Réamhrá Michel Nostradam le mac Caesar

06. 01. 2017
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Do breith déanach, mo mhac Caesar Nostradame, forcing dom le linn mo vigil oíche fhada rialta, smaoineamh ar conas a leat a fhágáil in ms.Chuimhní scríofa tar éis an meath fisiceach do shinsear, son an leasa choitinn na ndaoine, cad mo bunúsach Dhiaga rothlú réalteolaíoch ( pláinéid) ar an eolas. Agus go dtí go mbeidh áthas ar an Dia neamhbhásmhar solas talmhaí an domhain a fheiceáil ag gol, agus níor mhaith liom labhairt faoi Do bhlianta, nuair nach bhfuil blianta eile ag gabháil leo fós, ach níl do ghealach Mars in ann glacadh le cúis ina fearg an rud a chuirfear iallach orm a shainiú i mo laethanta: Feicim nach féidir cáipéisí a fhágáil i scríbhinn duit a rachadh in olcas le himeacht ama tar éis iad a scriosadh: dá bhrí sin beidh focail na tairngreachtaí asarlaíochta oidhreachta faoi iamh istigh ionam / i mo chorp /: - ní mór dúinn meargántacht nádúr an duine a chur san áireamh freisin , tá na sainmhínithe neamhchinnte, agus tá gach rud á riaradh agus á rialú ag cumhacht dochreidte Dé, nach bhfuil faoi rialú ag fearg mistéireach nó impulse lymphatic, ach ag ráitis réalteolaíocha: “Ní thuar ach na daoine spreagtha in ainm Dé agus tá spiorad fáidhiúil speisialta acu. “Is fada ó shin, áfach, gur thuar mé i bhfad roimh an imeacht cad a tharlódh agus cén áit ar leith, ag smaoineamh go ndearnadh gach rud le toil agus le spreagadh Dé, [agus a thuar mé freisin] sásta agus míshásta eile. imeachtaí a tharla ina dhiaidh sin in áiteanna éagsúla ar domhan: Díreach mar a chuirtear iallach orm anois fanacht ciúin nó mo smaointe a cheilt mar gheall ar éagóir, ba mhaith liom imeachtaí a chur i láthair i scríbhinn a bhaineann ní amháin leis an am i láthair ach le cuid mhaith den todhchaí freisin, chomh maith le ríochtaí, grúpaí agus déanfar athruithe bunúsacha ar na réigiúin, uaireanta i gcoinne an staid reatha go diametrically, dá ndéarfainn cad a bheidh i ndán dóibh, gheobhaidh léitheoirí sna ríochtaí seo, creidmhigh reiligiúin éagsúla, nach luíonn lena reiligiún go gcáineann siad é, cad a dheimhneofar thar na cianta, agus a fheicfidh daoine amach anseo. Glaoim ar bhreithiúnas an tSlánaitheora dhílis: “Ná tabhair iomainn do na naoimh, ná caith péarlaí chun muc, ionas nach gcuirfidh tú isteach ort, ná go scarfaidh tú óna chéile iad, agus cas ina choinne. “Agus an chúis gur stop mé ag labhairt go poiblí agus ag scríobh le peann, agus ansin shocraigh mé míniú níos mionsonraithe a thabhairt, a fhoilsiú do gach duine, i nathanna doiléire agus aisteach, na cúiseanna atá le teacht, na cinn is gaire agus na cinn a chonaic mé amhail is dá mba níor tharla athruithe ó ghlúin go glúin; áfach, ionas nach gcuirfeadh éisteacht leochaileach an bheo iontas orm, ghléas mé mo chuid scríbhinní go léir i bhfoirm rúndiamhair agus fáidhiúil, mar gheall ar “D’fholaigh mé anseo ón eolas agus an cúramach, is é sin, ón gcumhachtach agus ón rialú, agus shoiléirigh mé gach rud do na daoine roghnaithe agus géarchúiseacha.

