thiocfaidh Marduk / Nubiru ar ais inniu, ba chóir go mbeadh na staraithe ag glacadh go mór le téacsanna uile Sumeřany!

    "Tá sé amaideach go bhfuil sé nach chreideann a sinsear"

    • Eva deir:

      Dia duit Martine, buíochas a ghabháil leat, ach,

      Ar an drochuair, tá mé díreach ina aistritheoir, ar shlí eile aontaím.

      Tá fadhb agam ó mo óige gurb í an Ghréig agus an Róimh ár n-aon bhunús "grim", a chuir "ar ais" dom chuig na Aztecs, na Mayans, na Olmeans, an Incas, níos mó ná 40 bliain ó shin. Ansin chuaigh siad, sí, na Sumerians, agus tá siad ina gcroílár na n-Etruscans, nach bhfuil siad ag caint faoi seo ar chor ar bith. Agus níl aon chultúr Harapian den sórt sin, a bhaineann le Tíwanak uaireanta, níl aon ...

      Go ndeimhnítear go ndeachaigh matamaiticeoirí Gréagacha go Babylon nuair a bhí siad ag fáil bháis chun rud éigin a fhoghlaim freisin.

      I dtaca le Nibirus, b'fhéidir nach mbeadh sé gortaithe dul tríd na Vedas Sean-Indiach, tá faisnéis ann. Ach is é sin an t-eolas "dearmad dearmadta" ar fad, a chaithfidh ár n-eolaithe "eolas a thabhairt dúinn" agus bhíomar áthas orainn. (Níl mé ag iarraidh duine ar bith atá i ndáiríre eolaí a chiontú.)

      Oíche Sláinte

      • Sueneé deir:

        Dia duit, tá a lán féidearthachta agat. An bhfuil aon eolas cuimsitheach a d'fhéadfaimis a fhoilsiú? Ní gá duit a bheith ina aistritheoir "díreach". Beidh mé sásta leis an alt. Má bhraitheann tú gur téama (sa chás seo) go bhfuil faillí á dhéanamh ar shibhialtacht áirithe, tabhair faoi deara duit é! Tá sé tuillte aige. Fiú má bhí sé cúpla líne, tá sé i bhfeidhm. Rud ar bith a thagann chun cuimhne. Is féidir linn aontú gurb é an t-alt eile an chéad cheann eile. :)

    • Dalibor deir:

      tá sé amaideach go bhfuil sé nach chreideann a sinsear.

      Léigh roinnt litríocht scoláire ar "transcribers Bíobla."

      Má tá téacs an Bhíobla ró-scríofa ar feadh na mílte bliain, ba chóir gurb é an rud is simplí ar domhan a chruthú go bhfuil athrú tagtha ar an téacs, ní dóigh leat?

      Bhí sects speisialta ann sna hebrews nár dhéileáil ach le cóip na sean-scrioptúr. Nuair a rinne mé staidéar ar a gcuid nósanna agus iad ag druidim leis an gcóip, creidim gur bhain an chloch as neamh leat tú níos luaithe ná mar a bheadh ​​siad mícheart :-) Tá sé dochreidte cé chomh foirfe agus dian a bhí na rialacha. Cuardaigh pasfhocail "Masoreti", nó "Masoretes".

      Rinneadh roinnt athruithe sa Sean-Tiomna - in ainmneacha daoine. Molann mé litríocht ár bpróifíl. Heller, aisteach den scoth.

      Coinnigh focal faire ar an "cineál bíobla bíobla" in áiteanna eile.
      Más rud é go ndéanann údair Sumerian nó Sean-Tiomna imeacht stairiúil a thaifeadadh - mar sin déanann sé leis an motif céanna - coinnigh na himeachtaí seo i gcuimhne. Is féidir linn a bheith sásta go bhfuil tuairiscí den sórt sin againn a chaomhnú ó fhoinsí éagsúla. Ar mhaith leat tréith an cur síos a aithint do na athscríbhinní? Agus cén fáth a bhfuil ach Sumerian sean-aimseartha agus nach bhfuil? Cad é an bhreithniú? Smaoinigh ar do cheann.

      Cad é an chúis leo na téacsanna cruinn a scríobh? Tá eagla orm go bhfuil an smaoineamh treallach atá tipiciúil den am seo deacair a chur i bhfeidhm in amanna eile :-)))

      Seachas sin, taifeadtar aois fhada daoine roimh an tuile, eg i nGaeilge 5, mar shampla ghearr anseo:

      Genesis 5: 1 Seo liosta de ghinealais Adam: Ar an lá a chruthaigh Dia fear, rinne sé foirm Dhia é.
      2 Chruthaigh sé iad fear agus bean, bheannaigh siad iad, agus ar an lá a chruthaigh sé iad thug sé ainm dóibh Adam (is é sin, an Man).
      3 Ag aois céad agus tríocha bliain d'aois, ghin Adam a mhac de réir a chuid íomhá, agus thug sé Seth air.
      4 Tar éis bhreith Adam, bhí Adam ina ocht gcéad bliain d'aois agus ghlac sé mic agus iníonacha.
      5 Ba iad na laethanta a bhí ag saol Adha naoi gcéad agus tríocha bliain, agus fuair sé bás.
      ...
      Matusal tipiciúil - tá 969 i do chónaí ar feadh na mblianta. Deirtear go bhfuil sé "sean le Matusalem."
      etc

      Dalibor

      • Seasamh Seasamh deir:

        Níor iontaoigh Copernicus agus Galileo a gcuid sinsear go n-ordaíonn an Sun an Domhan.

        De réir do ráitis ón gcéad abairt, bhí an-dáiríre acu araon.

        An é sin amhlaidh?

        • Martin Horus Martin Horus deir:

          An ndearna Dalibore staidéar ar bith ar bith seachas an Bíobla?

          Tá téacsanna hÉigipte agus Sumerian sean go minic na céadta mílte bliain, cé go bhfuil an Bíobla i gcomparáid leo i ndáiríre nua-aimseartha agus cad atá níos measa, má tá an Bíobla díreach faoi bradaíl, tá sé buailte maith conas an Eaglais cumadh nuair a dtugtar. An Bíobla, ar a dtugtar. Comhad de na leabhair ársa, gurb é bunús agus bunúsach stair an duine do Chríostaithe agus cuid den Giúdachas.

          Éilíonn an Bíobla a bheith mar chuid den am atá caite, ach freisin ar thodhchaí an chine daonna, a léiríodh. Ní hé an leabhar Éigipteach Éadromach ach an t-am atá caite, an todhchaí i dtéarmaí ginearálta, ach gach beart ar leith a bhí ina gcónaí, a chónaíonn agus a raibh cónaí air, go léir agus ní hamháin ...

          Is é an Bíobla ná lóistín, b'fhéidir le dea-intinn, ach le droch-chothú agus cur chun cinn.

Leave a Reply