Sa bhliain 1549, nuair a bhí conraitheoirí na Spáinne, faoi stiúir Pedro Ciez de León, ag cuardach príomhchathair Impireacht Inca, tháinig siad isteach sa Bholaiv, áit ar bhris siad fothracha cathrach ársa, a thug muintir na háite Tiahuanaco uirthi. Ag an am céanna, d’aimsigh siad cathair eile san oirthuaisceart, 400 méadar uaidh: Puma Punku. Creideann eolaithe go raibh Tiahuanaco i lár na sibhialtachta le níos mó ná 40.000 áitritheoir.

Fountain Magna

Ag Músaem na Miotail Lómhara i La Paz (an Bholaiv), fuaireamar babhla fíor-iontach darb ainm Fuente Magna. D'aimsigh feirmeoir áitiúil an babhla in aice le Tiahuanaco agus Loch Titicata sna 50idí. Is dócha gurb é Tiahuanaco an tsibhialtacht dhúchasach is mó nár chuala mórán faoi riamh. Creideann taighdeoirí domhanda go soláthraíonn an babhla ceirmeach seo fianaise ar chruinniú de mhuintir na háite le daoine eachtardhomhanda i Puma Punk.

Ach cén fáth go bhfuil an píosa criadóireachta seo chomh tábhachtach? Má fhéachann tú go cúramach ar dhromchla an bhabhla seo, gheobhaidh tú amach go bhfuil sé clúdaithe i hieroglyphics cuneiform-Sumerian. Is fadhb mhór í seo, áfach, mar de réir na seandálaíochta oifigiúla, níor bhuail na Sumerians agus áitritheoirí bunaidh Tiahuanaco agus Puma Punku riamh. Mar sin, conas is féidir go raibh na inscríbhinní scríofa i hieroglyphs Sumerian cuneiform-Sumerian de thionscnamh Mesopotamia le feiceáil ar bhabhla Fuente Manga as Meiriceá Theas?

Zachariah Sitchin

Bhí an scríbhneoir agus iriseoir Zacharia Sitchin ar cheann de na chéad cheann a rinne athbhreithniú ar na téacsanna bunaidh Cuneiform Sumerian, ag maíomh go raibh na Sumerians i dteagmháil dhíreach leis an tsibhialtacht eachtardhomhanda ar a dtugtar na Sumerians an Anunnaki. D’fhéadfadh sé go bhfuil an teoiric seo, a dhiúltaíonn eolaithe oifigiúla, dochreidte. Is míniú an-simplí agus loighciúil é, áfach, ar an bhfíric go ndéantar cur síos ar an Fuente Magna i hieroglyphics cuneiform Sumerian agus mar a fuair sé Meiriceá Theas.

Tá a fhios agat go bhfaighidh tú go leor teidil an údair seo inár siopa Sueneé Universe Zacharia Sitchin?

Dr. Tá go leor staidéir déanta ag Winters ar bhabhla Fuente Magna le torthaí an-suimiúla. Mar shampla, rinne sé comparáid idir an fhoirm scríofa agus téacsanna ó théacsanna Libia-Berber a tháinig i gcríoch an tSahára inniu níos mó ná 5000 bliain ó shin. Maidir le tuilleadh taighde, fuarthas amach gur bhain Proto-Dravidians, Proto-Mande, Proto-Elamites agus Proto-Sumery úsáid as an gcineál seo scríbhneoireachta.

I dtuairim an Dr. Winters, tá a lán spéisiúil sa script Vai a fuarthas ar an mbabhla. Tá gnéithe comónta ann a tharlaíonn i gcomhthráth leis na carachtair Libia-Berber, Indus, Proto-Elamite, agus Proto-Sumerian. Chuig an Dr. Thug sé deis do Winters an téacs a dhéanamh amach.

Tar éis traslitriú rathúil, An Geimhreadh in ann an téacs mar thoradh air a aistriú ag úsáid na teanga Sumerian. Go bunúsach, rinne sé comparáid idir an fhoirm chlárúcháin sa bhabhla agus foirm na teanga Vai agus tháinig sé ar an gconclúid gurb é an cineál cláraithe céanna é agus an clárú Proto-Sumerian á úsáid. Tá mórán i bpáirt ag na siombailí a úsáidtear le carachtair Proto-Sumerian, atá nasctha le chéile chun focail abairte a fhoirmiú. Dr. Roinn an Geimhreadh an téacs a scríobhadh ar Fuente Mang i roinnt codanna bunúsacha le léirmhíniú ag úsáid na teanga Vai.

Scríobh ar bhabhla

Tá an téacs seo scríofa ar thaobh na láimhe deise den bhabhla. Tá sé le léamh ón mbarr anuas agus ón gceart go dtí an taobh clé.

