Tá i bhfad níos lú taighde déanta ar an gcoincheap ar a dtugtar "cuimhne ghéiniteach" agus i bhfad níos conspóidí ná an rud ar a dtugtar "gnáth" cuimhne. Cé go bhfuil go leor samplaí ar eolas againn ó shaol na n-ainmhithe (féach: Gallagher, 2013), de réir an síciatraí agus údar iomráiteach Dr. Faigheann Darold Treffert na cuimhní géiniteacha mistéireach seo i ndaoine (Treffert, 2015).

An bronntanas de "scoláirí‟ agus a bhrí

Dhírigh taighde Treffert ar “savants,” nó scoláirí. Is daoine iad seo atá sár-chumasach i scileanna áirithe agus a bhfuil scileanna speisialaithe agus speisialaithe go hiomlán acu; Cibé an ealaín nó matamaitic, teangeolaíocht nó comhdhéanamh ceoil é, tá cumas dúchasach ag gach saoiste barr feabhais a chur ar a réimsí faoi seach i bhfad níos mó ná mar is féidir linn a mheas go coitianta. De réir Treffert agus go leor eile, is féidir na scileanna seo a “oidhreacht” trí chineál éigin de chód géiniteach a bhí i láthair san inchinn cheana féin. Tugtar saoistí "ó bhroinn" ar dhaoine a thaispeánann na tréithe seo ón luath-óige. Mar sin féin, is minic nár rugadh savants do theaghlach saoistí eile, agus i gcásanna áirithe ní thiocfaidh na bronntanais mhíorúilte seo chun solais go dtí níos déanaí mar dhaoine fásta, agus tugtar saoistí “tobann” orthu seo.

Íomháú inchinn an duine le gníomhaíocht néaróin fheabhsaithe.

Mar sin, cad a chaithfidh a bheith san inchinn chun an savantism seo cosúil leis an Rain Man cáiliúil a léiriú?

Chun é seo a thuiscint níos fearr, ní mór duit dul i dtaithí ar an tríú cineál agus an cineál deiridh ar dtús, an duine "randamach". Tarlaíonn sé seo nuair nach mbíonn cumais speisialta le feiceáil ach amháin tar éis do dhuine damáiste suntasach inchinne a fhulaingt, go minic sa réigiún tosaigh-ama ar chlé (Hughes, 2012), mar sin tá an chuma air go bhfuil duine ag múscailt chun an domhain leis na míorúiltí seo a fuarthas nua. cumais. Chreid Treffert gurbh í seo an eochair chun an feiniméan a thuiscint, agus chaith sé an chuid is mó dá thaighde air.

Ina dhiaidh sin, in alt in 2014 a foilsíodh san iris "Scientific American", chuir sé an smaoineamh dána chun cinn gur féidir linn go léir cumais na saoistí a bheith againn. I gcás roinnt daoine, b’fhéidir gur nuacht iontach é seo (bhí mé i gcónaí ag iarraidh a bheith i bhfad níos fearr i matamaitic…), ach chuir an méid a chuireann Treffert leis mo bhrionglóidí maidir le máistreacht a dhéanamh ar mo ríomhanna. Thug sé faoi deara nach féidir leis an gcumas seo é féin a léiriú "nuair a dhéantar na ciorcaid cheart inchinne a ghníomhachtú nó a mhúchadh le spreagadh leictreach", a tharlaíonn i bpróiseas a ghlaonn sé "3 R" - Athfhilleadh, Earcaíocht agus Scaoileadh (Treffert, 2014, P.54 ).

Míníonn sé a thuilleadh conas a athraíonn gortú cloigeann athdhíriú codanna aonair den inchinn agus ansin cuidíonn sé leo naisc nuabhunaithe a earcú agus a neartú idir réimsí nach raibh ceangailte roimhe seo agus dá bhrí sin go bunúsach cruthaítear léirithe nua comhfhiosachta. Ina dhiaidh sin scaoiltear “acmhainn díomhaoin” go tobann - cuimhne ghéiniteach - “mar gheall ar rochtain níos fearr ar chodanna den inchinn atá nua-idirnasctha” (Treffert, 2014, P.56).