Maidir linn féin, ní féidir linn rúin fholaithe Dé an Cruthaitheoir a thuiscint de réir ár neart agus ár n-éirim féin. "Mar ní féidir a fhios againn an lá nó an uair an chloig." Ó tharla go bhfuil go leor daoine ann anois ar bhronn an Cruthaitheoir bronntanas na samhlaíochta orthu agus a nocht cuid de rúndiamhair na todhchaí, de réir treoirlínte astrological chomh maith le rúndiamhair an ama a chuaigh thart, tagann cumhacht áirithe uathu, cosúil le lasair tine, diaga a léiriú
agus leideanna talún. Gan ach na rudaí diaga a fuair an bheannacht, dúnann Dia é féin: tá an meán i measc aingeal, an tríú ceann: ón olc [fórsaí], ach a mhic, labhraím leat anseo beagáinín criptithe: ach maidir le tairngreachtaí asarlaíochta a bhfuil spiorad caolchúiseach tine iontu, a mbíonn eagla air uaireanta ar chiall is coiteann, a bhreathnaíonn ar na Soilse is airde, a thugann airdeall agus a ghlacann le tuar, agus a chuid eolais á chur i láthair i scríbhinn aige, ní féidir leis gnáth-thóg a ghlacadh; tar éis an tsaoil, déantar gach rud le cabhair ó Dhia mór, a bhfuil a mhaitheas gan teorainn. Cé, a mhic, má insíonn siad duit gur fáidh mé, níl mé ag iarraidh ainm chomh uasal sin a thabhairt dom féin i láthair na huaire: "Sa lá atá inniu ann tugtar fáithe orthu, tugadh clairvoyants orthu uair amháin": Mar fháidh, a mhic, is féidir i ndáiríre é a ghlaoch a fheiceann rudaí atá i bhfolach ó eolas an fhir choitinn. Má tharlaíonn sé go bhfeiceann an fáidh solas an nochtaithe foirfe agus go n-osclaítear na rudaí diaga agus talún dó, ní féidir leis labhairt go hoscailte, toisc go dtarlaíonn plota na tairngreachta i bhfad amach anseo, toisc go n-osclaítear rúndiamhair Dé dothuigthe agus inmholta i bhfad sula bhfíor-eolas agus a iarmhairtí. Tá sé dodhéanta cuid de na comharthaí talmhaí nó eolas daonna eile a thuiscint, toisc go bhfuil an bhua asarlaíochta faoi choimirce na bhflaitheas féin, is é sin, an tsíoraíocht féin, a osclaíonn, le cabhair an chreidimh, i gcónaí. Ach, bunaithe ar dhosháraitheacht na síoraíochta, le cabhair ó éirí amach na Heracles, is eol do na gluaiseachtaí sna flaithis na cúiseanna. Nílim á rá, a mhic, agus caithfidh tú é a thuiscint go maith, cé nach féidir leis an eolas ar an ábhar seo fanacht i d’easpa cúis go bhfuil an todhchaí i bhfad i gcéin, ní féidir na cúiseanna a thuiscint go réasúnach, agus cé go bhfuil siad i bhfad i gcéin, b’fhéidir nach mbeidh siad i bhfolach go mór ón duine. : Ach ní féidir tuiscint foirfe a fháil ar chúiseanna tábhachtacha gan nochtadh diaga: I gcás gach nochtaithe fáidhiúla a thagann ón gCruthaitheoir, agus braitheann sé freisin ar chinniúint agus nádúr. Agus