I 1974, i gceantar Sinis sa tSairdín, bhuail céachta feirmeora píosa cloiche agus chuir sé tús le sraith de thochailtí seandálaíochta i gceantar Mont'e Prama, gar do shráidbhaile Cabras. Ní raibh sé in ann leanúint ar aghaidh ag treabhadh, d’éirigh an feirmeoir amach as an tarracóir agus scrúdaigh sé an chloch treabhadh le hiontas. Chladhaigh sé ceann mór as an talamh lena lámha. Greanadh de dhá chiorcal comhlárnacha a súile - rud nach bhfaca sé féin agus aon duine eile leis na cianta. Mar sin a thosaigh rúndiamhair fathaigh Mont'e Prama.

Atógáil tuama Mont'e Prama

Bhí tábhacht fhairsing ag an rud a tháinig chun solais ag an am sin: sa limistéar laistigh de gha thart ar 50 méadar a theorannaigh limistéar na reilige, bhí go leor tuamaí clúdaithe le leaca cloiche, a raibh dealbha ollmhóra os a gcomhair ar dtús. Dátaí iad, nach bhfuil soiléir go hiomlán, dátaí iad go dtí an 9ú haois RC agus measadh go raibh an toradh mar áit adhlactha theaghlaigh na n-uaisle áitiúla. Gan amhras, ba cheantar naofa an-tábhachtach é, nach bhfuarthas fós, agus a raibh dealbha an-neamhghnácha ann freisin.

Bheitil.

Go gairid ina dhiaidh sin, in ainneoin an easpa acmhainní agus maoinithe ag an am, chuir seandálaithe spéis i dealbha de chaiteoirí, boghdóirí agus laochra a fhionnadh agus a tharrtháil, chomh maith le samhlacha de nuraghs agus clocha naofa teasctha cruth cón ar a dtugtar betels (de réir an téarma Eabhrais beth-el, teach an Tiarna).

Le himeacht aimsire, bailíodh 16 dealbh de chaiteoirí os cionn 2 mhéadar ar airde, a raibh sciatha ollmhóra os cionn a gcinn agus a raibh barbaí feistithe ar a lámhainní. Fuarthas seisear laochra le sciatha ciorclacha agus claimhte orthu, ag caitheamh clogaid adharcacha fada ar a gcinn, seisear boghdóirí le cuimilteoirí agus bogha maisithe go saibhir, chomh maith le 13 múnla betel manhirety agus samhlacha nuragh. Ina dhiaidh sin bailíodh agus catalógú fionnachtana, as a bhfuil rogha de níos mó ná 1980 blúire ar taispeáint i Músaem Cagliari ó 5. Cuireadh deireadh le taighde seandálaíochta i mí na Nollag 000. Cuireadh leaca cloiche ar go leor de na tuamaí ar a n-imill, a raibh an chuma orthu go raibh siad ag deireadh an reilig. Níor nocht tochailtí tástála ó dheas agus ó thuaidh agus tóireadóirí san iarthar aon rud nua.

Cuid de na fathaigh atá ag Mont'e Prama.

Tar éis 30 bliain, athlonnaíodh go leor bloic chloiche go Li Punti, áit ar tógadh saotharlann chun a gcuid anailíse agus taighde a dhéanamh chun na deilbh a athshlánú agus a iniúchadh ag úsáid modhanna eolaíochta éagsúla. Fuarthas go raibh sciatha réalaíocha, armúr agus airm acu. Ritheadh ​​30 bliain nuair a rinneadh tuilleadh taighde ar na fathaigh, mar a tugadh orthu, agus tháinig siad mar chuid de roinnt taispeántas. Ní go dtí 2014, a bhuí le tionscadal taighde ó Ollscoil Sardinia a rinneadh in éineacht leis an Institiúid Seandálaíochta i Cagliari, a atosaíodh taighde ar an suíomh ina bhfuarthas fathaigh Mont’e Prama, ag tabhairt fionnachtana nua suntasacha chun solais.