Creideann saineolaithe gur féidir leis na cumais speisialta a bhaineann le géineolaíocht iad féin a léiriú i ndaoine tar éis gortú cloigeann. Is í an íomhá X-gha den chloigeann le damáiste marcáilte.

Creideann Treffert go saolaítear an duine daor ar an mbealach seo; cuirtear cuimhne ghéiniteach ar fáil go rathúil, déantar é a phróiseáil, agus cuimhin le duine é mar gheall ar easpa téarma níos fearr. Cé go bhfuil ár dtuiscint ar na feiniméin seo fós ina thús, is dóigh go mbeidh an prionsabal céanna ann gur thug an síocanailísí feiceálach Eilvéiseach agus bunaitheoir na síceolaíochta anailíse, Carl Jung, an “comhfhiosach comhchoiteann” ina bhfuil ár gconaic phearsanta (an rud a bhíonn againn féin) "Luíonn sé ar chiseal níos doimhne nach dtagann ó eispéireas pearsanta" (Jung, 1968, P. 20).

Ceist thábhachtach a d’fhéadfadh a bheith ann: an bhféadfaimis rochtain a fháil ar na scileanna seo gan an t-ádh a bheith againn gur rugadh le cuimhne ghéiniteach atá ar fáil cheana féin nó, os a choinne sin, an droch-ádh sin a bheith orainn agus go ndearna tú damáiste suntasach inchinne?

Súil níos dlúithe ar thurgnamh tábhachtach a rinne “Center for Mind” Ollscoil Sydney i 2006. D’úsáid na taighdeoirí “sruth leictreach polaraithe” chun “gníomhaíocht sa leathsféar clé” den inchinn a laghdú, i measc rudaí eile, agus gníomhaíocht ar dheis a mhéadú. leathsféar 'Ag baint úsáide as an spreagadh maighnéadach trascranial seo arís agus arís eile (rTMS), “mhúscail na taighdeoirí seo in oibrithe deonacha cumas saoistí, léirigh především go príomha i gcumas feabhsaithe réiteach fadhbanna (Treffert, 2014, P.56), ag úsáid minicíochtaí ísle nach bhfuil ach 1 Hz (Snyder et al., 2006, lch. 837) (féach freisin: Young et al. 2004). Taispeánann an taighde seo gur féidir le daoine áirithe, trí spreagadh leictreamaighnéadach ar leibhéal íseal, na cumais folaigh folaigh seo a aslú go saorga, ar dóigh dóibh a bheith i bhfolach sa chuimhne ghéiniteach.

Spark na hÉigipte

Ag an bpointe seo, is dócha go bhfuil tú ag fiafraí cad a bhaineann leis seo lenár stair ársa? Is cinnte go bhfuil an cheist seo ábhartha. Sin é an fáth go ndéanfaidh mé iarracht anois é a fhreagairt.

De réir mo theoirice, uair amháin ag an am, b’fhéidir ag tús an rud ar a dtugtar “sibhialtachtaí anois”, lorg ár sinsir ársa rochtain ar chumais shaibhre agus “cuimhne ghéiniteach” díghlasáilte, a ghlac méid suntasach oibre agus a chuaigh go dtí foircinní. In ainneoin a bhfuil an Éigiptíocht oifigiúil ag iarraidh a chur ina luí orainn, níor tógadh Pirimid Mór Giza, mar is eol do go leor léitheoirí, ar dtús mar thuama do Pharaoh Chufu (Cheopse) ón 26ú haois RC.