mar sin is féidir an dá rud a tharla agus na rudaí nár tharla go fóill a thuar. Mar sin féin, ní féidir asarlaíocht a dhéanamh ar eolas atá bunaithe go hiomlán ar fhaisnéis; ach ní féidir leis an asarlaíochta a bheith ach guth limbo, cosúil le teanga an lasair, ina bhfuil gach cúis sa todhchaí dírithe. Agus dá bhrí sin, a mhic, tugaim mionn duit, ná bain úsáid as d’intinn riamh i bhfabhar spriocanna bréagacha agus neamhúsáidte, an corp a chaitheamh agus an t-anam a scriosadh, rud a fhágann go mbeidh mearbhall ar na céadfaí laga: mar an gcéanna a deirim faoi neamhbhuan na draíochta is gránna, a dhaoradh le fada an Scrioptúr agus canónacha diaga ; ach uaidh sin tá astrology saor in aisce, a shoiléiríonn na comharthaí trína ndearna mé, faoi chosaint Dé agus a fhianaise a chloisteáil, mo chuid tairngreachtaí a chur i láthair i scríbhinn. Agus ionas nach gcáineadh an fhealsúnacht asarlaíochta seo, níor theastaigh uaim riamh a lán imleabhar a bhí i bhfolach leis na cianta fada a thabhairt don bhreithiúnas gan chiall. Ach, ag samhlú na todhchaí, chuir mé faoi bhráid Vulcan iad, ionas gur thug lasair na tine solas neamhghnách, níos gile ná lasair gnáth, cosúil le solas tóirse dóite, ag soilsiú an tí go tobann amhail is dá mbeadh tine tar éis tarlú go tobann. Dá bhrí sin, d’fhonn gan díomá a dhéanamh amach anseo (na leabhair ionchais seo), agus mé ag breathnú ar chlaochlú iomlán na gealaí agus na gréine, chas mé (na leabhair seo) luaithreach orthu, ní thuigfidh ach na daoine dochreidte go léir gach rud faoi thalamh, le cabhair ó thonnta asarlaíochta. Ach maidir leis an obair seo atá díreach críochnaithe agam, bunaithe ar thoil Dé, is é seo a theastaíonn uaim a nochtadh duit: Conas eolas a bheith agat ar imeachtaí amach anseo, i bhfad ó bhoinn tuisceana iontacha a chaitheamh amach. Is féidir na himeachtaí seo a shainaithint, trí chinneadh, i bpáirt, na háiteanna sin ina ndéantar nochtadh uachtarach Dé ar chumraíochtaí neamhaí, áit agus am a chinneadh go macánta, le cumhacht asarlaíochta, le toil an Tiarna, trína ndéantar a láithreacht a dhoirteadh isteach sa tsíoraíocht, ní bhraitheann ach gluaiseacht [réaltaí]. ar chúis an ama a chuaigh thart, an lá atá inniu ann agus an todhchaí, atá oscailte do thuiscint. Mar sin, a mhic, is féidir leat a thuiscint go héasca, in ainneoin d’aois óg, gur féidir na rudaí a chaithfidh tarlú a thuar leis an oíche agus solas na bhflaitheas atá nádúrtha agus spiorad na tairngreachta: ní mar gheall gur mhaith liom teideal an fáidh a fheistiú. , ach domsa, marfach, ag seasamh ar talamh agus i bhfad ó thuiscint a fháil ar bhrí na bhflaitheas, tugtar é trí nochtadh Dé.

