Áiteanna draíochta: Mary Magdalene mar phátrún i bhfolach ar bháis Phrág

2973x 04. 07. 2019 1 Reader

Thóg ár sinsear séipéal Mary Magdalene ar áiteanna láidre, le sean-thraidisiún págánach de ghnáth. Tá an chuid is mó de na foirgnimh seo, a bhfuil bunús Rómhánúil nó Gotach go minic leo, le fáil i bPrág agus ina thimpeallacht. Dealraíonn sé go raibh sé de chúram ar chultúr na naomh, sa tSean-tSeanais ar a dtugtar Mary, cuimhní cinn na sagartach Slavacha agus a gcuid deasghnátha a shochtadh.

Rotunda mistéireach ag Aerfort Václav Havel

De réir dealraimh, is féidir an scrín is sine atá tiomnaithe do Mary Magdalene a fháil in Přední Kopanina, atá anois mar chuid de phríomhchathair Phrág, agus cuimsíonn a comhphlánacha plánaí tochailte ó Aerfort Václav Havel in aice láimhe. De réir finscéal, bhunaigh Naomh Ludmila, máthair st., An séipéal adhmaid. Wenceslas, uaireanta timpeall 900, nuair a tógadh an séipéal Seiceach is sine ag an gcnoc Budeč in aice láimhe. Rotunda an lae inniu i Přední Tá Kopanina Rómhánúil agus tagann sé ó 13. céad bliain, atógadh agus críochnaíodh é go han-rathúil sa naoú haois déag. Tagann an opuka bán, a bhuíochas leis an rotunda i Kopanina isteach sa chian, ón chairéal céanna le mainistir na st. George ag Caisleán Phrág. Tá gathanna na gréine suite ansin agus is féidir leis an dá shéipéal marmair seo dul isteach i ndathanna éagsúla óir, rud atá an-suntasach. Tá Mary Magdalene, áfach, tiomanta i gcónaí don dath dearg. B'fhéidir nach comhtharlú atá ann go raibh taibhse den Mhaighdean Mhuire le feiceáil i rópaí dearga, ar an taobh thoir thuaidh den rotunda i Kopanina, in áit a bhfuil an chuma air go bhfuil am atá níos sine ann. Chun an dealbh de Saint Julian ag crosbhealach na seanbhealaí síos anseo go 19. Bhí oilithreachtaí i lár an chéid, le cailíní óga ag tabhairt rósanna dearga. Deirtear, ar an gcnoc agus síos in áit an rotunda, go raibh na groves naofa an bandia Slavais Živa nó Krasina ar dtús, agus gurbh iad na siombailí a bhí iontu ná bláthanna de shades dearga agus dearga.

Séipéal Mary Magdalene ar Chearnóg Vršovický

Is é an chéad tearmann cloiche de chuid Mary Magdalene i bPrág agus a thimpeallacht ná séipéal dronuilleogach mistéireach i gceantar Vršovice Prág. Tá sé scríofa i 1022, ach is cosúil go bhfuil stair níos ársa ann fós. D'fhás sí freisin in áit urghnách - ag garrán naofa an teaghlaigh Vršovci, a chosain bealach isteach Ghleann Botič leis na tearmainn phágánacha de chuid Jezerka, Slupí agus Vyšehrad. Dealraíonn sé gurbh í Mary Magdalene an chuid "is déine" den Chríostaíocht do dhaoine a bhfuil grá acu don Sean-chreideamh Slavacha. Tá an Séipéal Vršovice de Mháire Magdalene beagáinín ar eolas faoi láthair i séipéal barócach áitiúil Naomh. San Nioclás, bhí sé suite in áit chléireach an lae inniu, a bhfuil plean talún dronuilleogach aige fós.

Ón bhliain 1030 tá séipéal Mháire Magdalene doiciméadaithe againn ag Vyšehrad in aice láimhe. Go dtí an lá atá inniu ann, níor mhair sé, ach deimhníonn a mharthain go bhfuil Mary Magdalene sa chuid seo de Phrág in ionad na págánach Libuše, a bhaineann le ceantar naofa áitiúil Jezerce.