Chuir a tógálaithe mistéireach “níos mó cloiche i bhfeidhm ná na hardeaglaisí meánaoiseacha, na heaglaisí agus na séipéil uile a tógadh san Eoraip le chéile” (Wilson, 1996, lch. 6), ag réiteach na faidhbe 2,3 milliún bloc tógála cloiche a ailíniú go foirfe de réir na gceithre phríomh de pháirtithe an domhain, ag tógáil air go randamach roghnaigh siad "lár cruinn geografach an domhain ináitrithe" (Barnard, 1884, lch. 13).

Pirimid Mór Giza agus an Sphinx.

Tá taighdeoirí tar éis teoiricí malartacha éagsúla a fhorbairt le fada faoi fheidhm na "Pirimide Móire, a bhfuil a ndlísheomraí agus a sleachta iomadúla suite chomh beacht sin." Ceann acu is ea an t-innealtóir agus an scríbhneoir iomráiteach Christopher Dunn, a thugann le fios go bhfuil a shocrú cosúil le “líníocht de mheaisín ollmhór,” atá mar bhonn agus taca lena theoiric faoi “ghléasra cumhachta Giza” (Dunn, 1998, lch. 19).

Thairis sin, níor thapaigh an t-alt seo fiú breithnithe maidir le tonnchrith. D’fhoilsigh an taighdeoir agus an t-údar iomráiteach Andrew Collins alt iontach dhá imleabhar ar Ancient Origins faoi fheiniméan den chineál céanna sa Phirimid Mór, mar a thug tú faoi deara cheana féin. Ina theannta sin, is léir go dteastaíonn cur chuige go hiomlán difriúil ónár léirmhíniú ar stair, mar a léirítear i gcainéil YouTub's UnchartedX agus Ancient Architects. Ach fillfimid ar fhionnachtana spéisiúla eile atá ar aon dul leis an ábhar seo.

Ar bhailigh agus dhírigh na hÉigipteacha fuinneamh leictreamaighnéadach?

In 2017, tháinig foireann fisiceoirí atá ag obair sa Phirimid Mór ar an bhfionnachtain iontais gur féidir leis an bpirimid fuinneamh leictreamaighnéadach a dhíriú. Cé go bhfuil go leor fianaise starógach ann le fada go mbraitheann daoine sa Phirimid Mór difriúil (mhaígh daoine gan áireamh gur athraigh siad staideanna comhfhiosachta i gcodanna áirithe den phirimid), is féidir go bhféadfadh an fhionnachtain seo céim níos gaire dúinn a fháil amach cad is cúis leis na stáit athraithe seo i ndáiríre?

Léaráid de Phirimid Mór na hÉigipte a thaispeánann na seomraí istigh, na conairí agus an seomra faoi thalamh.

Sa taighde seo, úsáideadh ‘il-anailís il’ - modh a úsáidtear go coitianta chun staidéar a dhéanamh ar na caidrimh idir réada casta (sa chás seo, pirimidí) agus an réimse leictreamaighnéadach. Léirigh taighde a foilsíodh in Iris na Fisice Feidhmí gur féidir le seomraí na Pirimide Móire fuinneamh leictreamaighnéadach a bhailiú agus a dhíriú - na mílte tiubhaithe faoi bhun leibhéal na talún i ndlísheomra faoi thalamh mar a thugtar air a cheap eolaithe le fada go raibh uisce ann ó fhoinse anaithnid. ní dhéantar screamhuisce agus a fhíorchuspóir a mhíniú go sásúil fós. I bhfianaise theoiric mhionsonraithe agus chórasach Dunn, is cinnte gur suim spéisiúil é an fionnachtain eolaíoch seo le teoiricí malartacha faoi bhunchuspóir na pirimidí. Chuir taighde na foirne taighde i dtreis go “scaipeann an Phirimid Mór tonnta leictreamaighnéadacha agus go ndíríonn siad iad sa limistéar faoi thalamh” - is é an “limistéar faoi thalamh” seo ardchlár Giza féin, cairéal aolchloiche ollmhór ar ar tógadh an phirimid seo d’aon ghnó, a bhfuil a seomra faoi thalamh ag gearradh go domhain faoin ardán. (Balezin et al., 2017).