B’fhéidir go n-easaontaíonn cuid acu, bunaithe ar fhad na tréimhse seo, ach deirtear ar fud an domhain go dtéann an ghealach i bhfeidhm ar an intinn, agus dá bhrí sin go bhfuil na cúiseanna uilíoch don tír ar fad, a mhic. Má tá cónaí ort d’aois nádúrtha an duine, feicfidh tú i do thír féin, faoin aer i do thír dhúchais, conas a chomhlíonfar tairngreachtaí sa todhchaí. Cé go bhfuil a fhios ag Dia Uilechumhachtach amháin ar Shíoraíocht an domhain ag teacht uaidh féin, deirim libh dóibh siúd ar roghnaigh a mhaitheas gan teorainn agus dothuigthe dóibh dul suas trí nochtadh fada brónach, ar na cúiseanna asarlaíochta seo a nochtar thuas, an dá phríomhrud a thugtar don té a bhí ag breathnú air, agus osclaíonn duine amháin acu an domhan dochreidte diaga don té a thuar, de réir theagasc na réaltaí, agus a dhéanann tairngreacht trí inspioráid dhiaga, a ligeann dó páirt a ghlacadh sa tsíoraíocht dhiaga toisc go measann an fáidh mar an spiorad naofa a fhorordaítear, de réir thoil Dé an Cruthaitheoir fíor-chúiseanna. Agus dá bhrí sin, is fíor an rud a thuar sé, toisc nach ann dó ach a fhoinse agus a bhunús; agus sroicheann na lasracha éadroma agus laga seo an sprioc agus tagann siad ón airde chéanna le solas nádúrtha, rud a neartaíonn muinín na bhfealsúna gur féidir leo bun na n-eolaíochtaí is doimhne a bhaint amach nuair a bheidh prionsabail na mbunchúiseanna foghlamtha acu. Ach chun na críche sin, a mhic, níl mé ag iarraidh plé ró-dhomhain a dhéanamh ar rudaí a leanfaidh de bheith inrochtana d’intinn sa todhchaí, agus ina theannta sin sílim go bhfulaingeoidh daoine oilte caillteanais chomh mór agus chomh dosháraithe má fhaighim an domhan roimh thine dhomhanda. tuilte chomh mór sin agus tuilte chomh hard nuair a théann siad as feidhm, nuair a tharlaíonn ré an domhain, nuair nach bhfuil sé clúdaithe le huisce, agus a fhanann amhlaidh ar feadh i bhfad nuair a bhíonn sé faoi stiúir (ag daoine) lasmuigh de chríocha móra, nuair nach mbíonn siad uile ar an imeall, - mar a bhí roimhe agus ina dhiaidh. beidh tuilte den sórt sin, i go leor tailte, chomh cráite ag na créachtaí, agus go dtitfidh raidhse tine agus clocha te sin ón spéir nuair nach mbeidh ach fíorbheagán fágtha le hól: agus tarlóidh sé seo, i mbeagán focal, agus roimh an tine deiridh: - Mar gheall faoin am a chríochnóidh Mars a aois (haois) go hiomlán agus ag deireadh a tréimhse dheireanaí, fillfidh sé ar ais: ach bailíonn cuid acu i réaltbhuíon an tUisceadóir ar feadh roinnt blianta, cuid eile i réaltbhuíon na hailse, ar feadh i bhfad agus go leanúnach. Agus anois go bhfuil cuid mhaith againn á rialú ag an ngealach, a bhuíochas do chumhacht chumhachtach an Dia neamhbhásmhaireachta, nuair a bheidh sé in ann a fhithis iomlán a chríochnú, tiocfaidh an Ghrian agus ansin Satarn. - Mar gheall ar chomharthaí na bhflaitheas, athshlánófar riail Satarn nuair a ríomhfar gach rud, tá an domhan ag druidim le rothlú antagonistic (os coinne): - nuair a bheidh an ceann seo inniu, nuair a bheidh seacht gcéad seachtó a trí mhí, aon lá dhéag de phlá, gorta fada, agus cogaí, agus níos mó tuilte laistigh den Domhan anseo agus ansiúd, beidh an téarma foreshadows ann giorraithe arís agus arís eile, nuair a bheidh an oiread sin daoine ann, nuair nach bhfaighimid duine