Cé a thóg casta teampall Angkor Vat

7973x 21. 06. 2018 1 Reader

Teampall Ollmhóromplex Angkor Vat je príomhshiombail an Chambóid agus tá a áit ar fiú ar bhratach na Cambóidí. Tá cónaitheoirí áitiúla bródúil as a gcuid sinsear Khmer a bheith in ann iontas den sórt sin a chruthú ar domhan nach bhfuil oiriúnach i séadchomharthaí ailtireachta eile. Is minic a iarrann scoláirí Eorpacha a dhéanann taighde ar an Teampaill cibé an nglacann an Khmer le fiúntais choigríche.

1858 chuaigh Fraincis nádúraí, Henri Mouhot, go Indochina chun eolas eolaíoch a bhailiú faoi Chambóid, Laos agus an Téalainn (Siam). Nuair a chuaigh sé isteach sa bhaile Cambóidis Siem Reap, chinn sé iniúchadh a dhéanamh ar a dtimpeallacht. Fuair ​​sé féin sa jungle, agus tar éis cúpla uair a thuig sé gur chaill sé a bhealach.

Tar éis roinnt laethanta ag dul ag fulaingt sa jungle, chonaic Mouhot na trí thúr cloiche a bhí cosúil le bláthanna an lóis i ghathanna an ghrian. Nuair a tháinig sé níos gaire, chonaic sé móin agus balla mór cloiche le carbháin ealaíne a léirigh na déithe, an duine agus na n-ainmhithe. Taobh thiar de, bhí foirgnimh de chomhréireanna agus áilleacht gan fasach.

Buaiteoir fánaíochta

Scríobhann Mouhot ina leabhar, An Bóthar go Ríocht na Siam, an Chambóid, Laos agus réimsí eile de chuid Indochina lárnach:

"Tá na GEMS ealaíne ailtireachta a fheicim go hiontach ina ngnéithe agus, dar liom, múnla den ealaín is airde - i gcomparáid le haon séadchomharthaí ársa atá caomhnaithe. Ní raibh mé sásta riamh ag an am sin, sa suíomh iontach trópaiceach. Fiú dá mbeadh a fhios agam go gcaithfí bás, ní dhéanfainn an taithí seo a athrú le haghaidh áthas agus chompord domhan sibhialta. "

Nuair a thuig sé gur pálás ársa nó teampall a bhí os a chomhair, thosaigh an Fraince ag iarraidh cabhair a fháil. D'éirigh sé amach go bhfuil manaigh Búdaigh ina gcónaí ag an bhfoirgneamh álainn a shábháil Mouhota sa deireadh; a chothú agus a leigheas de mhalaria.

Chomh luath agus a mhothaigh Henri níos fearr, dúirt na manaigh leis go raibh sé i teampall is mó an Chambóid, ar a dtugtar Angkor Vat.

Ach níor é an chéad cheann é an teampall a fháil amach

Ní raibh a fhios ag na hEorpaigh ar bith faoi, cé gur thug 1550, Diego agus Couto na Portaingéile cuairt ar an teampall, a d'eisigh eispéireas a dturas.

I 1586 cuairt ar an teampall Portaingéile eile, Capuchin António da Madalena, atá ar a chuairt ar chlé freisin fianaise scríofa: "Is é seo an foirgneamh neamhghnách, ní féidir a chur síos peann, is mó go bhfuil murab ionann agus aon eile sa domhan; tá túir, ornáidí agus mionsonraí ionas go bhfuil siad chomh géar, mar ní féidir ach duine a shamhlú ".

Lean sé, i 1601, an misinéirí Spáinnis, Marcello Ribandeiro, a chaith, cosúil le Mouhot, isteach sa jungle agus "shiúil ar" an teampall iontach seo. Thug Angkor Vat cuairt ar na hEorpaigh ag 19 freisin. Scríobh Henri Mouhot go cúig bliana roimhe sin, bhí an misinéirí Charles Emile Bouillevaux, a thuairiscigh i 1857 ar a chuid taistil. Ach níor chuir an chuideachta síos ar thuairiscí Bouillevaux agus a réamhtheachtaí. Mar sin tháinig Angkor Vat ar a dtugtar trí leabhar Henri Mouhot, a foilsíodh i 1868.

Lár na cruinne

Is casta d'fhoirgnimh é Angkor Vat atá síneadh thar thalamh de dhronuilleogach le limistéar de heicteár 200. Glacann seandálaithe leis go raibh an balla cloiche ní hamháin ar theampall ach freisin ar phálás ríoga agus ar fhoirgnimh eile. Ach toisc go raibh na foirgnimh seo adhmaid, níor mhaireann siad go dtí an lá atá inniu ann.

Samhlaíonn an teampall féin an Sliabh Meru naofa, atá de réir mhiotaseolaíocht Hindu lár lár na cruinne agus an áit ina bhfuil déithe ina gcónaí. Is teampall an ceann is áille le cúig thúr i séasúr na báistí, nuair a bhíonn an díog uisce méadar 190 líonta le huisce. Ag an am sin Breathnaíonn Angkor Vat cosúil le lár na cruinne, timpeallaithe ag uiscí farraige an domhain. Ba é sin an méid a bhí ag na tógálaithe a bhaint amach.

Is ceiliúradh siméadrachta é féin an teampall trí scéal le túr. Nuair a fhaigheann duine é féin, feiceann sé foirgneamh a sheasann ar thrí, ardaíonn sé, ardán, agus faigheann sé an tuiscint go bhfuil an foirgneamh ag fás ceart os comhair a shúile. Baineadh amach an éifeacht sin trí leagan amach na n-ardán, tá an chéad ardán suite ag airde an mhéadair 3,5 os cionn na talún, ceann eile i méadar 7 agus an tríú ag méadar 13. Tá dánlanna ag gach ceann díobh agus clúdaítear iad le díon diallait.

