Sa bhliain 1099 ghabh arm Críostaí na Moslamaigh in Iarúsailéim rialaithe ag an am. Tar éis an léirscaoilte, coimisiúnaíodh Críostaithe Iarthar na hEorpa chun taisteal trí chríoch Moslamach chun an Talamh Naofa a bhaint amach.

Ridirí Templar

Le linn na meánaoiseanna, cruthaíodh an Ridirí Templar - i 1118 - ag an ridire Francach agus Christian Hugues de Payens diabhalta. Thosaigh an t-arm reiligiúnach seo leis an ainm Ccomrádaithe arm Chríost agus Sholaimhovagus teampallu. Ba é aidhm an ordaithe seo oilithrigh Chríostaí a thug cuairt ar Thír Naofa Iarúsailéim a chosaint. Ní raibh ach naonúr san ordú bunaidh Templara bhí ina ngaolta agus ina gceannasaithe aitheanta ar Huguese de Payens. Ar feadh na mblianta, bhí ceannairí reiligiúnacha na hEorpa i gcoinne na ridirí go dtí 1129, nuair a cheadaigh an Eaglais Chaitliceach an t-ordú go foirmiúil. Mar sin féin, ní raibh fíorfhás ar na ridirí, go dtí 10 mbliana ina dhiaidh sin thug an Pápa Innocent II a thoiliú agus cheadaigh sé pribhléidí speisialta do na ridirí.

In 1139 d’eisigh an Pápa Innocent II Ridirí Omne dáta optamachum, cineál foraithne poiblí ar a dtugtar an tarbh págánach. Gheall an tarbh págánach seo go dtabharfaí na sócmhainní go léir a gheofar ó arm na Moslamach do Ridirí an Teampaill. Thug sé seo cumhacht agus pribhléid gan fasach do na ridirí. Bhí an t-ordú seo díolmhaithe ó chánacha a íoc agus lig sé dó féin a n-eaglaisí féin a thógáil. Tar éis dóibh an tarbh págánach a fháil, d’éirigh na ridirí saibhir agus leathnaigh siad. Tugadh laochra cróga, díograiseoirí na Críostaíochta agus comhchreidmheacha ar an ordú. Le linn a bhuaic, d’fhás ord naonúr fear go 15 go 000 fear. Bhí an t-arm thar a bheith saibhir, cumhachtach agus bhí meas míleata air. Bhí na Ridirí ina gcosantóirí Caitliceacha ar stáit na Crusader sa Talamh Naofa - rud a chuir ar chumas leathnú na Críostaíochta. Rinne siad rialú ar chaisleáin agus ar fhormhór na Meánmhara agus rinne siad arm Moslamach a ruaigeadh go fíochmhar ag iarraidh smacht a fháil ar Iarúsailéim.

An chéad crusade

Grúpaí de chogaí reiligiúnacha a bhí sna Crusades le linn na meánaoiseanna. Mheas Críostaithe agus Moslamaigh araon na háiteanna máguaird in Iarúsailéim naofa. Sa seachtú haois, tháinig an chríoch naofa seo faoi smacht Ioslamach. Cé go bhfuil na cúiseanna gur cruthaíodh an chéad chrusade dochreidte, creidtear nuair a thug na hÉigipteacha smacht ar Iarúsailéim do na Turks Seljuk i 1071 - ba léir go raibh gá le crusade. I gcomparáid leis na Turks Seljuk, bhí na hÉigipteacha réasúnta éighníomhach do chreidmhigh Chríostaí. Ba réimeas i bhfad níos neamhthrócaireach iad na Turcaigh gan mórán lamháltais do Chríostaithe.

Tharla an chéad chrusade i 1095-1099 CE, níos mó ná 400 bliain tar éis do Mhoslamaigh Iarúsailéim a éileamh. Faoi orduithe an Phápa Urban II, ba é an Chéad Chrusade an chéad iarracht oifigiúil a rinne Críostaithe Talamh Naofa Iarúsailéim a éileamh ó smacht Ioslamach. Rinneadh iarrachtaí an Talamh Naofa a athbhunú, áfach, níos luaithe, ach rinneadh gach iarracht roimh ordú an Phápa Urban II. Rangaíodh iad mar chrusade tíre. Ní raibh seans ar bith ag an gcrosbhrú seo de shaoránaigh na Fraince den chuid is mó. Scriosadh arm Moslamach go héasca crusade den sórt sin sa deireadh.