ar mhaith leis an réimse a áitiú: cathain a bheidh siad saor (páirceanna) ar feadh i bhfad freisin: nuair a fhanfaidh sí i gceannas (ie. tá daoine ag áitiú na bpáirceanna arís), - agus nuair is cinneadh neamhaí follasach é go bhfanann siad go léir ar an seachtú uimhir go dtí seo (ie. toise), as míle nuair a chomhlánaíonn sé an cur chuige ar fad san ochtú go hiomlán (ie toise), áit a bhfuil an spéir san ochtú sféar, arb é an ghné domhanleithead é, áit a dtiocfaidh an Dia mór neamhbhásmhar chun an t-athrú a chur i gcrích, áit a bhfillfidh na híomhánna naofa (ann) (daoine) le bogadh (ie. beatha sa chríoch seo) agus meilt (ithir) - (go bunúsach ag brú, ag meilt-ie. bácáilfear an ithir le tine, cruaite, screamh dubh), sármhaith nuair a bheidh ár dtorthaí in aghaidh an heicteáir seasmhach agus ní crua, ach ag fána go dronuilleach le sciar (ie talamh treabhadh), scaoilte: as treoir (ie ag bogadh), nuair a iarrann siad é, críochnófar é, ach ní in áit ceann eile: - Nuair a dhéanaimid tuirseach an-aonchiallach de gach tuiscint choiteann nádúrtha ag smaointe matamaitice, chun na críche sin, i mbeagán ama. , Go gcuirfidh Dia an Cruthaitheoir, chuig a chuid airí, a theachtairí, fíochmhar, tairiscint thapa de thuairim sheachtrach, mar an gcéanna lenár súile, cúis an tuartha sa todhchaí, cásanna suntasacha na todhchaí, nuair a bheidh sé de dhualgas air an té a nochtfaidh na manaigh (aighneachtaí). Maidir leis an tuar, a dhéantar le solas seachtrach, tagann sé go hiontaofa go hiomlán, go páirteach ag duine, agus go páirteach ag solas seachtrach: Cé chomh ceart agus atá an chuid ar cosúil go bhfuil fís aige, ag tuiscint nach smaointe samhlaíocha millte is cúis leis, - cúis tá sé ró-fhollasach, is féidir gach rud a thuar le cineáltas Dé, agus tríd an spiorad aingeal ag spreagadh an fáidh sa bhaile, go bhfilleann an tuar naofa, ag teacht mar ghlow (solas), a bhog sé, go gcomhlíonann sé fantasies éagsúla nochtaithe oíche, a dhéanann sé a thuar go hiontaofa go laethúil tuar naofa na todhchaí, ní shíleann sé a mhalairt, fiú má tá an misneach aige. Is ag an uair seo a chloisim, a mhic, an méid a d'aimsigh mé trí rothlú (ie cúrsaíocht na pláinéid ar a chéile-astrology), atá de réir an inspioráide nochtaithe go bhfuil claíomh plá marfach ag druidim linn anois, cogadh an-uafásach, nuair nach mbíonn triúr le feiceáil sa saol (ie os cionn trí ghlúin daoine i gceist), agus an t-ocras a thiteann chun talún agus a fhilleann go minic, - toisc go bhfuil na comhlachtaí neamhaí comhchuibhithe ina rothlú (réabhlóidí), agus dá bhrí sin dúirt mé: Tabharfaidh mé cuairt le slat iarainn a bhuailfidh a n-iniquities agus slata iad mar gheall ar thrócaire Ní scaipfear Dia go ceann tamaill, a mhic, nuair a chomhlíonfar an chuid is mó den tuar, agus a thiocfaidh an-mhór (ie trócaire Dé) tar éis na hathruithe a bheith críochnaithe. - Ansin arís agus arís eile le linn na droch-aimsire, buailfidh mé iad, a deir an Tiarna, agus brisfidh mé, agus ní bheidh aon trócaire, - agus na mílte imeacht eile a thagann ina ndiaidh, mar sin, ar go leor leibhéal, scríobh mé i mo chuid Fáidh eile, atá comhdhéanta i bprós an t-am ar fad. Sainmhíníonn na Tairngreachtaí áiteanna, amanna, agus socraíonn siad spriocdhátaí roimh ré.

Ailt den chineál céanna