Fuarthas dhá dhealbh go sonrach, ceann le ceann fós ceangailte leis an gcorp, a mheastar a léiríonn draoithe nó sagairt. Tá sé difriúil ó na cinn eile go príomha mar gheall ar a choisbheart - tá na dealbha eile cosnochta den chuid is mó - agus freisin le hata cónúil tipiciúil, thar a bheith den chineál céanna atá le fáil sa tuama ag Lazio (Vulci), áit ar adhlacadh Banphrionsa Nuragh agus a fear céile Etruscan. Tá fathaigh eile ag fanacht le filleadh ar sholas an lae. Ach cén fáth go bhfuil Mont'e Prama chomh tábhachtach?

An fionnachtain seandálaíochta is suntasaí sa 21ú haois

Tá na dealbha atá le fáil i Mont'e Prama uathúil ó thaobh cuma agus aoise de. Sin suas le trí mhíle bliain. Go dtí gur aimsíodh iad, ní raibh aon sampla den chineál céanna de dhealbhóireacht ealaíonta níos sine ná deilbh Ghréagacha nó Etruscanacha, a théann siar ón seachtú haois RC, ach d’athraigh na fathaigh gach rud agus bhuail siad buille crua don dearcadh a bhí i réim ar an tseandálaíocht chlasaiceach maidir le cultúr nuragach an dara leath den dara mílaoise RC. Nocht nl Mont'e Prama cultúr i bhfad níos scagtha ná mar a glacadh go ginearálta roimhe seo. Taispeánann sé cultúr a bhí in ann líomatáiste naofa iontach a chruthú agus na deilbh is sine ón gcuid Eorpach den Mheánmhuir.

Taighde allamuigh Bedini (1975) i Mont'e Prama, an tSairdín.

De réir na dtorthaí, is féidir linn a mheas go raibh an Iarannaois (ón 9ú haois RC) sa tSairdín ina tréimhse an-éagsúil agus gníomhach go cultúrtha. Dealraíonn sé go soiléir gur crosbhóthar tábhachtach náisiún, tionchair agus smaointe cultúrtha agus ealaíne a bhí ann ag an am seo; go litriúil bhí sé mar chroílár líonra speisialaithe ealaíontóirí, ceardaithe agus ceannaithe. Rinne muintir an tSairdín trádáil le ceantair ó Andalucía go Maracó agus ar fud Mheánmhuir na hAfraice Thuaidh. A bhuíochas leis seo, tháinig an tSairdín ina cuid dhílis den chaidreamh trádála agus b’fhéidir gur ghlac sí le teicnící tógála agus tionchair stíle, rud a chruthaigh na chéad deilbh mhóra san Eoraip. Tugann gnéithe tréith na bhfathach Mont'e Prama, mar shampla súile sultmhara, maisiú réalaíoch ar a gcuid armálacha, sciatha móra, údar mórthaibhseach le sciath ardaithe nó lámha lúbtha a bhfuil bogha acu, le fios go soiléir go raibh rochtain ag a gcuid cruthaitheoirí ar theicnící eachtardhomhanda ag an am agus go raibh a gcuid oibre go mór ilchasta. Agus ní amháin sin. Tugann uathúlacht na ndeilbh seiftiúil agus suntasach seo le tuiscint go raibh mionlach sa tsochaí seo chomh cumhachtach agus chomh saibhir go raibh sé ag iarraidh go léireofaí é le saothar sofaisticiúil a mhairfeadh ar feadh na gcéadta bliain. Tá an suíomh féin, mar a nocht an tOllamh Gaetan Ranieri ag baint úsáide as glúin nua georadar, i bhfad níos mó ná an méid a aimsíodh go dtí seo, rud a léiríonn cumas suntasach tógála agus ealaíne mhuintir na linne sin.

"Daughters of Thesius" (1853) le Gustav Moreau.

Is iontach an rud é a fheiceáil conas a fhreagraíonn an radharc nua seo den tSairdín ársa, a thairgeann suíomh Mont'e Prama, don mhéid a luaitear sna foinsí ón tréimhse chlasaiceach. De réir Diodor na Sicile, bhí 50 mac Heracles ina gcónaí ar an oileán, a d’fhulaing sé le Thespiades, iníonacha le Rí Thespio. Líomhnaítear go raibh an laoch ag iarraidh daonra a chur ar an tSairdín sular ghlaoigh na déithe air agus chuir sé a nia Iola chun an Thespiada a thabhairt go dtí an tSairdín. Go bunúsach ba mhórshiúl é an toradh inar chruthaigh a háitritheoirí saothair ailtireachta iontacha, scoileanna gramadaí agus clóis - pictiúr d’oileán an áthais a bhí ann. Cuireann an traidisiún a luaigh Pseudo-Aristortel lua spéisiúil le hardchultúr agus ealaín an oileáin seo, a bhí breac le teampaill a tógadh go hálainn san am ársa agus a saothraíodh a bpáirceanna ag an am le teicneolaíochtaí neamhghnácha chun cinn.