Ar 27 Samhain, 1095, thionóil an Pápa Urban II. Comhairle, ar a dtugtar Comhairle Clermont, áit ar iarr sé ina chéad chrusade ina óráid, le pléadálacha ar ordlathas na heaglaise. Labhair a chuid cainte, áibhéalacha den chuid is mó, faoi fhoréigean mór in aghaidh Críostaithe agus clúmhilleadh séadchomharthaí Críostaí. Focail an Phápa Urban II. níor tugadh faoi dearamar thóg a lán Críostaithe a chuid focal go croí. Tar éis na cainte, ghlac siad siúd a bhí toilteanach a mbeatha a chur faoi mhionn a bheith ina mbrúiríní agus a n-éileamh ar an Talamh Naofa ar son na Críostaíochta a dhearbhú. Chuaigh na mílte mílte crusaders, lena n-áirítear na mílte ridirí, amach ar thuras thar a bheith foréigneach chun Iarúsailéim a éileamh. Chaith na crusaders seo blianta ag troid le hairm Ioslamacha agus iad ag iarraidh críoch a athbhunú. Bhí taismigh ard don dá thaobh den chogadh naofa seo.

Sroicheann an chéad chrusade an Talamh Naofa

Faoi 1099, bhí na Crusaders tar éis teacht go Iarúsailéim. Ar theacht dóibh, chaith baill den Chéad Crusade roinnt seachtainí ag tógáil túir chun ligean dóibh dul isteach sa chathair dhaingne. Tháinig trúpaí Críostaí isteach in Iarúsailéim agus thosaigh siad ag maslú daonra na cathrach. Nuair a tháinig deireadh leis na himeachtaí foréigin mhór seo, tháinig an Chríostaíocht mar aonán rialaithe na cathrach naofa. D’éirigh go maith leis an gcéad chrusade agus ba é an t-aon crusade fíor-rathúil as naoi a tháinig chun cinn.

Meascán den Chéad Crusade agus na Ridirí Templar

Cuireadh na Ridirí Templar le chéile beagnach dhá scór bliain tar éis dheireadh na Chéad Crusade. Cé nach raibh aon cheangal láithreach ag an mbeirt, foirmíodh na ridirí bunaithe ar thoradh an Chéad Chrusade. Faoi smacht Críostaí, bheadh ​​cosaint de dhíth ar Iarúsailéim agus ar na dílse. Cruthaíodh na Ridirí Templar chun idéil na Críostaíochta a suiteáladh in Iarúsailéim a chosaint tar éis na Chéad Crusade. Tar éis díscaoileadh na gcéad crusaders, bhí cosaint ag teastáil ó oilithrigh Chríostaí ó dhíoltas Ioslamach. Gan míntíriú rathúil Iarúsailéim, ní bheadh ​​na Ridirí Templar curtha le chéile agus bheadh ​​sé de chúram ar na Crusaders fós smacht Ioslamach ar an Talamh Naofa a threascairt.

Tháinig lagú ar na Ridirí Templar

Ag deireadh an 12ú haois, thosaigh réimeas cumhachtach an Ridirí Templar ag leisce. Thosaigh an troid idir airm Chríostaí, ag lagú cumhacht pholaitiúil agus mhíleata na Críostaíochta. Na díospóidí seo idir na Ridirí Templar, ridirí ospidéil* a Ridirí Gearmánacha* ba chúis le mearbhall sa phost Críostaí. I 1187, bhí fórsaí Moslamacha timpeall ar Iarúsailéim arís. Theip ar na Teimpléid an chathair a chosaint ar thug baill an Chéad Chrusade a saol di. I 1229 fuair an Chríostaíocht smacht ar Iarúsailéim faoi cheannaireacht Impire Naofa na Róimhe Frederick II. Ní raibh baint ag na Ridirí Templar leis an téarnamh, ar a tugadh an Séú Crusade. Ghlac Frederik cur chuige níos polaitiúla i leith Iarúsailéim a aisghabháil gan mórán doirteadh fola idir an dá thaobh den chrusade. An uair seo, áfach, níor mhair rialú Críostaí ach 15 bliana, toisc gur tháinig Iarúsailéim faoi smacht Ioslamach arís. An uair seo rialaigh ríshliocht Ayyubid agus amhais Khwarezmi an Talamh Naofa.

