An doiciméad an-spéisiúil seo, dar teideal "Cairt Alastar Mór do na Slavaigh", Luaitear ar dtús ag an staraí Seiceach Václav Hájek sa" Chronicle Seiceach ". Tá sé i gcartlann Brno, sa chur síos ar imeachtaí 1348. Sa bhliain 1516, aimsíonn an staraí Seiceach Josef Pervolf ó Ollscoil Vársá cóip den doiciméad seo i Laidin. I 1551 cuireadh an doiciméad seo i gcló sa Pholainnis, i 1596 sa Ghearmáinis agus i 1601 san Iodáilis. Tháinig aithne fhorleathan air san Eoraip agus go luath sa Rúis.

Mo, Alexandr….

“Is sinne, Alexander, mac Philip, rí na Macadóine, bunaitheoir phrionsacht na Gréige agus mac mór Iúpatar trí Nectanab, a bhuaigh ar fud an domhain ó éirí na gréine go luí na gréine agus ó mheán lae go meán oíche, conqueror na Meán agus na bPeirseach, na Gréige, na Siria, na Bablóine agus daoine eile.

Do na daoine Slavacha soilsithe agus do theanga a ngrásta, a síochána, a meas agus a mbeannachtaí uainn agus ónár gcomharbaí i riail an domhain inár ndiaidh.

Mar a bhí tú linn i gcónaí, dílis, iontaofa agus cróga i gcath agus i gcónaí gan staonadh, tugaimid agus aistrímid chugat go saor na tailte go léir ó mheán oíche go meán lae na Wallachians, ionas nach mbeidh aon duine in ann socrú nó socrú a dhéanamh anseo, ach do theaghlach féin amháin . Agus má aimsítear strainséir anseo, beidh sé i do sheirbhíseach agus ina shliocht go deo.

Tugadh i gcathair Alexandria, a bhunaigh muid ar abhainn mhór na Níle sa 12ú bliain dár réimeas, le cead ó na déithe móra Mars, Iúpatar agus Plútón agus an bandia mór Minerva. 

Finnéithe air seo - an ridire cróga ár Lokoteka agus 11 prionsaí eile, a cheapfaimid oidhrí dár gcuid féin agus don domhan uile i gcás ár mbáis gan chlann. "

(Chomh maith leis an téacs aistrithe Rúisis, táim ag cur cóip den bhunleagan ó 1541, atá stóráilte i Leabharlann Náisiúnta na hOstaire ag an seoladh seo, sleamhnán 673)

An téacs bunaidh

Táimid, Alexander, Fillipa Krale Macedonskeho w knýžetstwý ar fheabhas, Rzeckého Cysařstwý beginte, welikeho Jupiter Son, trí Nectanabu a d’fhógair, admirer Brajmansky (Bragmansky b’fhéidir), agus an Crann, an Ghrian agus an Ghealach, cos ar bolg na bPeirseach agus na nGiúdach thiar, ó mheán lae go hoícheanta puol. 

Oswycenemu pokolený Slowanskemu, a Jazyku jých, milost, pokoj, y freisin pozdraweny, od nas agus nassych namiestkuow sa todhchaí, po nas w zprawowaný swieta. 

Toisc go raibh tú i gcónaí prytomni dúinn, i Wýra prawdomluwný, fuarthas w odiený Brave, nassy pomocnycy, Bojowny agus na neamh-righteous, dawame, agus na was přenassyme, wam swobodnie, agus go dtí an tsíoraíocht, wssecku Krajina Swieta, ó puol nocy go Krajin Meán lae Breatnais, ionas nach mbeidh cead ag aon duine cónaí anseo, ná suí ná socrú, ach wassy. Agus má aimsítear aon duine ann, fanfaidh sé ann: bíodh sé ina sheirbhíseach aige, agus bíodh a sheirbhíseach ann.

