Tá sé deacair teacht ar aon duine nár chuala trácht ar an bhfáidh mór Nostradamus (1503 - 1566). Ach is beag duine a bhfuil a fhios aige nár aithníodh é le linn a shaoil. Tá a thuar criptithe fós doiléir ar feadh na gcéadta bliain, agus níl ann ach go bhfuil veil na rúndiamhair tar éis titim faoi dheireadh go nochtann sé dúinn áilleacht uile fháidh an fáidh Fhrancaigh.

Rugadh Nostradamus ar 14.12. 1503 i St. Remy-de-Provence i dteaghlach nótaire Giúdach. D’athraigh sinsear Nostradamus go dtí an Chríostaíocht roinnt glúnta roimhe sin agus shocraigh siad i ndeisceart na Fraince. Bhí ard-oideachas ag a thuismitheoirí agus bhí siad in ann prionsabail na matamaitice, na Laidine, na Gréige agus na teanga Eabhrais a mhúineadh do Michel óg, chomh maith le buneilimintí na astrology, ina raibh Giúdaigh Eorpacha líofa go háirithe. Leis na bunsraitheanna daingne seo, cuireadh an buachaill chuig an ollscoil in Avignon, ionad cáiliúil sna daonnachtaí. Ó 1522 go 1525 lean sé lena chuid oideachais in Ollscoil Montpellier, ceann de na hionaid is cáiliúla san Eoraip. Rinne sé staidéar dícheallach anseo ar cheird leighis agus i 1525 ghnóthaigh sé céim bhaitsiléara agus an ceart chun leigheas a chleachtadh.

Tar éis a chuid staidéir, bhí streachailt fhada Nostradamus le broom na hEorpa ag an am - pla a scrios na céadta mílte beatha gach bliain. Sa bhliain 1530, tugadh cuireadh do Nostradamus go teach an fhealsaimh Julius Caesar Scaliger in Agen agus d’oibrigh sé ansin mar leigheasóir.

Thaistil sé chun na Fraince agus na hIodáile, áit ar throid sé an "bás dubh" agus chuidigh sé le daoine.

Phós sé i 1534 agus tá beirt leanaí acu.

Sa bhliain 1537, tháinig bean agus leanaí Nostradamus ionfhabhtaithe le heipidéim na pla agus fuair siad bás. Ansin agraíonn teaghlach a mhná céile as a tochras a thabhairt ar ais.

Timpeall 1538, tar éis dó a bheith cúisithe i heresy, d’fhág Nostradamus an réigiún le haghaidh ráiteas neamhbheartaithe a rinne sé faoi dealbh eaglaise ionas nach mbeadh air seasamh os comhair na cúirte Inquisition i Toulouse. Tuairiscítear go dtaistealaíonn sé tríd an Iodáil, an Ghréig, an Tuirc, feadh chóstaí na Siria agus na hIordáine (rud a léirítear ina chuid tairngreachtaí, a chuireann síos ní amháin ar an todhchaí ach freisin ar an am atá thart - mar na crúsáidí go Iarúsailéim) chun na hÉigipte. De réir a chuid véarsaí, thug sé cuairt ar na háiteanna is cáiliúla san Éigipt agus ar oileán Eilifintín, áit a raibh teampall san am atá thart (sular aistríodh é beagán níos faide sular tógadh Damba Aswan), le comharthaí suntasacha astrological ar an uasteorainn a lig do Nostradamus horoscóip agus dálaí Eorpacha, nárbh fhéidir go dtí sin (ní chomh cruinn sin).

Tá a thuras iomlán fada doiciméadaithe ina mhórshaothar fáidhiúil, dar teideal "Vrailes Centuries."

Tá ocht mbliana caite agus tá turas Michel de Nostredame san Eoraip agus ar fud an domhain thart. Faoi dheireadh shocraigh sé i mbaile Salon i ndeisceart na Fraince agus phós sé arís.

Bliain 1546

Déanann Nostradamus leigheas ar phlá na n-íospartach in Aix-en-Provence agus ansin téann sé go Salon-de-Provence chun ráig eile den phlá a throid.

Bliain 1547

Pósann Nostradamus Anne Ponsarde, baintreach saibhir agus socraíonn sí i Salon-de-Provence, tá seisear leanaí acu le chéile.