Heroon of Mont'e Prama

Measann go leor taighdeoirí gur laoch é an suíomh seo, scrín séadchomhartha atá tiomnaithe do laochra a chuaigh isteach i miotais agus finscéalta sa deireadh. Tá an limistéar suite thart ar dhá chiliméadar ó Loch Cabras agus go bunúsach tá 60 tuama bosca le doimhneacht idir 70 agus 80 cm, atá socraithe sa treo thuaidh-theas (tá tuamaí eile gan leaca cloiche suite níos faide soir). Tá siad suite feadh an bhóthair agus tá go leor díobh clúdaithe le leaca cloiche atá thart ar 20 cm ar tiús, ar a bhfuarthas 5000 blúire dealbha, radhairc dúchas, agus samhlacha nuragh gaineamhchloiche.

Múnla nuragh le fáil in éineacht le fathaigh ó Mont'e Prama.

Rinneadh Bethyls as ábhar difriúil seachas deilbh. Bhí siad snoite as gaineamhchloch, agus tá na dealbha déanta as aolchloch. Tá an gaineamhchloch suite cúpla ciliméadar ó Mont’e Prama, agus aolchloch á baint sna cairéil idir S’Architta agus Santa Caterina (Cuglieri), ag cur iallach orthu smaoineamh ar an gcaoi ar iompraíodh na bloic chloiche. Fuarthas samhlacha éagsúla nuraghs freisin, atá difriúil uaireanta ó thaispeántais chlasaiceacha ina gcastacht: tá ocht dtúr feistithe ar chuid acu (áfach, ní fios samplaí díobh sin ón tSairdín) de mhéideanna éagsúla atá ceangailte leis an túr lárnach ag ardáin. Tá siad neamhghnách i ndáiríre agus iad cosúil le caisleáin meánaoiseacha.

An scarab agus an búcla atá le fáil i tuama uimhir 25.

Tá tús agus deireadh na reilige marcáilte le dhá chloch cuasaithe ina seasamh in aice leis an gcéad tuama agus an tuama deireanach. Tá iarsmaí d’fhoirgneamh Nuragh thart ar 20 méadar siar uathu. Tar éis na tuamaí a oscailt, fuarthas amach nach raibh aon trealamh sochraide iontu, seachas tuama Uimh. 25, ina bhfuarthas scarab Éigipteach ón 12ú go dtí an 11ú haois RC, a athraíodh ina pendant.

Cén chuma atá ar fhuamhairí Mont'e Pram

Is gnách go mbíonn deilbh, boghdóirí agus laochra le sciatha ciorclacha suas le 2,3 méadar ar airde sna deilbh atá snoite den chuid is mó ó phíosa cloiche amháin. Tá clogad ag go leor acu le adharca ar a gcosa, lámhainní comhraic, caipíní le bréid fhada ag gobadh amach uathu agus sciatha móra á n-iompar thar a gceann. Tá cosa ag na dealbha go léir le bharraicíní marcáilte go soiléir curtha ar chearnóga neamhrialta, aghaidheanna dea-cheardaithe le srón columnar agus, thar aon rud eile, súile uathúla marcáilte le ciorcail chomhlárnacha dúbailte a dhéantar go foirfe.

Ceann duine de na fathaigh ar Mont'e Prama.

Ní bhíonn sciortaí cóirithe ach i sciorta de chineál éigin le barr triantánach agus lacing so-aitheanta, agus tá boghdóirí ag caitheamh tiúnna. Caitheann na laochra armúr thar a gcuid tiúnna. Cóipeálann boghdóirí cuma dealbha cré-umha atá le fáil ar fud an tSairdín agus Etruria. Eilimintí eile atá i láthair ar na dealbha is gile snoite go foirfe iad agus clogad dhá adharc i gcásanna áirithe. Tá cuaráin agus scabbards claimhte le feiceáil go soiléir freisin. Léirigh anailís antraipeolaíochta a rinneadh ar na cnámharlaigh a fuarthas gur le fir óga é. De réir dhátú radacarbóin (C-14), titeann an suíomh seo idir 1100 agus 800 RCh

Ar chlé: Dealbh wrestler cré-umha Sairdínis. Ar dheis: Dealbh de ghadaí - fathach ó Mont'e Prama.