Dan w Miestie Nowem, ár mbunaitheoir Alexander: Cé atá bunaithe ar an Sruth mór, ar a dtugtar Nylus: Blianta Dwanact Kralowstwý nassych, le fáilte mhór Bohuow, Iúpatar, Mars, agus Plútón agus bandia mór Minerwa:

Is iad seo a leanas Swiedkowe an ábhair seo: Brave Knight of Us Lokoteka: Agus na Prionsaí Déag eile, a fhágfaidh, má fhéadfaimid suí gan toradh, go mbeidh siad ina n-oidhre ​​ar gach Swiet.

Glacadh leis go bhfuil an bunleagan stóráilte i gcartlann Ríocht na Seice nó i gceann de na crónáin Seiceacha ar a laghad. Le 500 bliain anuas, bhí díospóireachtaí agus díospóidí téite idir scoláirí faoi bharántúlacht an doiciméid seo. Tá sé nádúrtha go leor go ndiúltaíonn scoláirí a labhraíonn Gearmáinis barántúlacht na Cairte go gníomhach, toisc go mbunaíonn sí tosaíocht do na Slavaigh agus don teanga Slavach san Eoraip. Agus ag am nuair a bhí an Róimh ársa, cliabhán sibhialtachta an Iarthair, díreach ag tosú ag neartú. Más fíor an Chairt, ansin caithfear stair iomlán na hEorpa a athscríobh.

An bhfuil an doiciméad fíor?

Má thugaimid faoi aimsir Alastar Mór, beimid cinnte go bhfuil an doiciméad fíor. Comhlíonann a fhionnachtain riachtanais an ama i bhfad i gcéin go hiomlán. Déanann an Chairt comóradh ar an 12ú bliain de réimeas Alastar. Titeann an dáta seo ar an mbliain 324 RC, an bhliain leathdhéanach dá shaol.

Tá sé ar eolas, tar éis fheachtas na hIndia, go raibh Alastar Mór ag ullmhú go gníomhach chun máirseáil siar, chun an Eoraip "fiáin, barbarach" a cheansú. Sa lá atá inniu ann, meastar gurb í an Eoraip agus Meiriceá Thuaidh lár na sibhialtachta domhanda. Ag an am sin, áfach, ba iad an Ghréig agus an Róimh lárionaid shibhialtacht na hEorpa - bhí áiteanna eile san Eoraip fiáin agus barbarach.

D'úsáid Alastar Mór an chonspóid i gcampa an namhad toimhdithe de réir bhrí an bheartais "deighilt agus riail". Tá an mana seo chomh sean leis an domhan. D'úsáid go leor rialóirí, ceannairí, prionsaí agus rialóirí go forleathan é roimh Alastar, agus úsáideann gach duine a bhfuil cumhacht acu go forleathan agus go sciliúil inniu. Le linn Impireacht na Peirse a ruaigeadh, mar shampla, chuir Alastar i gcoinne an daonra ina iomláine i gcoinne na bPeirseach, agus mar sin cuireadh fáilte rompu beagnach i ngach áit le bláthanna mar shaoirseoirí. D’oscail na cathracha a ngeataí leathan os a chomhair gan troid.

Alexander - ionadaí Dé

D’fhógair siad ionadaí Dé ar talamh agus fiú Dia é féin, mar a tharla tar éis choncas na hÉigipte. Réitigh sé an feachtas go sciliúil leis an India leis an gcogadh cathartha idir rialóir na hIndia, Por, agus rialóir chathair Indiach Taxili. Níor chuir ach tuirse agus gruaim a chuid saighdiúirí iallach ar Alexander filleadh.

De réir mar a d’ullmhaigh Alastar an “Iarthar barbarach,” lorg sé comhghuaillithe san Eoraip féin i measc a áitritheoirí bunaidh, agus fuair sé iad sna Slavaigh. Sna hamanna ársa sin, bhí cónaí orthu ar a laghad ar chríoch na Gréige inniu, na Macadóine, na Bulgáire, na Rómáine, na hUngáire, na hIúgslaive agus na hOstaire.