Séipéal Chorp Chríost ar Chearnóg Charles

Tháinig cult Mhuire Magdalene chun barr i 14 i bPoblacht na Seice agus in Iarthar na hEorpa araon. haois - agus is dócha go mbaineann sé le tréimhsí an Impire Charles IV. agus a Ardeaspag Arnošt de Pardubice i ndeisceart na Fraince, in Avignon den chuid is mó, áit a raibh finscéalta Mary Magdalene an-bhríomhar. Dhírigh 1358 an naomh seo ar cheann de na séipéil ardeaglaise in Ardeaglais Naomh Vitus agus tá móitífeanna Magdalene le feiceáil i Séipéal Naomh Vitus. Trasnaigh ag Karlstejn sa nideoige fuinneoige thiar theas. Thug Impire Charles IV iarsmaí Mhuire Magdalene ansin. ón bhFrainc go Prág i 1365 agus cuireann sé iad i measc iarsmaí is tearc an domhain i Séipéal Corpus Christi ag an Margadh Eallaigh, Cearnóg Charles an lae inniu. Sa lá atá inniu ann, ní féidir linn a chinneadh cé mhéad a chreid an tImpire Charles agus a chomhairleoir spioradálta Arnošt i finscéalta oifigiúla na heaglaise, agus cé chomh mór agus a bhí tionchar ag na smaointe "teoiriciúla" a bhí ag na Gnostics na Fraince Theas. Bhreathnaigh siad ar Mháire Magdalene mar ionchorprú Pistis Sofia, an eagna spioradálta, nach raibh ar fáil ach don chonspóid.

Kunice u Říčan

Tá séipéal ársa eile atá tiomnaithe do Mháire Magdalene fós i sráidbhaile Kunice ag an mbealach trádála ó South Bohemia go Prág, a d'úsáid na Ceiltigh is dócha. Bhí an bhun-séipéal adhmaid le tógáil chomh luath agus is 970, cé nár fhág athchruthú níos déanaí, go háirithe iad siúd ón Bharócach, marc air. Ach d'fhan comhchruinniú ársa an teampall agus nochtann sé go raibh an-tóir ag an naomh Mary Magdalene ag tús na Críostaíochta in Bohemia.

Caisleán cneasaithe Méadar

Is féidir le tearmann Rómhánúil eile, atá tiomnaithe do Mary Magdalene, a fháil ag Caisleán Okoř siar ó Phrág, ach cúpla ciliméadar ón Přední Kopanina thuasluaite. Cruthaíodh an séipéal áitiúil i 13. Tar éis an atógála Ghotach, sheirbheáil sé ar mhuintir na háite go dtí an 1800, nuair a thit a cruinneachán mar gheall ar chothabháil a ndearnadh faillí uirthi. Tá iarsmaí an tséipéil chaisleáin áitiúil le feiceáil fós ar urlár na talún sa túr ard. Tá an áit fós an-dearfach mar fhuinneamh, oiriúnach le haghaidh machnaimh nó leighis. Agus dála an scéil, de réir ráflaí, ní dhearna an Muire Bán a raibh an-tóir air scanradh ar an Okoř, ach an taibhse ban sa gúna dearg. Arís, tagann muid ar an dath seo, a bhaineann leis na tréithe torthúlachta agus atá chomh tipiciúil le cult Mhuire Magdalene.

Skalka u Dobris

Is é an áit dheireanach in aice le Prág, áit a leanaimid cosáin Mhuire Magdalene, an séipéal den tionscnamh céanna ar Skalka in aice le Dobris. Bhí tearmann i gcónaí sa chrios fuinnimh láidir, ach is as an tréimhse Bharócach a tháinig an séipéal Críostaí agus Bealach na Croise, nuair a thagann cult Mary Magdalene ar ais. Ach an uair seo níl sé á chur i láthair a thuilleadh mar bhean chríostúil Chríost, ach mar phionós inchreidte, athrú bunúsach sa bhrí bhunaidh. Bhreathnaigh an Bharócach in íomhánna comhchosúla comhshó go dtí an modh “ceart” creidimh agus asceticism. I gcodarsnacht leis sin, leanann na sruthanna spioradálta atá ann faoi láthair in áit an tseandíreacha bhunaidh a bhí ag Mary Magdalene mar ionadaí ar leibhéal níos airde grá agus eagna, atá ceangailte le fuinneamh an Ghleanna agus idirnasc naofa an fhir agus na mná.

Dearbhán bronntanais

Sueneé: Is treoir iontach é Jan Kroča maidir le háiteanna draíochta agus draíochta i bPoblachtaí na Seice agus na Slóvaice. Tairgimid deis uathúil duit leas a bhaint as an dearbhán seo a leanas chun siúlóid a dhéanamh leis tar éis Vyšehrad. Dearbhán is féidir leat a cheannach inár eshop.


Má tá spéis agat in áiteanna suimiúla eile, bí spreagtha agat.

Earraí cosúla

Leave a Reply