Ardchlár Giza ó amharc éan.

Chuir ceannaire eolaíochta an tionscadail, an Dr. Evlyukhin, béim air go raibh “torthaí suntasacha bainte amach ag a fhoireann a bhféadfadh úsáid phraiticiúil shuntasach a bheith á baint astu,” agus mac léinn dochtúireachta ó Dhámh na Fisice agus na Teicneolaíochta in Ollscoil ITMO ina dhiaidh sin a thug faoi deara go díograiseach go bhfuil nanacháithníní pirimídeach “gealladh fúthu go gcuirfear i bhfeidhm go praiticiúil iad. i nana-braiteoirí agus i gcealla gréine éifeachtacha Kom (Komarova, 2018).

Ach ní comhtharlú é seo ar fad, nach ea?

Ar ndóigh, chuir gnáth-mheáin thromlaigh mar an British Daily Mail - beacon na fírinne glé shíoraí - ar ár suaimhneas go tapa “nach raibh aon smaoineamh ag na hÉigipteacha ársa a thóg na pirimidí níos mó ná 4400 bliain ó shin faoin ngné seo den fhoirgneamh” (McDonald, 2018). Ar ndóigh, b’éigean gur comhtharlú a bhí sa ghné seiftiúil seo… caithfidh go raibh… cinnte?

Chun tús a chur leis, tá an Phirimid Mór chomh mistéireach agus atá sé colossal, ach má thosaíonn tú ag déanamh staidéir air níos mó agus níos mionsonraithe, gheobhaidh tú amach nach bhfuil aon rud ar na 5,75 milliún tonna clocha seo de thaisme. Ceapadh go raibh na sonraí is lú, is istigh ann. Cuireadh gach rud go beacht agus le cuspóir soiléir - cibé rud a bhí ann.

Pirimidí Giza san oíche.

Go pearsanta, cosúil le go leor eile, creidim gur cheart dúinn ar a laghad smaoineamh ar an bhféidearthacht go mbeadh eolas ag an bpríomh-ailtire, a dhear agus a thóg an Pirimid Mór lena eilimintí uathúla agus chun cinn gan amhras, faoin bhfeiniméan seo agus, leomh mé, an tógáil a phleanáil dá réir. I bhfianaise a bhfuil ar eolas againn faoi úsáid spreagadh leictreach chun rochtain a fháil ar chumais shaoistí, sílim go dtugann an t-eolas nua seo faoi airíonna pirimidí aird ar fhéidearthacht spéisiúil a bhfíorchuspóir a léirmhíniú.

Córais ársa

An bhféadfaí an sruth leictreach, a ghintear, mar is eol dúinn anois, sa Phirimid Mór agus a mheastar in áiteanna meigiliteacha eile ar fud an domhain, a úsáid le haghaidh spreagadh leictreach as a dtiocfaidh staid athraithe comhfhiosachta agus rochtain ar chumais shaibhir?

Cé nach féidir liom é seo a dhearbhú ná a shéanadh, i bhfianaise na fianaise atá ar fáil, tá gach seans ann. Más ea, i bhfianaise an rud iontach “más ea,” ansin is cosúil go bhfuil sé loighciúil rochtain a fháil ar chumais a bhfuil dearmad déanta orthu, nó fiú cuimhne ghéiniteach, d’fhonn feasacht duine a leathnú agus tuiscint ní amháin orainn féin a fheabhsú ach freisin tuiscint an domhain timpeall orainn. cúis le teacht chun cinn na n-iontais meigiliteacha seo. Ligeann sé seo dúinn iniúchadh níos doimhne a dhéanamh ar an smaoineamh go raibh a fhios ag ailtirí ársa, cibé duine a bhí iontu, i ndáiríre cad a bhí á dhéanamh acu, agus anois táimid go mall ach cinnte ag fáil amach cad a bhí na tógálaithe mistéireach seo agus a gcuid saothar in ann i ndáiríre.