1. Bhuel ge gi
2. Bhí mé ag dul
3. I mi ki
4. mise ort
5. Nia po
6. Pa
7. Mash
8. Nia mé
9. Du lu gi
10. Ka me lu
11. Zi
12. Sa pha-I

Aistríonn Winters an téacs seo mar a leanas:

"(1) Mionnann cailíní gníomhú go díreach (an áit seo). (2) (Is é seo) agus oracle fabhrach na ndaoine. (3) Seol foraithne díreach diaga amach. (4) Tá an charm (an Fuente Magna) lán Dea. (5) Tá an (bandia) Nia íon. (6) Gabh mionn (di). (7) An Diviner. (8) Foraithne Dhiaga Nia (is), (9) chun timpeall na ndaoine a bhfuil Bón / Gladness acu. (10) Luach ar oracle na ndaoine. (11) Tá an t-anam (go), (12) le feiceáil mar fhinné don fhear maith a thagann as an gcreideamh sa bhanóide Nia roimh an gcine daonna. "

Ghlac cailíní mionn ag an áit seo. (2) [Tá sé seo] oracle daonna fabhrach. (3) Ní hamháin diaga. (4) Líonadh an draíocht [Fuente magna] le Dia / bandia. (5) [bandia] Tá Nia glan. (6) Fillfimid [léi] mionn. (7) Inbhuanaithe. (8) Ranníocaíocht Dhiaga Nia [is] (9) chun daoine a bhfuil Feabhas / Merry orthu a chuairteachadh. (10) Moladh oracle na ndaoine. (11) Soul [atá] le feiceáil (12) mar fhinné [Dia a thagann ón gcreideamh sa bandia Nia roimhe seo] cine daonna go léir.

Leanann an Aistriúchán ar chlé:

1. Seo a mash pa
2. 1. Lu mo lu ki mi
   2. Bhuel a bheith ge
3. Zi
4. lu na
5. ge
6. du po
7. Fiú anseo
8. tóg dom

(1) Déan áit libation (an áit seo) le haghaidh uisce (sreabhach seimineach?) Agus déan iarracht bhua. (2a) (Is é seo) an-amulet / charm, (2b) (seo) áit na ndaoine ina réimse suntasach de chumhacht na deity [Nia's]. (3) An anam (nó anáil na beatha). (4) Déanann an chuid is mó den incense, (5) go díreach, (6) an líníocht íon. (7) Gabháil an leabhrán íon (/ nó Achomhairc (anseo) mar fhinné ar an lógaireacht íon). (8) Dea-dhiaga sa ghaol seo ó thaobh cumhacht na deity. "

(1) Ól uisce na háite seo [sreabhán síl?] Agus faigh bhua. (2a) [Seo] amulet / geasa iontach, (2b) [Is ceantar iontach é áit na ndaoine seo do chumhacht dhiaga Nia. (3) An t-anam [nó anáil na beatha]. (4) Níos mó incense (5) [le haghaidh] cothrom (6) agus sreabhach glan. (7) Gabháil sreabhach íon [nó: i bhfianaise go bhfuil sé ina fhinné ar sreabhach íon] (8) Dea-Dhiaga i ngaireacht mhór na cumhachta diaga.

Tugann aistriúchán rathúil an téacs a chuirtear i láthair ar bhabhla Fuente Magna le tuiscint gur úsáideadh an babhla le haghaidh adhradh deasghnátha an bandia Nia. Ghabh rannpháirtithe an dóiteán buíochas leis an bandia as torthúlacht, flóra saibhir agus fána, rud a chuir ar chumas taiscéalaithe Sumerian maireachtáil ar chríoch Bholaiv an lae inniu.

Is dócha gur cruthaíodh Fuente Magna Sumerians

Tá sé an-spéisiúil dúinn go dtagraíonn muintir Fuente Manga don bandia mar cailín. Tagann Nia as an téarma Neith. Is ainm Gréagach é Neith don bandia Éigipteach Snáithe nó Neill. Bhí sé seo bandia an-tábhachtach agus tóir orthu i measc na daoine ársa na Libia agus páirteanna eile i Lár na hAfraice, i bhfad sular má d'fhág an réigiún seo agus daoine ina gcónaí Mesopotamia, an Gleann Indus agus an Chréit Minoan.

De réir taighde a rinneadh, is dócha gur chruthaigh na Sumerians Fuente Magna, a shocraigh sa Bholaiv inniu lá éigin roimh 2500 RCh. Cuireann sé seo, ar ndóigh, isteach ar sheandálaíocht oifigiúil chomhaimseartha, mar go mbainfeadh sé an bonn den éileamh nach raibh aon teagmháil ag sibhialtachtaí ársa ar mhór-ranna éagsúla lena chéile.

---

De réir lucht tacaíochta na teoirice archaeoastronautical, tá dornán ar thaobh na seandálaithe príomhshrutha i mbabhla Fuente Magna, mar a léirigh seandálaithe na Bolaive nach fonsa é. Tugann an babhla féin le tuiscint gur éirigh le sibhialtachtaí ársa taisteal achair fhada. B’éigean dóibh a bheith ina maraithe an-mhaith nó ina ionad sin b’éigean dóibh meaisíní eitilte Vimanas a bheith acu.

Leid siopa Sueneé Cruinne:

Zacharia Sitchin - Expeditions isteach san am atá thart miotasach