Áitíonn an taighdeoir cáiliúil Béarla David Icke gurb é ceann de na bealaí is éifeachtaí le daoine a rialú ná a n-aireachtáil faoi na rudaí is féidir a laghdú. Má chláraíonn tú an tuiscint ar an méid is féidir agus má mhaolaíonn tú é, beidh tú thar a bheith teoranta agus ansin stadfaidh daoine de chreidiúint san fhéidearthacht go mbeadh rud éigin lasmuigh den speictream cúng seo de “réaltacht cheadaithe”. Scríobhann sé faoi in iris "Esoterics agus prognóis".

mí

De réir an taighdeora seo, tá ról mór ag an nGealach, comhlacht saorga a sheol sibhialtacht amháin a chuaigh chun cinn go teicneolaíochta i bhfithis na Cruinne míle bliain ó shin, sa “ríomhchlárú” seo dár n-aireachtáil. Deir D. Icke féin faoin "maitrís gealaí" seo:

“Thuig mé nach í an Ghealach an rud a mhaíonn sí a bheith. Ní comhlacht neamhaí ná feiniméan nádúrtha é, mar a fheictear dúinn i gcónaí… Glacaim leis, agus níl mé i mo aonar, gur comhlacht saorga log í an Ghealach i ndáiríre. Ní fhéadfadh ach rás an-dul chun cinn a chruthaigh é. D'eitil sí isteach chun an Domhan a rialú, agus is cosúil leis an méid atá á dhéanamh acu plean gníomhaíochta dea-cheaptha. "

Is féidir le gealach den sórt sin dul i bhfeidhm go bunúsach ar an bpláinéad. Tar éis an tsaoil, braitheann an chaoi a rothlaíonn ár Domhan agus cén uillinn atá claonta ais an Domhain go mór ar an nGealach. Mar sin nuair a bhí an Ghealach le feiceáil, tháinig athrú mór ar an saol ar an Domhan sna sochaithe a bhí ann anseo.

Ar ndóigh, feicimid an ghealach sholadach mar an réaltacht a fheicimid, ach go bunúsach is struchtúr fuinnimh í sa chruinne metaphysical. Nuair a tháinig sí, chuir a cuma isteach ar struchtúr na faisnéise tonnta ar domhan. Tar éis dó seo tarlú, ar leibhéal fisiceach na réaltachta, léiríodh an teagmhas seo i dtubaistí éagsúla, nuair a caomhnaíodh a gcur síos i miotaseolaíochtaí ársa. Ní comhtharlú ar bith é go ndeir go leor miotais ársa gur “iompaigh an talamh bun os cionn” tar éis a ais uainíochta a athrú. Mar thoradh air sin, tháinig deireadh leis an domhan a bhí ann roimhe seo, agus caitheadh ​​an chine daonna ar ais go leibhéal na gcultúr primitive.

Annunaki

Léiríodh saobhadh struchtúr faisnéise tonnta an domhain in intinn an duine, ina thuiscint agus ina psyche. Tá ár dtuiscint ar an domhan athraithe go hiomlán agus chaill muid ár n-eolas bunaidh ar ár bhfíor-nádúr. Deir finscéalta faoi mhuintir na Súlúis gur thug beirt deartháireacha, Vovan agus Mpanka, an Ghealach anseo na céadta glúin ó shin. Tugadh deartháireacha uisce orthu. Clúdaíodh a gcraiceann le scálaí éisc. Tá sé seo ag teacht go hiomlán leis an tagairt Sumerian don Annunaki - rás reiptílí a d’eitil chun na Cruinne ar an mbealach céanna mar a thuairiscítear i finscéalta eile an domhain ársa. De réir táibléad cré Sumerian, tháinig an Anunnaki faoi cheannas beirt deartháireacha. Enki agus Enlil ab ainm dóibh. Siombailíodh ceann amháin ar a laghad díobh - Enki - faoi ainm eile, a labhair faoin ngaol le huisce mar atá i finscéalta threibh na Súlúis.

Insíonn na finscéalta seo conas a ghoid na deartháireacha Vovani agus Mpanka an ghealach i gcruth uibhe ón Dragon Dóiteáin Mór agus tharraing siad an buíocán as, agus é ag déanamh log. Ansin rolladh siad an ghealach trasna na spéire go dtí an Domhan agus ba chúis le himeachtaí tubaisteacha ar an phláinéid. Deir finscéalta de threibh na Súlúis freisin gur bhagair na deartháireacha an ghealach a bhogadh agus scrios nua a dhéanamh mura ndéanfadh daoine an rud a dúradh leo.

De réir D. Ick, thóg an cine eachtrannach seo go leor struchtúr meigiliteach ársa ar an Domhan chun réimse fuinnimh an domhain a bhaint agus tionchar fuinnimh na Gealaí a neartú. Bímid i gcónaí ag idirghníomhú le réimse fuinnimh an Domhain, mar sin d’fhonn smacht a fháil ar an gcine daonna, caithfidh siad an réimse seo a chur faoi chois.

