Léaráid de theampaill eitilte

Mar sin féin, ní amháin go ndéantar cur síos ar theampaill eitilte i dtéacsanna ársa, ach tá léirithe ann freisin, go háirithe ar rollóirí séalaithe ón tréimhse ársa Akkadian. Is móitíf é de theampall sciathánach nó doras sciathánach, atá ar cheann de na móitífeanna is mistéireach d’ealaín greanta ón tréimhse seo. Is gnách go léiríonn na móitífeanna ar na rollóirí séalaithe ‘teampall’ a chuirtear ar chúl tarbh ag glúine os comhair duine atá ina shuí ar ríchathaoir. Sa chuid uachtarach den teampall, ar na taobhanna clé agus ar dheis, tá sciatháin agus suas le ceithre rópa mar thoradh air, a choinníonn daoine ag caitheamh clogad adharcach ag léiriú déithe. Tá coróin adharcach ar an duine atá ina shuí ar an ríchathaoir agus comhlántar an radharc iomlán le léiriú ar bhád nó ar eilimintí plandaí.

Sorcóir séalaithe ón tréimhse Akkadian a thaispeánann teampall sciathánach

Go traidisiúnta, tugtar teampall nó geata ar an struchtúr sciathánach dronuilleogach ar bhonn léirsithe comhchosúla ar engravings níos sine agus níos déanaí agus inphriontaí rónta, ach tá tuairimí ann freisin gur bosca é. Mar shampla de rónta níos sine a léiríonn an teampall, is féidir roinnt rónta a lua ó thréimhse Uruck (ca. 3300 RC). Tá léirithe ann freisin den suíochán ar a suíonn na déithe i roinnt radhairc a léiríonn an ‘lucht féachana diaga’ mar a thugtar air, a bhfuil cuma cosúil leis ar aghaidh an teampaill a thaispeántar ar na rónta.

Is féidir tábhacht mhóitíf na loinge, a fheictear uaireanta, a nascadh go díreach le mórshiúlta na déithe. Déanann a lán téacsanna cur síos ar na déithe a thug cuairt ar a chéile le cabhair ó longa, agus sa chomhdhéanamh Turas Nanna-Suen go Nippur, déantar cur síos díreach ar thógáil long den sórt sin. Ceanglaíonn Reinhard Bernbeck, ollamh le assyriology sa Ghearmáinis, i measc rudaí eile, lena turas go dtí an domhan thíos, a d’fhéadfadh a bheith léirithe le hinscríbhinn ag ainmniú amhránaí sailm (gala) ar cheann de na rónta. Ach is féidir le móitíf na loinge siombail a dhéanamh den bháirse neamhaí ma-anna, ar eitil an bandia Inanna, nó bád mistéireach Enki, trínar fánaigh sé uiscí na bhfarraigí agus na n-aibhneacha. Tá sé tábhachtach, áfach, go dtugann an comhdhéanamh iomlán a gabhadh ar na rollóirí séalaithe ón tréimhse Akkadian le tuiscint go bhfuil réad sciathánach ag bogadh suas i dtreo na flaithis, cathair déithe Mesopotamian, neacha neamhaí.

Rud i gcruth mála de chultúr jiroft (oirdheisceart na hIaráine) a thaispeánann aghaidheanna teampall

Éiríonn ríthe chun na bhflaitheas

Ceanglaíonn roinnt scoláirí móitíf an teampaill sciatháin le miotas Ethan, a chuaigh suas chun na bhflaitheas sa spéir chun planda na beatha a fháil agus a chomharba a ghéilleadh. D’fhéadfadh an móitíf ar an séala “ascension an rialóir chun na bhflaitheas,” a thuairiscítear go minic i roinnt téacsanna Sumerian a léiriú. Mar shampla, deirtear i gcairt riaracháin ón mbliain dheireanach de réimeas Rí Shulgi, nuair a "chuaigh Shulgi chun na bhflaitheas," gur saoradh na sclábhaithe ón obair ar feadh seacht lá. Ba chóir a aibhsiú gur i reiligiún na Sumerians ársa, a bhí an áit a ndeachaigh anamacha na marbh sna sléibhte i bhfad i gcéin (ciallaíonn an téarma Sumerian KUR an sliabh agus réimse na marbh araon) agus i dtraidisiún na Bablóine go díreach faoi thalamh. Ní foláir, dá bhrí sin, gur eachtra eisceachtúil a bhí san ascension chun na bhflaitheas a cuireadh in áirithe do na rialóirí deified a chuaigh, tar éis a mbáis nó le linn a saoil, leis na déithe ar neamh. Is í an fhadhb, áfach, ná gur rialaigh an Rí Shulgi le linn na tréimhse ar a dtugtar Ur III, thart ar 100 bliain tar éis dheireadh na tréimhse Old Akkadian. Mar sin féin, tagann an chéad rialóir deified de Mesopotamia, Naram-Sin, ón tréimhse Akkadian, agus tá a ainm neamhbhásmhar a bhuíochas leis an stela cáiliúil, a thaispeánann dó ag dul suas go réad cónúil os a léirítear trí chorp neamhaí. Mar sin d’fhéadfadh sé a bheith ar an gcéad rí a chuaigh suas chun na bhflaitheas agus go nglacfaí leis i bpobal na déithe. Is í an cheist fós, cén ról a bhí ag an réad cónúil, a mheasann saineolaithe mar shliabh, ach a d’fhéadfadh a bheith ina capsúl cosmaí de chuairteoirí ársa ó na réaltaí, agus é ag dul suas chun na bhflaitheas?

Imprint de shorcóir séalaithe le móitíf an Rí Etana ag eitilt ar iolar

Mar sin, d’fhéadfadh go léireodh an bosca sciathánach nó an struchtúr a thaispeántar na bealaí a ndeachaigh an rialóir chun na bhflaitheas. Tá sé réasúnach glacadh leis go ndearna sochaí traidisiúnta Sumerian comóradh ar an ócáid ​​seo i bhfoirm deasghnátha, agus ní thaispeánann an taispeáint ar na rónta ach deasghnáth den sórt sin. Pléifear rialóirí agus laochra Mesopotamacha a théann suas chun na bhflaitheas níos doimhne i gcuid ar leithligh den tsraith seo.

Ó na samplaí thuas de theampaill eitilte, is léir nach bhfuil an smaoineamh faoi chathracha agus palaces eitilte Indiach ar a dtugtar Vimans uathúil sa litríocht ársa. A mhalairt ar fad, creidim gur féidir, i staidéar níos mionsonraithe ar théacsanna náisiúin eile, tagairtí comhchosúla a fháil mar atá i litríocht Indiach agus Sumerian. Díreoidh na codanna seo a leanas den tsraith seo ar thaifid shliocht na déithe iad féin ó neamh ar an Domhan agus ag eitilt i meaisíní níos lú.