Ghlac sliocht chosantóirí cáiliúla Homer na Traí páirt i máirseálacha buacacha Alexander. Ina theannta sin, shín an turas talún ón nGréig go dtí an Eoraip trína dtailte, agus leag na húdair ársa go léir a scríobh faoi na Slavaigh béim ar a ngrá don tsaoirse, don ghaisce agus don mhisneach i gcath. Mar shampla, scríobh na scríbhneoirí Biosántacha Prokopios agus Mavrius faoi na Slavaigh sa 5ú - 6ú haois dár ré. Níorbh fhéidir comhghuaillíocht níos fearr a shamhlú.

Cairt Alastar Mór do na Slavaigh

Is scian í "Cairt Alastar Mór do na Slavaigh" a nimhíonn nimh mharfach i bhfostú i gcúl na hEorpa le lámh iarainn ceannaire míleata mór. Le stróc amháin den pheann ar feadh na mílte bliain, scoilt sé aontacht na hEorpa agus chaill sí sruthanna fola agus í ag cur náisiún Eorpach amháin i gcoinne ceann eile. Anois is ar éigean is féidir linn a shamhlú cá rachadh an stair. Cad a tharlódh don Eoraip mura bhfaigheadh ​​an ceannaire míleata seo bás gan choinne le linn an lae inniu agus é lán de phleananna grandiose ar an oíche roimh an bhfeachtas a ullmhaíodh cheana le haghaidh concas na hEorpa.

Fágann sé sin go bhfuil sé intuigthe cén fáth nár measadh ach fíorphrionsaí na Rúise agus na Slavacha sa Ghearmáin meánaoiseach. San Iarthar, tá siad an-dáiríre faoi dhoiciméid a eisíodh chuig an rí, a léiríodh, mar shampla, sa "Phróiseas Sami". Tá sé ar feitheamh faoi láthair os comhair cúirte san Iorua. Is é croílár an cháis ná go bhfuair roinnt teaghlach Sámi doiciméad a thug Tsar Ivan the Terrible dá sinsir, a cheapann iad d’úinéirí chríoch áirithe san Iorua. Tá an scéal ag forbairt go gealladh fúthu.

Is féidir, le tacaíocht ón gceannaire mór míleata, gur spreag na Slavaigh ó dheas ón séú go dtí an naoú haois dár ré críoch Lár agus Oirthear na hEorpa. I dtreo an deichiú haois, bhí teanga Slavach le cloisteáil ar bhruach na Réine, na Thames, Críoch Lochlann, gach cuid de na Balcáin, an Spáinn, an Áise Mion agus an Afraic.

Cogadh i gcoinne na Slavach

Agus is féidir freisin, agus eagla ar “úinéirí dlí” na hEorpa, gur thrasnaigh Impire na Gearmáine Henry I Ptáčník, a rialaigh ó 919 go 936, an Elbe, ionradh ar thailte threibheanna Slavacha Luticú agus dhearbhaigh sé “Drang nach Osten” i gcoinne na Slavach. Lean a mhac Otto I (936-973) leis an mbeartas seo le hiarracht níos mó fós. Le breis agus míle bliain, lean an cogadh seo ag scriosadh nó ag díláithriú na Slavach, "úinéirí dlí" na hEorpa, ar a laghad.

Is féidir macallaí na heachtraíochta seo, a mhair don dara mílaois, a chloisteáil fós ar chríoch na hEorpa inniu. Deimhnítear é seo le buamáil na hIúgslaive; tar éis cogadh iomlán ar an sceimhlitheoireacht a fhógairt. Thug an tIarthar a thacaíocht do sceimhlitheoirí na Cosaive. Gan amhras, leanadh leis an gcogadh san Iúgslaiv den chogadh aois in aghaidh na Slavach, leanúint den iomaíocht idir na Slavaigh agus na hAngla-Shacsánaigh san Eoraip. Thosaigh sé le huacht ceannaire míleata ársa roimh ár ré. Sea, díríodh fiú an Dara Cogadh Domhanda nár scaoil Hitler san Eoraip go príomha i gcoinne na Slavach. Tar éis scriosadh na “n-úinéirí dlí” ní fhéadfadh sé rialóir iomlán na hEorpa a mhothú.

