Comparáid idir Faisnéis le Anton Parks agus Zecharia Sitchin - Cuid 10 den tsraith

11 30. 03. 2024
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Sa dá chás, is faisnéis í ó thréimhse an-i bhfad i gcéin, tarraingíonn an dá údar ar fhoinsí scríofa (táblaí cuneiform, inscríbhinní hieroglyphic), a caomhnaíodh go dtí an lá atá inniu ann, ach d’úsáid Parks é ar dtús flashesnuair a dhealraigh sé go raibh sé ina Saam, bhí sé ina chónaí ag an am sin.

Is gnách go n-aontaíonn ainmneacha na bhfigiúirí stairiúla, go háirithe ó measc ionadaithe an ghrúpa rialaithe, agus an tuairisc ar na príomhimeachtaí stairiúla. Cé nach bhfuil ach tuairisc ar Sitchin, is féidir le Páirceanna scríobh sa chéad phearsa, mar rannpháirtí díreach i roinnt imeachtaí. Is ar éigean is féidir a mheas gur rún ealaíonta amháin é, cé nach féidir sonraí a theachtaireachta maidir le frithghníomhartha na ndaoine a bhí i láthair a fhíorú ar bhealach ar bith.

Leabhar Sitchin Cód spáis, le fotheideal Maidir le bunús eachtardhomhanda an chine daonna, luíonn sé go foirfe le hábhar na hirise Parks, agus ní hionann sin agus an méid a sholáthraíonn Parks tuilleadh sonraí faoi sinsear an duine - Homo sapiens, a bhí mar tháirge deiridh ar go leor oibríochtaí géiniteacha ar sinsear daonna eile. Aontaíonn siad gur cruthaíodh fear bunaithe ar thurgnaimh ghéiniteacha a rinne eachtrannaigh timpeall 500.000 RC.

Ionas go bhféadfadh duine ar bith dul i dtaithí ar stair na Mesopotamia ársa, is cuma go bunúsach an úsáideann siad leabhair Parks, a mheasann daoine gur fantaisíocht iad, nó leabhair Sitchin, a mheastar a bheith coitianta mar eolaíocht choitianta. Taispeánann an dá rud an fhíric shoiléir nár tháinig an cine daonna chun cinn trí roghnú nádúrtha as apes, nach raibh aon idirghabhálaithe ann, agus bhí an chuma ar an duine mar chréatúr foirfe ag an am céanna - ar dtús b’fhéidir a atáirgeadh trí chlónáil, ina dhiaidh sin trí atáirgeadh gnéasach, a mheas eachtrannaigh gur botún iad mar gheall ar a bain triail as tháinig sé beagnach neamh-inbhainistithe.

Déanann an dá údar comparáidí le foinsí na hÉigipte ó aimsir na pharaohs, áit a bhfuil a bhfigiúirí tábhachtacha - na déithe Éan dubhcomhionann le déithe Sumerian agus fiú a gcomharba meastar gurb é Quetzalcoatl Mheiriceá Láir - nathair cleite. Thovt na hÉigipte ar dtús. Dealraíonn sé go raibh na sibhialtachtaí ársa go léir níos idirnasctha, ar an gcoinníoll go raibh na modhanna iompair riachtanacha acu, a ndéanann Parks cur síos orthu go mion. Feiceann eolaithe an lae inniu níos mó iad mar roinnt roicéad a bhfuil na spásphort riachtanach acu, ach deir Páirceanna i gceart gur leictreagrafaíocht prionsabail an tiomána ar an Domhan agus gur úsáideadh iad chun bogadh sa spás. geataí neamhaí - Dirannah. Luann Sitchin bád neamhaí éan dubh, ach ní luaitear ann an raibh sé in ann taisteal tríd an spás, ná aon rud faoi gheataí neamhaí a úsáid. Ach tá an comhaontú faisnéise seo an-spéisiúil fiú.

Thosaigh leabhair Zecharia Sitchin agus Anton Parks araon a fhoilsiú thart ar 10 mbliana ó shin, mar sin is comhaimseartha iad go bunúsach, agus ní féidir a rá ar tharraing duine acu faisnéis ón duine eile agus cé uaidh. Is é fírinne an scéil go bhfuil Parks ag bailiú a chuid faisnéise extrasensory ó 1981, i bhfad sular foilsíodh leabhair Sitchin. Déanann Parks cur síos freisin ar na Déithe Sumerian ársa ar bhealach i bhfad níos réadúla ná Sitchin, amhail is dá mbeadh an deis aige bualadh leo go pearsanta. Déanann Sitchin cur síos ar shibhialtacht Anunnaki mar shochaí an-láraithe, agus measann Parks gur grúpa coilíneoirí reiptílí iad, ceann de go leor rásaí reiptílí eile, pleanálaithe saoil, eolaithe agus a dhearthóirí. Bhí ról tábhachtach ag an ngrúpa eachtrannach reiptílí seo (Reptilians) i teacht chun cinn mhiotaseolaíocht Iúd-Chríostaí, nuair a phionósaíonn figiúr Dia feargach an chine daonna easumhal. Go bunúsach, seo mar a d’iompaigh ár cruthaitheoirí…

Ar ndóigh an tionscadal duine rinneadh é a mhodhnú agus a athrú go minic, ag fágáil seichimh fholaithe inár DNA mar mhínithe i lúibíní (tá a fhios ag ríomhchláraitheoirí cad atá ar siúl), má léimid agus má úsáideann muid iad, is féidir linn a bheith inár ndearthóirí saoil freisin.

 

Eipeasóid 9 - Páirceanna Anton: Pearsantachtaí i Scéal na bPáirceanna

Anton Parks: Tobar Faisnéise ar Stair Ársa an chine daonna

Páirteanna eile ón tsraith