Tionscnamh na Ridirí Templar agus an Chéad Crusade

5579x 21. 05. 2019

I 1099, chuir na hairm Chríostaí an Iarúsailéim a bhí faoi smacht Moslamach ag an am. Tar éis an tsáraithe, cuireadh de chúram ar Chríostaithe Iarthar na hEorpa taisteal ar fud chríoch Moslamach chun an Talamh Naofa a bhaint amach.

Ridirí Templar

Le linn na ré meánaoiseanna cruthaíodh ridire Francach agus Christian Hugues de Payens as Ordú na Ridirí Templar - i 1118. Thosaigh an t-arm creidimh seo leis an ainm CComrádaithe ceoil Chríost agus Sholamónovagus teampallu. Ba é cuspóir an ordaithe seo ná na hoilithigh Chríostaí a thug cuairt ar Thalamh Naofa Iarúsailéim a chosaint. Ní raibh ach naonúr fear san Ordú Templar bunaidha bhí ina ngaolta agus ina ngaolta ag an gCeannasaí HISH de Payens. Ar feadh na mblianta, thug ceannairí reiligiúnacha na hEorpa aghaidh ar ridirí go dtí 1129 nuair a cheadaigh an Eaglais Chaitliceach an tOrdú go foirmiúil. Mar sin féin, níor fhás Ridirí go fírinneach go dtí an 10 bliana ina dhiaidh sin thug an Pápa Innocent II a thoiliú agus cheadaigh sé rothair speisialta pribhléidí.

I 1139 scaoileadh an Pápa Innocent II Dáta Ridirí Omne optamaitheum, cineál ordaithe poiblí ar a dtugtar tarbh an Phápa. Gheall an tarbh pápa seo na sócmhainní go léir a fuarthas ó na arm Moslamach a thabhairt do na Ridirí Templar. Chuir sé sin cumhacht agus pribhléid gan fasach ar fáil. Bhí an t-ordú seo saor ó chánacha a íoc agus cheadaigh sé a gcuid eaglaisí féin a thógáil. Tar éis dóibh tarbh an phápa a fháil, bhí na ridirí saibhir agus leathnaithe. Tugadh laochra cróga ar an Ordú, a bhí dírithe ar an gCríostaíocht agus ar chomhchreidimh reiligiúin. D'fhás an t-ord ar naoi bhfear le linn a bhuaic go 15 000 go 20 000 men. Bhí an t-arm an-saibhir, cumhachtach agus an-onórach. Bhí Ridirí ina gcosantóirí Caitliceacha ar Stáit na Crusader sa Talamh Naofa - rud a cheadaigh leathnú na Críostaíochta. Rinne siad rialú ar na caisleáin agus ar an gcuid is mó den Mheánmhuir agus dhiúltaigh siad go tréan na hairm Moslamacha a bhí ag iarraidh riail Iarúsailéim a rialú.

An Chéad Crusade

Grúpaí de chogaí reiligiúnacha a bhí sna Crústaigh i rith na meánaoise. Mheas an dá thaobh, Críostaithe agus Moslamaigh araon, go raibh na háiteanna mórthimpeall Iarúsailéim naofa. Sa seachtú haois, bhí an chríoch naofa seo faoi rialú Ioslamach. Cé go bhfuil na cúiseanna ar cruthaíodh an Chéad Crusade dochloíte, creidtear nuair a thug na hÉigiptigh rialú Iarúsailéim go dtí na dTurcach Seljuk i 1071 - ba léir go raibh gá leis an gCrústa. I gcomparáid le hOileáin na dTurcach Seljuk, bhí na hÉigiptigh measartha éighníomhach do chreidimh Chríostaí. Ba réimeas i bhfad níos meargánta a bhí sna hOileáin na dTurcach gan mórán caoinfhulaingthe do Chríostaithe.

Reáchtáladh an Chéad Crusade i 1095-1099 CE, níos mó ná XNUM bliana tar éis d'éiligh Moslamaigh Iarúsailéim. Faoi orduithe an Phápa Uirbeach II, ba é an chéad Crusade an chéad iarracht Chríostaí a rinne éileamh ar Thalamh Naofa Iarúsailéim faoi smacht Ioslamach. Mar sin féin, rinneadh iarrachtaí chun an Talamh Naofa a thabhairt ar ais cheana, ach rinneadh gach iarracht roimh ordú an Phápa Uirbeach II. rangaíodh iad mar Chrústa an Phobail. Ní raibh aon seans ag an gcreatlach seo de shaoránaigh na Fraince den chuid is mó. Sa deireadh, bhí arm créamtha den sórt sin scriosta go héasca ag airm Moslamacha.