Maitrís gealaí

Ag pointe amháin, thuig Icke go raibh “maitrís gealaí” ann - minicíocht tarchuir ag teacht ón ngealach a chuaigh isteach sa raon aireachtáil an duine agus a chuir isteach ar a dtuiscint ar an réaltacht máguaird. Thosaigh siad ag brath ar réaltacht i speictream atá cúng go láidir. Mar thoradh ar an minicíocht seo, a eascraíonn ón nGealach agus a chruthaíonn fo-réim a ndéanaimid na céadfaí a dhíchódú, chomh maith le hionramháil na géineolaíochta daonna, thosaigh an chine daonna ag brath ar a íomhá as a riocht, ar a dtugtar an “maitrís gealaí,” in ionad na fírinne.

Bíonn tionchar ag na minicíochtaí seo orainn i gcónaí, agus feicimid an “réaltacht chomhchoiteann” bhréagach seo a chuireann teorainn lenár gcumas agus a scarann ​​muid ón Cruinne máguaird mar eolas. Cuireann an “maitrís gealaí” seo iallach orainn maireachtáil i gcineál réaltachta fíorúla, díreach mar a dhéanann go leor seinnteoirí ríomhaireachta i réaltacht fhíorúil. Tá sé seo ar fad mar chuid de phlean dea-cheaptha chun na pláinéid a rialú. Mar gheall ar na minicíochtaí seo, cuireann ár gcúig chéadfa iallach orainn réaltacht bhréagach a dhíchódú. Áitíonn Icke go bhfuilimid uile ceangailte leis an tionchar seo mar chomh-intinn, agus dá bhrí sin táimid á rialú mar “thréad” nach raibh muid uair amháin.

Ní bhaineann an “maitrís gealaí” seo linn an cumas an t-uafás faisnéise a fháil ón spás a bhí ar fáil ag an gcine daonna uair amháin. Mar thoradh air sin, tá cónaí orainn i mboilgeog de réaltacht fhíorúil. Oibríonn an maitrís gealaí seo i ngach áit! Seo mar a dhéantar an domhan fíorúil iomlán a shíneadh thar ár súile chun muid a dhalladh agus ár n-intinn a chur i bpríosún. Chuir an mhaitrís seo timpeall orainn lena bac tonnchrith, trínar féidir briseadh tríd ach trí chomhfhios níos airde a bhaint amach, ie trí athrú go tonnchrith atá lasmuigh de raon gníomhaíochta na maitrís gealaí seo, ar banda minicíochta réasúnta cúng é.

cuideachta

Tá ár sochaí nochtaithe go beacht do phirimid cumhachta a fhorchuirtear ar an gcine daonna agus ar idéil bhréagacha chun muid a choinneáil sa bhanda caol seo de mhinicíochtaí eagla, fuath, saint, uaignis, tábhacht, fearg, éadóchais, srl. príosún ”, leathnaíonn speictream a bhraistint go suntasach agus dúisíonn agus nochtann a chonaic fíorphictiúr den réaltacht. Mar sin is í an Ghealach a théann i bhfeidhm go bunúsach ar aireachtáil, iompar agus sláinte an duine. Is "maitrís gealaí" é a choisceann an tuiscint ar an "tríú súil" nuair a mhothaigh daoine, roimh a thionchar, réimsí móra réaltachta, a sháraigh ár gcumas reatha i bhfad níos mó. Tá ról tábhachtach ag ár n-inchinn reiptíl (reticular), a fuaireamar ó ionramháil ár gcód géiniteach de réir cine reiptílí (reiptílí), maidir lenár n-aireachtáil laistigh den "mhaitrís gealaí" a choinneáil. Is é an duine a chuireann iallach orainn bearta ríogacha a dhéanamh, rud a mbíonn aiféala orainn go minic. Ní chun aon ní a deirtear go ndearna chuimhneacháin den sórt sin “intinn a dhorchaigh” ag daoine.

Ní comhtharlú ar bith é gur chreid draoithe na sean-Mheicsiceo go raibh an fear ina dhuine foirfe uair amháin, ina fhoinse eolais iontach agus ard-eolais, ach le himeacht ama chaill sé a chumais iontacha go léir agus d'iompaigh sé i bhfoirm lag reatha na ndaoine foirfe sin. Leanann an próiseas seo chun cumais mhíorúilte an duine a dhíghrádú go dtí an lá atá inniu ann. Tar éis an tsaoil, is é an tasc atá ag dynasties reiptíl hibrideacha go beacht iompar an chine dhaonna a bheith ag brath go hiomlán ar inchinn na reiptílí. Ní cheadaíonn ach an t-aistriú go feasacht níos airde dúinn smacht a fháil ar ár n-aireachtáil.