Suíomh seandálaíochta ag leathnú

Deir ionadaithe ó sheandálaíocht na Sairdíneachta go dtugann na tuamaí agus na heilimintí eile sin a fuarthas ar an láithreán le fios gur coimpléasc iontach suimiúil a bhí ann, agus é mar aidhm aige ceiliúradh a dhéanamh ar bhaill éagtha na sinsear mionlach nó tábhachtach a léirigh samhail na sochaí ag an am. Bunaithe ar na modhanna tógála, is féidir trí chéim a bhaineann go croineolaíoch a aithint idir an 9ú agus deireadh an 8ú haois RC. Sa cheann is sine, tochaíodh tuamaí, sa dara ceann, rinneadh fál a theorannú le fál agus bhí na tuamaí clúdaithe le leaca cloiche agus sa chéim dheireanach snoíodh deilbh. Maisíonn siad an dúiche go séadchomhartha, rud a bhí tábhachtach gan amhras do shibhialtacht Nuragh.

Fothracha choilíneacht Phoenician de Tharros.

Dar leis an staraí Diodor na Sicile, a bhí ina chónaí sa chéad haois, d’fhorbair uaisle an chogaidh sa réimse seo idir an 10ú agus an 7ú haois RC, a rinne rialú ar an daonra áitiúil. Creidtear go ginearálta gur tógadh coróin leis na huaisle seo chun a gcuid éachtaí agus saibhreas a cheiliúradh. Is féidir an necropolis a theorannú go cultúrtha freisin, trí dhaonraí a bhí ceangailte leis an gceantar. Tógadh roinnt nuraghs ar an gcnoc ar a bhfuil an láithreán suite. Ar an drochuair, ní fios cén dáta cruinn atá acu agus ní féidir iad a nascadh go díreach leis an reilig. Mar sin féin, is cosúil go bhfuil foirgnimh eile Nuragh sa cheantar comhaimseartha leis an reilig. Ina theannta sin, bhí coilíneacht Phoenician de Tharros thart ar 10 km ón suíomh, agus is cinnte go raibh an dá chultúr i dteagmháil, mar go bhfuarthas rudaí beaga de chultúr Nuragh i reiligí an Fhionnuisce in aice le Mont'e Prama. Tugann sé seo le tuiscint go raibh an dá ghrúpa measctha.

Cuimhní Damnatio

Chabhraigh taighde freisin le forléasadh láithreán Mont'e Prama sa deireadh: briseadh na dealbha ina mílte. Briseadh a gcinn agus scriosadh línte a súl i ngníomh síoraí cuimhneacháin damnatio . Scrios duine éigin rianta na sibhialtachta a thóg láithreán Mont'e Prama d’aon ghnó. Ach cé? Cathain? Agus thar aon rud eile Cén fáth? Tá sé deacair é seo a chinneadh go beacht, toisc nach bhfuil aon sonraí soiléire ar an díothacht seo ar fáil, cé is moite de dhátú páirteach bunaithe ar na hanailísí a rinneadh. Scriosadh dealbha, radhairc dúchasachta agus gach rud a bhí timpeall ar na tuamaí roimh 300 RC. Bunaithe ar na sonraí seo, cuireadh hipitéisí éagsúla chun tosaigh, gach ceann acu ag léiriú mínithe féideartha ar dhíothú an láithreáin: coilíniú Carthaginian, coimhlint inmheánach idir treibheanna nó slí bheatha fhoréigneach. ó choilíneacht Tharros in aice láimhe, síonchaitheamh nádúrtha na cloiche agus an fhíric go bhféadfaí an láithreán a úsáid mar líonadh talún.