Deimhníonn pleananna chun an daonra Slavach a leachtú suas go dtí na hUrals agus ceann Gearmánach a chur ina ionad. Ní leachtaíonn siad sclábhaithe, úsáideann siad iad chun a saibhriú. Leachtaíonn siad úinéirí dlí chun a gcuid maoine a thógáil. Níl aon amhras ach go raibh a fhios ag Hitler go raibh Cairt Alastar Mór do na Slavaigh ann. Fiú mura raibh an Eoraip ar fad mar chuid d’impireacht Alexander, rinne a cháil agus a údarás ollmhór ar fud an domhain soilsithe a Chairt a bheith ina fíorcháipéis do riail na hEorpa.

Ar an drochuair, ní dhéantar an bunaidh a chaomhnú

Má bhíonn aon leisce orainn faoi bharántúlacht an doiciméid seo, ní mór a mheabhrú nár caomhnaíodh bunleagan amháin de na doiciméid a scríobhadh in aimsir Arastatail agus Alastar Mór. Níl scríbhinní uile scoláirí agus fealsúna ársa ann ach i gcóipeanna a scríobh manaigh Chaitliceacha na hEorpa meánaoiseanna. Mar sin is féidir saothair uile údair ársa a dhearbhú mar bhrionglóidí a bhfuil an rath céanna orthu. Tháinig bunleagain uile na linne seo go dtí na mainistreacha tar éis bua na Críostaíochta in Impireacht na Róimhe. Cóip de Chairt Alastar Mór do na Slavaigh, an t-arm diabhalta seo de chumhacht pholaitiúil ollmhór, a d’fhéadfadh Eaglais na Róimhe a fhoilsiú tráth ar bith a bheadh ​​oiriúnach di. Mar shampla, sa 4ú - 5ú haois, nuair a thosaigh Críostaíocht ghníomhach na hEorpa "barbarach".

Tar éis don impire Frankish Chlodvik (481-511) cinneadh a stát a thógáil agus na tailte go léir a áitiú ó thuaidh ón Iodáil, rinneadh namhaid marfach den Róimh Chaitliceach de. Ag an am sin, bhí gá leis an gCairt chun dul i ngleic leis an rialóir contúirteach Franconian. Cuireadh iallach ar an Impire Chlodvik glacadh leis an gcreideamh Críostaí i 495 in éineacht lena entourage. Ach ar feadh míle bliain, lean achrann na n-impirí Gearmánacha le cumhacht phágánach na Vatacáine, agus am ar bith le linn an chogaidh pholaitiúil seo, d’fhéadfadh an Eaglais Chaitliceach Cairt Alastar Mór a úsáid agus a fhoilsiú.

Tar éis bás Alastar Mór, chaill na Slavaigh tacaíocht mhíleata iontaofa san Eoraip. Tar éis dóibh a bheith ag brath ar threibheanna níos láidre, tugadh ainmneacha eile dóibh. Feicimid é seo ar an gcaoi chéanna inniu, nuair a bhí áitritheoirí uile an Aontais Shóivéadaigh ina Rúiseach. Déanta na fírinne, bhí mórán de na treibheanna agus náisiúin éagsúla ina gcónaí ann. Tugann sé a ainm do dhaoine eile níos láidre ná na treibheanna. I lár agus ag deireadh na chéad mhílaoise RC, ba iad na Ceiltigh an grúpa treibhe is láidre san Eoraip, agus b’éigean do na Slavaigh a bheith ar cheann de na treibheanna Ceilteacha. Is dóigh gur tugadh na Gaeil orthu freisin. Deimhníonn "Galicia" é seo san Úcráin, sa tír Slavach bhunaidh, nó sa réigiún "Halle" in Oirthear na Gearmáine, áit a raibh na Slavaigh ina gcónaí roimh na Gearmánaigh freisin.