Cibé an dtagann tú chuig Angkor Vatu ó áit ar bith, ní féidir leat ach trí thúr a fheiceáil. Tá an túir lárnach méadar ard 65 agus maisithe leis na céadta deilbh agus faoisimh a léiríonn radhairc ó eachtraí ársa, Ramayana agus Mahabharata. Agus is féidir leat cuimhneamh a thabhairt ar an gcruthú iontach seo de lámh an duine.

An chathair is mó

Nuair a bhí Angkor Vat Temple suite i gcroílár na hImpire Khmer, i gcathair Angkor. Níl an t-ainm Angkor ina stairiúil, ní raibh sé ach tar éis don chathair a rialóirí Khmer a fhágáil, agus thit sé. Ansin d'iarr siad baile air, i Sanskrta nagara, a d'athraigh go Angkor ina dhiaidh sin.

Ag tús an 9. an t-aonad thosaigh Khmer Emperor Jajavarman II. sna háiteanna seo le tógáil an chéad tearmann. Le linn na mblianta 400 seo a leanas, d'fhás Angkor, ag an am sin, i gcathair mhór ina raibh níos mó ná templaí 200, agus Angkor Vat an ceann is suntasaí. Tugann ealaíontóirí a chuid foirgneamh don Impire Surajavarman, a bhí i gceannas ar 1113-1150.

Meastar gurb é an Impire an t-imeacht domhain de Dhia Vishnu agus rinne an Khmer adhradh dó mar dhia beo ar domhan. Ba é an teampall, a bhí mar siombail an phálás neamhaí, ná freastal ar an rialtóir ina shaol mar thearmann spioradálta, agus tar éis an bháis bhí sé á chur san tuama.

Tógadh Angkor Vat thar thréimhse 40

Teampall a théann os cionn a limistéir Vatacáine, tógadh na mílte oibrithe agus saighdiúirí. Críochnaíodh é i ndiaidh bháis Surajavarman, ach bhí an tuama réidh anois nuair a bhás sé.

Rinne 2007 taiscéalaíocht idirnáisiúnta ar Angkor ag baint úsáide as satailítí agus teicneolaíochtaí comhaimseartha eile. Mar thoradh air sin, tháinig siad i gcrích gurb é Angkor an chathair is mó d'amanna réamhthionsclaíochta. Ó thiar siar go dtí an taobh thoir, chuaigh an chathair 24 km ó thuaidh agus ó dheas ó km 8 ó dheas. Ar airde a rathúnais bhí cónaí ar mhilliún áitritheoir. Chun soláthar bia, uisce agus uisce a chinntiú, thóg Khmer córas hidrála casta a uiscigh an réimse agus thug sé uisce don chathair. Ag an am céanna, chosain an córas seo Angkor ó thuilte le linn séasúr na báistí

I 1431, thionóil an chathair na trúpaí Siamese agus chuir sé as a chéile é. Tá deireadh le bheith ag Angkor mar phríomhchathair, stoptar a fhorbairt, agus tá daoine ag tosú ag fágáil. Cheana féin tar éis 100, bhí sé tréigthe agus shlogtha ag an jungle. Mar sin féin, ní raibh Angkor agus Angkor Vat riamh láncheaptha.

Finscéalta agus miotais

Ar an mbonn a glacadh leis go bhfuil Angor Vat níos sine ná a aois a bunaíodh go hoifigiúil? Má táimid ar íomhánna satailíte, feicimid go bhfreagróidh an plean teampall casta do sheasamh an réaltbhuíon Draco, i dtús an lae ar an lá an equinox Vernal sa bhliain 10 500 RC

Tá finscéal suimiúil ag an Khmer. Nuair a rugadh cúpla ríoga le leanbh a bhí ina mac Indra. Nuair a chríochnaigh an buachaill 12. bliain, tháinig Índra ó neamh agus ghlac sé go Mount Meru. Ach ní raibh sé cosúil leis na fíniúnacha neamhaí a thosaigh a chur in iúl go bhfuil daoine faoi réir temptation agus mar sin ní mór don bhuachaill filleadh ar an talamh.

Mar chuid de shochaí a choimeád i réimse na síochána neamhaí, chinn Indra an prionsa beag a chur ar ais. Mar sin níor dearmad ar an mbuachaill Mount Meru, bhí sé ag iarraidh cóip dá phálce neamhaí a thabhairt dó. Dúirt a mhac measartha, áfach, go mbeadh sé sásta maireachtáil i gcobhsaí Indra freisin, nuair a chuir Dia tógálaí cumasach a thóg Angkor Vat, cóip de chobhsaí Indra.

Tairgeann an misinéirí Spáinnis Marcello Ribandeiro hipitéis eile nuair a chonaic sé Angkor Vat i 1601. Ós rud é nach raibh an traidisiún ar chumas an Khméara foirgnimh cloiche a thógáil, ghlac sé an loighic chun an chabhair: "Tagann gach rud inghlactha ón nGréig nó ón Róimh."

Ina leabhar, scríobh sé, "I gCoimbóid tá fothracha de chathair ársa, a tógadh, i dtuairim roinnt, ag na Rómhánaigh nó Alexander Macadóine. Go suntasach, níl aon cheann de na daoine áitiúla ina gcónaí sna fothracha seo agus níl siad ach tearmann fiadhúlra. Creideann pagnaigh áitiúla go bhfuil an chathair le náisiúnach eachtrach a athchóiriú, de réir na traidisiún béil. "

Earraí cosúla

Leave a Reply