27. Samhain 1095 ar a dtugtar Pápa Uirbeach II. Comhairle, ar a dtugtar Comhairle Clermont, nuair a d'iarr sé ar an gCéad Crusade ina chaint, iarratais ar ordlathas na hEaglaise. Labhair a chuid cainte, áibhéalacha den chuid is mó, faoi fhoréigean uafásach i gcoinne Críostaithe agus clúmhilleadh na séadchomharthaí Críostaí. Focail an Phápa Uirbeach II. níor thug sí faoi dearacé mhéad Críostaithe a thug a chuid focal chun croí. Tar éis na cainte, thóg na daoine a bhí sásta a saol a chur faoi mhionn mionn a bheith ina gcrúpálaithe agus an Talamh Naofa a éileamh don Chríostaíocht. Thug na mílte crusaders, lena n-áirítear na mílte ridirí, faoi thuras thar a bheith foréigneach chun Iarúsailéim a éileamh. Chaith na crusaders seo blianta ag troid leis na arm Ioslamach agus iad ag iarraidh an chríoch a thabhairt ar ais. Bhí íospartaigh an dá thaobh den chogadh naofa seo ard.

Tiocfaidh an Chéad Crusade ar an Talamh Naofa

Faoi 1099, tháinig na Crusaders go Iarúsailéim. Nuair a shroich siad, chaith baill den Chéad Crusade roinnt seachtainí túir tógála ag ligean dóibh dul isteach sa chathair daingne. Chuaigh saighdiúirí Críostaí isteach in Iarúsailéim agus chuir siad muintir na cathrach i mbaol. Nuair a tháinig deireadh leis na himeachtaí foréigin seo, tháinig an Chríostaíocht chun bheith ina heintiteas rialaithe sa chathair naofa. D'éirigh go maith leis an gcéad Crusade agus ba é an t-aon chrusade fíor-rathúil é a cruthaíodh.

Ag dul isteach sa chéad Ridirí Crusade agus Templar

Chruthaigh na Ridirí Templar beagnach fiche bliain tar éis dheireadh an Chéad Crusade. Cé nach raibh aon nasc láithreach ag an mbeirt acu, rinneadh na Ridirí ar bhonn thoradh an Chéad Crusade. Faoi rialú Críostaí, bheadh ​​cosaint ag teastáil ó Iarúsailéim agus ó chreidimh. Cruthaíodh na Ridirí Templar chun na hidéil Chríostaíochta a cuireadh isteach in Iarúsailéim i ndiaidh an Chéad Crusade a chosaint. Tar éis díscaoileadh na gcéad Crusaders, theastaigh ó oilithrigh Chríostaí cosaint ó dhíolachán Ioslamach. Gan an Iarúsailéim a bheith míntírithe go rathúil, ní chuirfí na Ridirí Templar le chéile, agus chuirfí cúram na Ioslamach ar an Talamh Naofa i bhfeidhm go fóill ar na Crusaders.

Na Ridirí Templar lagaithe

Deireadh 12. Sa 15ú haois, chuir an córas cumhachtach ar na Ridirí Templar leisce ort. Throid comhrac idir airm Chríostaí, ag lagú na cumhachta polaitiúla agus míleata sa Chríostaíocht. Na díospóidí seo idir na Ridirí Templar, ridirí špitálníky* a Ridirí na Gearmáine* chuir sé mearbhall ar an staid Chríostaí. I 1187, bhí fórsaí Moslamacha timpeallaithe arís ag Iarúsailéim. Níorbh fhéidir leis na Teimpléid an chathair a chosaint ar thug baill den Chéad Chogaíocht a saol dóibh. I 1229, fuair an Chríostaíocht rialú ar Iarúsailéim faoi stiúir an Impire Rómhánach Naofa Fridrich II. Ní raibh baint ag na Ridirí Templar le téarnamh, ar tugadh an Séú Crusade air. Glacann Frederik cur chuige níos polaitiúla chun Iarúsailéim a fháil ar ais le beagán folaithe idir dhá thaobh an Chrústaigh. An uair seo, áfach, ní mhair rialú Críostaí ach 15 bliain, toisc gur thit Iarúsailéim arís faoi rialú Ioslamach. An uair seo ghlac an dynasty Ayyubid agus na hamharcaithe Khwarezmi an Talamh Naofa.

