Ar ábhar Sphinx agus scríobhadh a bhunús nó a bhrí i go leor tuairiscí agus leabhar. Mar a deir siad ar gach splancscáileán, tá fírinne éigin ann. Beidh nádúr agus cuspóir an Sphinx fós i bhfolach uainn, toisc nach féidir linn dul i dteagmháil leis an inchinn seachas ó thaobh an duine agus na teicneolaíochta nua-aimseartha de. Déanann gach sibhialtacht san am atá thart agus eagraíochtaí inniu a ndícheall a chinntiú nach ndéantar dearmad ar imeachtaí áirithe.

Déantar achoimre álainn air seo i leabhar le Immanuel Velikovsky  “Cailliúint chuimhne an chine dhaonna"Feasta"Timaos " ón bhfile Gréagach Plato. Déanann sé cur síos anseo ar chomhrá idir an sagart Éigipteach Sonki agus Thessaloniki. Seo a insíonn Sonki scéal Faethon, a mhíníonn sé leis go mbogann coirp sa spéir i bhfithisí áirithe agus uair amháin i dtréimhse fhada, go n-imíonn siad óna bhfithis, agus go dtiteann gach rud ar talamh trí thine mór i dtréimhsí fada. Leanann sé ag rá “a luaithe a bhíonn an saol poiblí feistithe leis an scrioptúr agus gach rud carthanachta eile, tagann taoide neamhaí foréigneach chugat arís gach séasúir rialta, rud a fhágann nach mbíonn ach daoine nach bhfuil cur amach acu ar an scrioptúr agus ar an ealaín, mar sin tá tú ag athnuachan ar bhealach éigin ón tús. agus níl a fhios agat aon rud dár gcuid féin nó dár n-am atá caite. Mar sin freisin is cinnte nach bhfuil mórán difríochta idir do thuairiscí ginealais, Thessaloniki, atá díreach curtha i láthair agat ó scéalta fairy na leanaí: tar éis an tsaoil, ní chuimhin leat ach ceann amháin tuile an domhain, cé go raibh go leor ann roimhe seo. "

D’fhág na Sumerians fiú comhartha dúinn maidir le huainiú cruinn na tuile deiridh san abairt "Thomhais réaltbhuíon an leon doimhneacht na n-uiscí" B’fhéidir go bhfuil feiniméan ar a dtugtar ag gach duine precessions. Tagann an dáta ama luaite seo isteach sa tréimhse 10817 - 8664 RC Ina theannta sin, is eol do chách na miotais faoin tuile.

Tugtar "Atrachasis" ar an miotas seo agus is samhail í dár dtuilte cáiliúil ar domhan ón mBíobla. Akkadian a thugtar ar an laoch san eipic Utanapishtim, Xiusutrhos na Gréige, Sumerian (Ziusudra), Noah an Bhíobla. Ansin san eipic o Gilgamesh. 

Tagann réaltfhisiceolaithe an lae inniu ar an gconclúid go n-imbhuailfidh ár bplainéad le corp cosmaí níos lú ná céad méadar uaidh i gceann céad bliain. Le corp níos mó ná céad méadar gach 5000 bliain agus le astaróideach le trastomhas aon chiliméadar uair amháin gach 300 bliain. Uair amháin gach milliún bliain, ní féidir imbhualadh le corp níos mó ná 000 km ar trastomhas a chur as an áireamh. Taispeánann taifid agus staidéir stairiúla dea-chaomhnaithe, áfach, nach bhfuil an réaltacht chomh dóchasach. Tá astaróidigh, roinnt acu ar an meán, tar éis an Domhan a bhualadh faoi dhó le 5 bliain anuas deicheanna ciliméadar.

Sa leabhar "Dhyan", tagraíonn HP Blavatsky d’fhoinsí ársa a insíonn faoi imbhualadh an Domhain le corp neamhaí mór. Deirtear gur tharla an t-imbhualadh mar thoradh ar an Domhan a chur ar ceal agus athrú ar threo an uainíochta. Rinne mór-ranna móra é a scriosadh agus a thuilte. