Is cosúil le meaisín ama é ár n-inchinn

7584x 27. 11. 2018 1 Reader

Is cosúil le meaisín ama é ár n-inchinn. Tá difríocht suimiúil ann idir an dóigh a bhfuil ainmhithe dírithe ar an am agus ar an gcaoi sa spás. Cén fáth go gcaithfimid labhairt faoi am? Ó am spáis ar an gcaoi a gcoinníonn an t-intinn a chuid ama. Tá sé níos casta ach níos saibhre. Nascann ciorcaid néaróg le spreagadh seachtracha chun am a chothabháil. Tá sé seo scríofa i leabhar nua Dean Buonomano.

"Téann am gan bifurcation, trasnú, imeachtaí nó casadh."

Ní chuireann sé i bhfeidhm go ndéanann am agus spás difriúil ról an tuisceana ama a shimpliú, mar a léiríonn Buonomano:

"Focail na fisiceoirí faoi nádúr an ama a chríochnaigh in am, ach is cosúil go ndearna sé tamall fada."

Glacann sé seo na coincheapa éagsúla ama - am nádúrtha, am ar an faire, agus am suibiachtúla. (Déantar an t-am Chronos a thomhas ag an t-amchánaí, an chronos ', am suibiachtúil, kairos')

Am nádúrtha

Is é an t-am nádúrtha a bhfuil fisiceoirí ag déanamh taighde. An bhfuil an t-am fíor nó an t-am a bhíonn ann, agus tá na chuimhneacháin uile ann go bunúsach ag an am céanna go bhfuil comhordanáidí uile na cruinne fós ann? Ar an láimh eile, déanann neurologists labhairt faoi am i gceachtanna agus tuiscint suibiachtúil ar an am. D'fhonn coincheap an ama nádúrtha a mhíniú, déanann fisiceoirí agus fealsúnóirí an coincheap maidir le siorruan a labhairt, de réir a bhfuil an t-am atá caite, an lá atá inniu ann, agus an todhchaí fíor chomh maith.

Scríobhann Buonomano:

"Níl aon rud ar bith ar bith i láthair na huaire: tá an t-am slánmhar chomh maith le spás."

Is é an dara míniú mór ar an am nádúrtha an coincheap go bhfuil fíor-nóiméad fíor ón dearcadh a léiríonn ár dtuiscint ar am suibiachtúil. Tá an t-am atá caite imithe, níor tharla an todhchaí.

"Tá treoracha ama intuigthe ag neurologists. In ainneoin a mhealladh iomasach, níl baint le coincheap an ama ... i bhfisic agus i bhfealsúnacht. Is cumas an duine é dearcadh an t-am ar an am, ach ní mór don bhitheolaíocht an chéad fhíorú amach conas am a stopadh. "

Is é an leabhar ar a dtugtar Do Brain ná Time Machine ag Dean Buonoman

Chinn Buonomano Tá am fisiceach agus suibiachtúil araon. Díorthaítear teideal a leabhar ón smaoineamh go bhfuil meicníochtaí tuartha ag ár brainsí. Aon uair a bhraitheann muid rud éigin, deir a theoiric nach bhfuil réaltacht oibiachtúil ar an rud a bhraitheann muid, ach gurb é an rud atá ina chúis le mothúcháin choirp a thógáil. Is minic nach dtéann cúinsí teoiriciúla coitianta le gné amháin d'oirchill, is é sin an t-am.

Cumas a thuar

Buonomano pointí amach go dtugann an inchinn leanúnach tuar i bhfíor-am, ní hamháin faoi cad a tharlóidh, ach freisin mar gheall nuair a tharlaíonn sé. Chun é seo a dhéanamh is gá, tá meicníochtaí casta ag an inchinn chun an t-am a bhrath. D'fhonn a thuar, ní hamháin cad a tharlaíonn le linn codán de dhó, ach cad is féidir a tharlóidh sna soicind seo chugainn, nóiméad, uaireanta agus fiú laethanta, seachtaine, míonna agus blianta.

Is féidir lenár brains iontais a dhéanamh!

Braitheann an cumas seo chun todhchaí fadtéarmach a thuar ag cuimhneamh. Go deimhin, is é an úsáid mhór éabhlóideach a bhaineann le cuimhne, mar stór eolais atá riachtanach chun an todhchaí a thuar. Le cuimhne agus eolas, tháinig meaisíní ama ar ár brainsí amhail is dá mbeimis in ann taisteal siar agus amach in am. Is cumas daonna é an turas meabhrach sin a dhéanann idirdhealú ó ainmhithe eile agus dá bhrí sin ó theideal an leabhair. Is cosúil go gcuirfeadh an cumas seo cumas a bhaineann go háirithe i n-ainmhithe, ach tá sé deacair teacht ar fhianaise faoi réamhshaol ainmhithe.

(Tá an t-údar contrártha seo toisc go bhfuil an cumas ag go leor ainmhithe tubaistí nádúrtha a thuar, ar an drochuair níl a fhios ag na heolaithe conas a dhéanann ainmhithe é).

Chun bealaí meabhrach a úsáid le himeacht ama, ba cheart go mbeadh an bitheolaíocht ag an am céanna amach conas an t-am suibiachtúil a stóráil. Murab ionann agus cloigíní pendulum. Is é clocha tointeála cumhachtacha Christiane Huygens an chéad uair a choinneáil am níos cruinne ná uaireanta san inchinn an duine.

Tá leabhar Buonoman lán de shonraí maithe maidir le bealaí innumerable mar a bhíonn cealla (néaróin) inár gcomhlachtaí ag taint go ham. Mar shampla, trasghearradh casta grúpa néaróin sa hypothalamus a rialaíonn an rithim is mó circadian (lá). Braitheann cloig chuairteacha ar oscillation armónach leibhéil na próitéiní sonracha. Is é ceann de na melatonin iad. Murab ionann agus ár uaireadóirí, ar féidir leo am a aithint i raon leathan luachanna, níl aon clog ag an inchinn. Mar shampla, ní dhéanann difear do chraiceann damáiste eiteáin ar an gcumas tréimhsí ama a aithint i soicind, mar sin tá dearcadh suibiachtúil difriúil ag am. Má tá teoiric shoiléir ann go bhfuiltear ag smaoineamh ar an am i néareolaíocht, tá sé go beacht go bhféadfadh na ciorcaid néaróg freagairt do spreagthaithe seachtracha rialta. I bhfocail eile, is féidir leo a bheith ag am-am, ar an mbealach ar fad.

Is é an t-inchinn am cúram ama

Nuair a léigh muid leabhar Buonomana deacair a Wonder conas am agus penetrates a thomhas bhfuilimid ann, cibé acu i bhfoirm uaireadóirí agus clog, a chruthú nó trí mheicníocht a inchinn féin. Cruthaíonn Buonomano le mothú iontach de cé chomh casta an maor ama inchinn agus conas a dhéanann post iontach. Scríobhann Buonomano go cuimsitheach, beagnach mar litríocht fíricí. Roghnaigh sé foirm criostalach thar an prós bláthanna.

Uaireanta, cuireann sé samplaí greannmhar, mar shampla, nuair a scríobhann sé:

"Tá brat croí an chromáin mar atá i bhfolach ó na horgáin céadfacha againn mar am sruth na mór-roinne."

Tá léiriú neamhbhríoch Buonomano soiléir nuair a scríobhann sé faoi fhisic an ama. Ós rud é go bhfuil a saineolas néareolaíochta, níl aon fheidhmíocht ann. A míniú ar cén fáth tuiscint teoiric speisialta Einstein de Relativity go bhfuil spás ceithre-tríthoiseach agus éagsúlacht na spás-am ina bhfuil gach taobh an am atá caite, i láthair agus sa todhchaí, tá cás máistir do choincheap an eternity.