Fall Ridirí Templar

De réir mar a thosaigh arm na Moslamach ag leathnú i méid agus i gcumhacht, ba iad na Teimpléid páirtí ceannais na gCrústaí. Bhí an t-arm a bhí cumhachtach agus uafásach ar Ridirí Teimpléid lag uair amháin. I ndeireadh 12. agus 13 níos luaithe. Sa 18ú haois, b'éigean do na Ridirí Templar athlonnú go minic. Deireadh 13. Ba é an chathair dheiridh in Acre an Crusader an daingneacht dheireanach den Chríostaíocht sa Talamh Naofa. Bhí an chathair seo mar chuid lárnach de thrádáil idirnáisiúnta, mar ionad soláimhsithe soláimhsithe don Chríostaíocht - thar a bheith tábhachtach do Theimpléid agus do dhaoine Críostaí. I 1291 leag na fórsaí Éigipte an chathair, lena n-áirítear Caisleán Templar. Ní raibh siad in ann a gcríoch deiridh a bhí fágtha a chosaint ar an Talamh Naofa. Chaill na ridirí tacaíocht na nEorpach.

An Pápa 1312 Clement V cuireadh iallach air Ord na Ridirí Templar a dhíscaoileadh tar éis dó brú dian a chur ar Rí Philip na Fraince. Coigeartaíodh saibhreas go docht agus scaiptear é in Ordú Knight an Ospidéil, ceann de na trúpaí troda de na Ridirí Templar le linn 12. haois. Cuireadh géarleanúint ar roinnt ridirí i leith líomhaintí éagóracha, agus cuireadh daoine eile chun báis, lena n-áirítear an Máistir-Mháistir deireanach de na Ridirí Templar, Jacques de Molay. Dá bhrí sin thit an t-arm agus an cosantóir feiceálach den Chríostaíocht go hiontach i dtréimhse ghearr.

An ceann is tábhachtaí de na Ridirí Templar agus den Chéad Crusade

Le linn na tréimhse meánaoiseanna, chuir na cogaí naofa brú ar an Eoraip agus ar an Meánoirthear. Bhí rialú chathair naofa Iarúsailéim mar chuid lárnach de na mílte íospartach agus de mhilleadh millteach le linn na gCrústaí. Tá na cogaí reiligiúnacha seo idir an Chríostaíocht agus an tIoslamachas ar siúl ar feadh na gcéadta bliain. Ba é an Chéad Crusade an fheidhmíocht is suntasaí sa Chríostaíocht le linn ré na meánaoiseanna. Thug sé seo deis don reiligiún borradh a dhéanamh agus deis a thabhairt dó grúpaí de bhunaíochtaí Críostaí ar nós na Ridirí Templar a fháil amach. Ba é an streachailt idir na hairm Chríostaí tús na deireadh chun rialú gearr a dhéanamh ar an gCríostaíocht thar chríocha naofa. De réir mar a mhéadaigh arm Moslamach, lagaigh agus thit an Chríostaíocht. Cuireadh éachtaí an Chéad Crusade ar ceal díreach os cionn céad bliain ó shin toisc nach bhféadfadh na Ridirí Templar an Chríostaíocht a chosaint.

Leid don leabhar as Suenee Cruinne eshop:

Douglas J. Kenyon: Caibidlí Toirmiscthe ón Stair

Cur síos ar an leabhar Douglas J. Kenyon: Caibidlí Toirmiscthe ón Stair

Roinn Douglas J. Kenyon a leabhar ina daichead aiste. Ina measc seo foghlaimímid faoi na treoracha rúnda a leanann siad Traidisiún spioradálta na hEorpaa tháinig chun bheith oifigiúil An Eaglais Chaitliceach neamh-inmhianaithe ag an tús. Sin é an fáth go ndearnadh pionós mór ar a gcuid óráidí. Ach ní fiú na cruatan faoi ​​chois foréigneach ní fhéadfadh cosc ​​a chur ar leathadh mar a thugtar air smaointe maorga. D'eascair treoracha nua isteach iontu reiligiún agus bhí ról tábhachtach ag an mbeirt acu ansin i bhforbairt bhreise ár sibhialtachta ar mhór-roinn na hEorpa.

Is cuma cé acu Cathars iad, Templar nó grúpa ar a dtugtar Saoir saora thaisc an fhírinne faoin bhfíor an Chríostaíocht luath. Léigh saothar seamaithe agus faigh amach cad iad na caibidlí inár stair a bhí ina mbábó.

Earraí cosúla

Leave a Reply