Titim na Ridirí Templar

De réir mar a thosaigh airm Mhoslamacha ag leathnú i méid agus i neart, tháinig na Teimpléid mar chuid de na Crusades. Bhí arm Ridirí an Teampaill lag agus uafásach uair. Ag deireadh an 12ú haois agus níos luaithe sa 13ú haois, b’éigean do na Ridirí Templar athlonnú a mhéad uair. Ag deireadh an 13ú haois, ba í an chathair crusader deireanach in Acre an daingean deireanach den Chríostaíocht sa Talamh Naofa. Lárionad trádála idirnáisiúnta a bhí sa chathair seo, an t-ionad aonair soláthairtí míleata don Chríostaíocht - thar a bheith tábhachtach do na Teimpléid agus do na daoine Críostaí. I 1291, scartaigh fórsaí na hÉigipte an chathair, lena n-áirítear Caisleán an Teampaill. Ansin ní fhéadfaidís an chríoch dheireanach a bhí fágtha acu a chosaint timpeall na Talún Naofa. Chaill na ridirí tacaíocht na nEorpach.

I 1312 an Pápa Clement V. Cuireadh iallach air Ord na Ridirí a dhíscaoileadh tar éis dó brú mór a bheith air ó Rí Philip na Fraince. Rinneadh saibhreas ridire a choigistiú agus a scaipeadh ar Ridire an Ospidéil, ceann de na hairm troda a bhí ag Ridirí an Teampaill le linn an 12ú haois. Rinneadh géarleanúint ar roinnt ridirí as líomhaintí éagóracha, agus cuireadh daoine eile chun báis, lena n-áirítear an tArd-Mháistir deireanach de na Ridirí Templar, Jacques de Molay. Mar sin thit iar-arm feiceálach agus cosantóir na Críostaíochta go hiontach i dtréimhse réasúnta gairid.

An ceann is tábhachtaí de na Ridirí Templar agus an Chéad Chrusade

Le linn na meánaoiseanna, chuir na cogaí naofa an Eoraip agus an Meánoirthear i mbaol. Chuir rialú chathair naofa Iarúsailéim go mór leis na mílte taismeach agus scrios millteach le linn na Crusades. Tá na cogaí reiligiúnacha seo idir an Chríostaíocht agus Ioslam ag dul ar aghaidh leis na cianta. Ba é an Chéad Chrusade an t-éacht ba shuntasaí a bhí ag an gCríostaíocht i rith na meánaoiseanna. Thug sé seo rath don reiligiún agus thug sé deis do ghrúpaí institiúidí Críostaí mar an Knights Templar teacht chun cinn. Chuir an streachailt idir na hairm Chríostaí tús le deireadh le rialú gairid na Críostaíochta ar na críocha naofa. De réir mar a leathnaigh arm Moslamach, lagaigh agus thit an Chríostaíocht. Aisiompaíodh éachtaí an Chéad Chrusade le beagán níos mó ná céad bliain mar gheall ar theip ar na Ridirí Templar an Chríostaíocht a chosaint.

Leid leabhair ó eshop Sueneé Cruinne:

Douglas J. Kenyon: Caibidlí Toirmiscthe ón Stair

Cur síos ar an leabhar Douglas J. Kenyon: Caibidlí Toirmiscthe ón Stair

Roinn Douglas J. Kenyon a leabhar ina daichead aiste. Is uathu a fhoghlaimfimid faoi na treoracha rúnda atá á leanúint acu Traidisiúin spioradálta na hEorpaatá oifigiúil anois séipéal Caitliceach neamh-inmhianaithe cheana féin i dtosach. Sin é an fáth gur gearradh pionós mór ar a gcuid óráidí. Ach ní an cruelest faoi ​​chois foréigneach ní fhéadfadh cosc ​​a chur ar scaipeadh mar a thugtar air smaointe heretical. Bhí treoracha nua mar thoradh orthu seo i reiligiún agus ansin bhí ról suntasach ag an mbeirt acu i bhforbairt bhreise ár sibhialtachta ar mhór-roinn na hEorpa.

Is cuma más Cathaoirligh a bhí iontu, Templar nó grúpa ar a dtugtar Saor-Chlachairía d’fhógair an fhírinne faoin bhfíor tús na Críostaíochta. Léigh an saothar mealltach agus faigh amach cé na caibidlí inár stair atá taboo anois.