Giulia Tofana - an marú is táirgiúla sa stair

24. 07. 2020
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Ba thréimhse í an tréimhse iar-Renaissance nuair nach raibh mórán tionchair ag mná sna réimsí airgeadais, sóisialta nó polaitiúla. Bhíothas ag súil go bpósfadh siad. De ghnáth mheas teaghlaigh go raibh pósadh a n-iníne mar mhaoin acu - d’áitigh siad ar a son póstaí a bhí tairbheach don teaghlach ar fad, go minic gan tuairim na brídeoige i gceist a iarraidh. Measadh go raibh cailíní agus mná ina maoin, ar dtús dá n-aithreacha agus ansin dá bhfir chéile.

Ag an am sin, ní raibh aon fhéidearthacht ann colscaradh nó aon chosaint dlí eile a thabhairt do bhean má rinne a fear céile drochíde uirthi, mí-úsáid a bhaint aisti, í a choinneáil i mbochtaineacht nó fiú iachall a chur uirthi striapachas a dhéanamh nó a saol a chur i mbaol trí leanaí a bheith aici i gcónaí. Ba í an t-aon bhealach a d’fhéadfadh bean briseadh saor ó dhrochphósadh ná baintreach. Lig an cás seo do Giulia Tofana a bheith ar an marú is mó sa stair, is dócha. De réir freastalaí Wizzely, níl mórán eolais againn faoi shaol Giulia.

Is dócha gurbh é Giulia Tofana an marú ba mhó sa stair

Rugadh í i Palermo, an Iodáil, agus dúradh go raibh sí an-álainn, cosúil lena máthair, cé nár caomhnaíodh aon phortráid di de réir cosúlachta. De réir Stair na Mystery, is dócha gur iníon le Thofanie d’Adamo a cuireadh chun báis í i 1633 as a fear céile a mharú. Is eol gur móin ghairmiúil a bhí i Giulia a chuidigh le mná míshásta fáil réidh lena bhfir chéile. I 1659, nuair a cuireadh chun báis í, tuairiscíodh go raibh sí freagrach as bás níos mó ná 600 fear.

Chruthaigh Giulia nimh darbh ainm Aqua Tofana. Ní fios a chomhdhéanamh cruinn, ach is eol go raibh arsanaic, vitrile agus luaidhe ann; comhábhair a úsáideadh freisin i gcosmaidí comhaimseartha. Ba chomhábhair coitianta iad luaidhe agus arsanaic i bpúdair craiceann chun an craiceann a dhéanamh níos gile, agus chuir mná braon rialóra ar gach súil chun na daltaí a leathnú agus solas a chur leis na súile. Mar sin féin, tá na substaintí seo go léir an-tocsaineach má shlogtar iad.

Ní raibh boladh, boladh ná blas ar bith sa mheascán, rud a d’fhág go raibh sé an-deacair do mhná míshásta é a mheascadh i mbia nó i ndeoch a droch-fhir.

Nochtadh gach rud

Rinne sí a ceird faoi rún ar feadh na mblianta. Díoladh Aqua Tofana le beagnach 50 bliain, faoi cheilt mar phúdar cosmaideach nó i mbuidéil mar earra deabhóideach darb ainm “Manna St. Nicholas of Bari ". Chuaigh iníon Giulia isteach i ngnó a máthar, a lean sí ina tost fiú tar éis di bogadh ó Palermo go Napoli agus ansin go dtí an Róimh. Nochtadh gach rud nuair a d’athraigh ceann de na cliaint a intinn ag an nóiméad deireanach. Thiomáin sí cúpla braon den tsubstaint isteach sa anraith, ach sular thosaigh a fear céile á ithe, stop sí é.

Colosseum sa Róimh

D’éirigh an fear amhrasach agus d’éiligh sé míniú. Níor admhaigh a bhean chéile go dtí gur thug siad í chuig an bpápa agus gur chéasadh í. Fiú amháin tar éis admháil a mhná céile, níor gabhadh Giulia láithreach. Bhí an chuid is mó dá custaiméirí an-bhuíoch as a seirbhísí agus níor theastaigh uathu go ngabhfaí í. Leagan amháin den rud a tharla ná go bhfuil sí ar scor cheana féin agus ina cónaí ar a feirm tuaithe, rud a thug an t-am a theastaigh uaithi chun éalú.