Cé go bhféadfadh sé blianta fada a fháil sula bhfaighimid fíorfhreagraí ar an gceist ar chruthaigh ár sinsir na séadchomharthaí suimiúla seo agus é ar intinn na naisc san inchinn a athrú agus cumais áirithe a ghníomhachtú, bíonn cuimhní géiniteacha ar leith i láthair an t-am ar fad (fiú ina gcodladh). aghaidh a thabhairt ar an gceist seo níos mionsonraithe agus ceisteanna den sórt sin a chur agus plé malartach sláintiúil a spreagadh.

Draíocht ársa na machnaimh

Ní gá dóibh siúd nach bhfuil an deis acu cuairt a thabhairt ar na séadchomharthaí seo, nó nach bhfuil rochtain acu ar spreagadh leictreach minicíochta íseal, nó nach dteastaíonn uathu damáiste inchinne a fhulaingt le súil le cumais nua a fháil, toisc go bhfuil réiteach níos sábháilte agus níos áisiúla ann ar féidir leat a dhéanamh sa bhaile fiú. De réir mar a chuaigh ár dteicneolaíochtaí chun cinn, tá go leor staidéir tar éis a thaispeáint gur féidir le cleachtas fadtéarmach machnaimh dlús an cortex liath (Vestergaard-Poulsen et al., 2009) a mhéadú, a bhfuil baint aige le rialú níos fearr ar chéadfaí, cuimhne agus matáin, ach fíochán inchinne bán freisin. et al., 2013). Tá baint bhreise aige seo le táirgeadh níos gasta comharthaí san inchinn a fhreagraíonn do fheidhmeanna mótair agus céadfacha, agus léiríodh go méadaíonn an machnamh go ginearálta tiús an cortex (Lazar et al., 2005), a théann i bhfeidhm ar leibhéal na faisnéise (Menary et al., 2013).

Scáthchruth meditator i dteampall Búdaíoch

Ar an iomlán, má tá tú ag lorg rud éigin a chuideodh le feidhm fhoriomlán d’inchinne a fheabhsú, b’fhéidir gurb é an machnamh an réiteach foirfe. Tá go leor fianaise ann a thabharfadh le tuiscint gur chleacht ár sinsir ársa machnamh i bhfoirm amháin nó i bhfoirm eile, ó dheasghnátha shamanacha ar nós fís na Meiriceánaigh Dhúchasacha a lorg go dtí na cosáin spioradálta a thuairiscítear sa traidisiún Vedic is sine, níos mó ná 3000 bliain d’aois, a leanadh tríd. San Oirthear. Is gá go mbeadh níos mó meas ar na traidisiúin seo agus ar na daoine a bhunaigh iad. Deirim slán leat i bhfocail an Dr. Treffert, ar scríobh mé fúthu ag tús an ailt seo: "B’fhéidir gur leor an machnamh nó díreach cleachtadh rialta ar chumais ealaíne le go bhféadfaimis aistriú go dtí an taobh dheis níos cruthaithí den inchinn agus iniúchadh a dhéanamh ar ár gcumas ealaíne nár aimsíodh." Treffert, 2014, P.57).

Leideanna ó r-shiopa Cruinne Sueneé

Philip J. Corso: An Lá Tar éis Roswell

Imeachtaí i Roswell i mí Iúil 1947 déanann coirneal de chuid Arm na SA cur síos air. D'oibrigh sé ag An Roinn Teicneolaíochta Eachtraí agus Taighde agus Forbartha Míleata agus mar thoradh air sin, bhí rochtain aige ar fhaisnéis mhionsonraithe faoin titim Deaglán. Léigh an leabhar eisceachtúil seo agus breathnaigh taobh thiar den imbhalla intrigue atá le feiceáil sa chúlra seirbhísí rúnda Arm na SA.