Go háirithe, scriosann an reoiteacht coincheap an chomhréitigh: an smaoineamh nach féidir le dhá breathnóir a ghluaiseann ag luasanna éagsúla a chomhaontú ar am na n-imeachtaí. Nuair a chuireann an luas le luas an tsolais, is féidir le tréimhsí ama na n-imeachtaí a fheiceáil go difriúil ag breathnóirí éagsúla.

Scríobhann Buonomano:

"Má glacaimid go gach imeacht a tharlaíonn uaireanta, nó beidh tarlú riamh, atá suiteáilte go buan ag pointe éigin i na cruinne ... ansin bíonn an comhthreomhaireacht coibhneasta níos lú suimiúla ná an bhfíric go bhfuil dhá rud i na Cruinne breathnú ar an gcéanna. Cibé an bhfuil siad comhionann nó nach bhfuil, ag brath ar láthair an bhreathnadóra. Dhá cuaillí teileafóin ar feadh an bhóthair cosúil le bheith i ailíniú, má tá tú i do sheasamh ar an taobh céanna den bhóthar, ach ní má tá tú ag seasamh i lár an bhóthair -. Tá sé ina ábhar thaobh "

Eternity

Cuireann an tiarnaíocht isteach ar ár n-eispéireas suibiachtúil maidir le himeacht ama - i bhfocail eile, tá fisic ag streachailt le néareolaíocht. Go dtí seo, feicimid an sreabhadh ama nádúrtha, agus táimid ag tacú leis an gcoincheap seo. Léiríonn Buonomano go bhfuil ár gcuid smaointe faoi am suibiachtúla nasctha go mór le smaointe spáis.

Léiríonn sé úsáid a bhaint as na meáchain a úsáidimid nuair a dhéanaimid labhairt faoi am:

"Ba mhaith linn a bheith ag déanamh staidéir ar feadh i bhfad ... bhí smaoineamh uafásach á lorg."

Déanann an t-am a thomhas san inchinn na ciorcaid nerve a úsáidtear chun an spás a chur i láthair. Ar an gcaoi chéanna, bhraitheann muid am agus spás, in eolaíocht aisteach le teoiric speisialta na gaolta.

An cheist is suimiúla

Seo ceann de na ceisteanna is suimiúla a tógadh sa leabhar:

"An féidir ár teoiricí fisiceacha a bheith comhdhéanta de an-ailtireacht ár n-inchinn?"

Anois go bhfuil a fhios againn go laghdaíonn an inchinn féin an t-am sa cheantar, is fiú é freisin a mheas an bhfuil an coincheap de eternity tairbheach ar an bhfíric go resonates leis an roinn ailtireacht atá freagrach as an rogha idir eternity agus láithreacht. An bhféadfaí an teoiric fhisiceach a chruthú ag an-ailtireacht ár n-inchinn? Is é an t-eolas eolaíoch a bhaineann le himeacht ama ná nach bhfuil aon fhreagraí díreacha againn.

An leabhar seo, atá diongbháilte den chuid is mó anailísí i dtreo dheireadh a ardaíodh ceisteanna níos mó ná go dtugann sé freagraí. Intuigthe mar sin, ós rud é "ár n-mothú suibiachtúla ama seasamh i lár an stoirm Mystery eolaíochta unsolved - cad é Chonaic, beidh saor in aisce, Siún, meicnic chandamach agus nádúr na am. Is cosúil le meaisín ama é ár n-inchinn. Is féidir é seo a bheith disconcerting toisc nach féidir na hiarmhairtí a fháil, mar shampla sa spás, nuair is ann dóibh faoi láthair ag an am céanna an t-am. An leabhar dtagann deireadh thiar chun tsíocháin inmheánach nuair a bhaint amach againn go léir na fionnachtana mór eolaíocha an chéid seo caite nó mar sin dul i ngleic le namhaid coiteann - am.

Earraí cosúla

Leave a Reply