Ar cuireadh Giulia chun báis?

Cuireadh a hiníon agus a fostaithe chun báis mar gheall ar a gcruinneas, agus beagán níos déanaí fuarthas agus cuireadh chun báis Giulia sa deireadh. Leagan eile, a mheastar a bheith fíor níos minice, ná go raibh Giulia fós ina cónaí sa Róimh, áit a bhfuair sí rabhadh. Mar sin theith sí go dtí séipéal in aice láimhe, áit ar bronnadh tearmann uirthi. Go gairid ina dhiaidh sin, thosaigh focal ag scaipeadh sa Róimh go raibh an t-uisce áitiúil nimhithe aici. Ansin thosaigh sluaite daoine ag ionsaí an tséipéil. Tarraingíodh Giulia amach go dtí an áit ar tugadh ar láimh do bhinse í, a fuair a admháil tar éis céasadh cruálach. D'admhaigh sí an fhreagracht as bás níos mó ná 600 fear i díreach 18 mbliana idir 1633 agus 1651. Sa leagan seo den scéal, cuireadh chun báis í féin, a hiníon agus triúr dá bhfostaithe i 1659 i Campo de’Fiori. Caitheadh ​​a corp ar ais taobh thiar de bhalla na heaglaise, rud a thug tearmann di.

Bhí comhchoirí eile ag Giulia Tofana freisin, ach níor nochtadh iad. Arm coitianta san Iodáil ab ea an nimh san am agus ní amháin go raibh mná céile míshásta in úsáid leis, cé gurbh iad na príomhchustaiméirí iad. Le linn an chéasta, nocht Giulia ainmneacha daoine a chabhraigh léi nó a bhí ina custaiméirí. Bhí cuid de na daoine a ainmníodh in ann éalú, ach gabhadh go leor acu agus cuireadh chun báis iad nó cuireadh i bpríosún iad. Maraíodh an duine ba mhó tionchar agus is saibhre acu go ciúin sa phríosún chun scannal a d’fhéadfadh a bheith ann a mhaolú; crochadh na daoine eile nó cuireadh i bpríosún iad i ndún ​​Palazzo Pucci.

B’fhéidir go bhfuil sé go maith go bhfuil féidearthacht ann cheana féin maidir le colscaradh inniu.

Leideanna ó r-shiopa Cruinne Sueneé

Zdenka Blechová: Conas maireachtáil i gcomhpháirtíocht nó conas géarchéim a bhainistiú

Caidreamh ní bhaineann sé ach leis an rómánsaíocht, ach leis an bhfoghlaim freisin. Agus ní mhairfidh siad siúd nach bhfuil ag iarraidh foghlaim. Tabharfaidh an leabhar seo treoracha duit ionas gur féidir leatsa lá amháin caidreamh a chothú gan an milleán, an éagóir agus an fhulaingt. Caithfear taitneamh a bhaint as an saol agus gan í a thuiscint trí mhíthuiscint a dhéanamh ar an gceann eile.

Zdenka Blechová: Conas maireachtáil i gcomhpháirtíocht nó conas géarchéim a bhainistiú

Don Miguel Ruiz: Na Ceithre Chomhaontú - Treoir Phraiticiúil maidir le Saoirse Pearsanta

Sa leabhar Ceithre chomhaontú nochtann an t-údar na patrúin bhunaidh a chuireann bac ar ár nádúr agus ar an áthas inmheánach. Buail isteach na geimhle sin agus bí leat féin! Athróidh 4 chomhaontú do shaol! Nó ar a laghad cuirfidh sé iallach air féin smaoineamh ar a shaol.

Don Miguel Ruiz: Na Ceithre Chomhaontú - Treoir Phraiticiúil maidir le Saoirse Pearsanta

Ailt den chineál céanna