Fionnachtana nua

Cuireann fionnachtain reilig shéadchomhartha i bpáirc neamhshuaimhneach i bhfad ó spriongaí te agus foinsí amhábhar roinnt ceisteanna, go háirithe maidir lena fhíorchuspóir. An bhfuair sé aon tacar d’fhoirgnimh nó de shráideanna íocónacha i Mont’e Prama a d’fhéadfadh údar a thabhairt le reilig a bheith ann? Rinne tionscadal taighde dhá ollscoil sa tSairdín iarracht an cheist seo a fhreagairt: réitíodh an chuid teicneolaíochta faoi cheannaireacht an Ollaimh G. Ranieri Ollscoil Cagliari, bhí an chuid seandálaíochta urraithe ag an Ollamh R. Zucca ó Ollscoil Sassari.

Georadar soghluaiste an Ollaimh Ranieri.

In 2013, thug grúpa ó Cagliari le fios go raibh roinnt struchtúr seandálaíochta féideartha ann. Ó thuaidh agus ó dheas ón limistéar a ndearnadh imscrúdú air roimhe seo, bhí aimhrialtachtaí ciorclach (nuraghe?), Dronuilleogach (struchtúr?), Cruth líneach agus cothrom (cosán?), Cruth ubhchruthach (fálú?), Agus socraíodh cuid acu i ndiaidh a chéile (tuamaí?). Aithníodh aimhrialtachtaí scaipthe go randamach timpeall (dealbha?) In aice láimhe freisin. Baineadh úsáid as roinnt modhanna geoifisiceacha chun cinn, mar shampla georadar ilchineálach, topagrafaíocht leictreach 3D, topagrafaíocht theirmeach, ARP agus eile, a rinne scanadh ar limistéar seacht heicteár a gabhadh agus a dhigitiú go dtí doimhneacht 3 m.

Thuas: Léarscáil d’aon heicteár ó thuaidh ón láithreán seandálaíochta ag doimhneacht 0,8 m. Is féidir an bóthar, an limistéar pábháilte, an struchtúr dronuilleogach agus foirgneamh Nuragh a fheiceáil. Bun: Limistéar 1,2 heicteár arna iniúchadh go dtí doimhneacht 0,8 m Is féidir líne na n-uaigheanna a fheiceáil, fál timpeallaithe ag teorainn éilipseach le haghaidh ceiliúradh sochraide agus struchtúr pábháilte.

In 2014, léirigh an georadar ilchineálach roinnt aimhrialtachtaí suntasacha. Dheimhnigh foireann an Ollaimh Zucci, in éineacht leis an Institiúid Seandálaíochta, bailíocht an mhodha a úsáideadh, a bhfuil a chruinneas ard in ord ceintiméadar. Fuair ​​siad amach dhá betellas ollmhóra (2,35 x 60 cm) líneáilte suas feadh an sceith feadh an chrann agus curtha ar imeall dhá ghrúpa eile tuamaí.

Chonacthas solas an lae arís le níos mó ná 4000 fionnachtain - cosa, cinn dealbha, busts le quivers agus go leor samhlacha de nuraghs. Léirigh taighde geoifisiceach breise dhá dhealbh neamhghnácha de dhaoine neamharmtha, a raibh a cheann ceangailte dá chorp fós. In 2015, mar thoradh ar shuirbhé geoifisiceach a rinne an tOllamh Ranieri fuarthas 8 heicteár eile d’aimhrialtachtaí suntasacha atá fós ag fanacht lena bhfíorú. In 2015/2016, rinne an Institiúid Seandálaíochta i Cagliari, i gcomhar le hOllscoil Sassari, taighde fairsing in 2017 lasmuigh den limistéar a ndearnadh staidéar air i 194-1979, ag fíorú comhthéacs seandálaíochta na n-aimhrialtachtaí a d'aimsigh foireann an Ollaimh Raineri in 2014. Freagraíonn eilimintí eile (saoirseacht shéadchomhartha) a nocht an Institiúid Seandálaíochta S-NW do na haimhrialtachtaí a nocht suirbhéanna leictreacha agus georadar. Is léir go bhfuil domhan mór gan iniúchadh ag fanacht faoin dromchla faoin dromchla.

Léarscáil den fhriotaíocht dhealraitheach i limistéar 2 heicteár agus doimhneacht 0,6 m tógtha in aon uair an chloig 22 nóiméad. Is féidir foirgneamh dronuilleogach (teampall?) A fheiceáil, Dhá líne tuamaí agus roinnt aimhrialtachtaí ciorclach, foirgnimh Nuragh is dócha.