Ainmníodh na treibheanna i ndiaidh an ainmhí

Tá a fhios go maith gur ainmníodh treibheanna ársa i ndiaidh ainmhí. Mar shampla, éin, iasc - mheas siad a sinsear - an pátrún. Ciallaíonn an focal "галичи" (galichi) i sean-theanga na Rúise an t-éan kavka, an focal "славии" (slavii) nightingale. Mar sin is féidir gur treibh Slavach ársa “kavek” iad na Gaeil-Galician agus is treibh iad na Slavaigh, treibh “nightingales”, a chomhaireamh éan na hoíche i measc a sinsear.

Ag tús ár ré, tháinig na Gearmánaigh ar an treibh Eorpach ba láidre, mura ndéanaimid an Róimh a chomhaireamh, agus ghníomhaigh na Slavaigh faoina n-ainm. Ó shin i leith, aistríodh an focal "Sklave" mar "sclábhaí" sa Ghearmáinis, cé nach raibh an sclábhaíocht mar sin ar fáil do na Gearmánaigh ag an am sin. Bhí spleáchas ar sclábhaithe, a bhuíochas leis gur bhronn na fo-threibheanna cuid dá dtáirge ar threibh níos láidre, agus a chuir mílíste ar fáil dóibh le haghaidh gach turais chogaidh. San am ársa, bhí caidreamh den sórt sin idir treibheanna forleathan, agus i go leor teangacha tá an focal "sclábhaí" díorthaithe ón ainm treibhe comharsanachta a cuireadh faoi smacht uair amháin. Sa tSean-Rúisis, bhí an focal daor mar "чола" (čola) agus "кощей" (koščej) i ndiaidh ainm treibheanna cleithiúnacha comharsanacha. Ina theannta sin, glaonn náisiúin na Gearmáine orthu féin mar "fhear", ach sa teanga Síneach aistrítear an focal mar "oibrí lae".

Attila

Agus IV. Sa 5ú haois AD, chuir na Huns deireadh le hegemony na dtreibheanna Gearmánacha san Eoraip. Ag tús an 6ú haois AD, bhí beagnach gach treibh Ghearmánach ag cosa an Rí Attila de Houn, agus bhí ról suntasach ag na Slavaigh ina fheachtais, díreach mar a bhí siad ina laochra dílse d’Alastar Mór agus don Impire Trajan uair amháin. Ní go dtí an XNUMXú - XNUMXú haois AD, tar éis dóibh briseadh saor ó spleáchas na Gearmáine, a d’athbhunaigh na Slavaigh a n-iar-ghlóir agus ainm. Mar atá inniu, ghnóthaigh na náisiúin a ghnóthaigh neamhspleáchas tar éis chliseadh an USSR a n-ainmneacha idirnáisiúnta.

Ag brath ar an doiciméad seo, is féidir a áiteamh go dána gur aithníodh na Slavaigh ó am ársa mar áitritheoirí bunaidh na mBalcán agus Lár na hEorpa. Tugadh náisiún misniúil agus soilsithe orthu ar a raibh dílseacht agus deabhóid. Ní raibh siad le feiceáil, mar a deir staraithe an Iarthair, anaithnid cá háit sa séú haois AD. Tosaíonn stair scríofa na Slavach míle bliain roimhe sin ar a laghad, ó lár an IV. haois RC. Is sliocht díreach iad na Slavaigh nua-aimseartha dóibh siúd a chuaigh trí chosáin ghlórmhara a mbua iontach le hAlastar Mór.