Bliain 1550

Foilsíonn Nostradamus a chéad fhéilire, ina bhfuil réamhaisnéis ghinearálta do gach mí den bhliain. Tá ag éirí go maith leis an Almanac agus bíonn leaganacha nua le feiceáil gach bliain go dtí a bhás.

Bliain 1552

Críochnaíonn Nostradamus leabhar ar chosmaidí agus ar chaomhnú torthaí, a bhfuil an-tóir air nuair a fhoilsítear é trí bliana ina dhiaidh sin.

Bliain 1555

Foilsítear na chéad eagráin ("True Centuries" codanna 1 go 4), an tionscadal tairngreachta is uaillmhianaí Nostradamus, faoin teideal "Vrailes Centuries". Foilsítear saothair eile den 4ú, 5ú, 6ú agus 7ú "True Centuries" níos déanaí an bhliain sin.

Bliain 1556

Thog Nostradamus go Páras chun dul i gcomhairle le Banríon Catherine de Medici na Fraince.

Bliain 1558

Foilsítear céadta bliain 8, 9 agus 10 go pointe áirithe. Tá haoisí breise ann ón 11ú agus 12ú, ach níl 100 véarsa iontu, ach i bhfad níos lú.

Is féidir go raibh Nostradamus ag iarraidh an obair seo a dháileadh ar scála níos mó ach tar éis a bháis.

Chruthaigh Nostradamus leabhar a chuimsíonn 12 chéad bliain san iomlán. Tá an 1ú go dtí an 10ú heagrán roinnte ina 10 gcaibidil (na céadta bliain), gach ceann acu comhdhéanta de 100 cearnóg fáidh, a raibh a n-ábhar dírithe ar an am atá caite i bhfad i gcéin (suas le 5000 bliain san am atá thart) agus 3 bliain i dtodhchaí an chine daonna go léir.

Bliain 1560

Ceaptar Nostradamus mar lia ríoga ar mhonarcacht na Fraince.

Bliain 1564

Tugann Kateřina Medicejská cuairt ar Nostradamus i Salon-de-Provence. Tá sé fós ag tacú go dílis le Nostradamus in ainneoin cáineadh óna chéile comhraic.

1 Iúil, 1566

Tugann sagart Caitliceach an t-ungadh deireanach do Nostradamus. Glacann an Prophet i gceart, de réir a ríomhanna astrological, go mbeidh sé marbh an lá dar gcionn.

De réir a chéile d’imigh Nostradamus ón leigheas agus chaith sé é féin go heisiach le astrology agus le tuar na todhchaí. Ní fios cathain a thug an réalteolaí mór agus an dochtúir cuairt ar an gcéad fhís, ag nochtadh rúin na sean agus amach anseo, cé mhéad bliain a raibh eolas iontach aige sular shocraigh sé iad a scríobh. B’fhéidir gur scríobh sé síos iad díreach tar éis dheireadh a radhairc ar pháipéar ullmhaithe nó gur chleacht sé an líníocht uathoibríoch mar a thugtar air go díreach nuair a tháinig an fhís. Nó tharraing sé le peann an rud a bhí feicthe aige ina chuid físeanna, mar go bhfuarthas a líníochtaí líne (pictiúir shimplí), i bhfolach i Leabharlann na Vatacáine, de sheans le déanaí.

Tháinig físeanna clairvoyant chuige - mar a deir sé ina Réamhrá le mac a Mhic trí theachtaireacht sciobtha sciobtha ó Dhia - an solas - a tháinig chuige gach oíche, a raibh súil aige i gcónaí a bheith ina shuí agus a scíth a ligean i dtripod cré-umha - cathaoir.

Díreach roimh bhás Nostradamus, dúirt an solas leis nach dtiocfadh sé arís, mar a deir Nostradamus go sonrach ina 71ú véarsa fáidhiúil deireanach den 12ú Centuria:

XXII. Centuria, véarsa 71:

"Beidh aibhneacha, sruthanna olc ina gconstaic, Aois, dúirt solas nach mbeidh sé le feiceáil a thuilleadh, tá sé seo á scaipeadh ag an bhFrainc mar Fháidh, teaghlaigh, áiteanna cónaithe uaisleacha, palaces, earnálacha bearrtha (ie séipéil)."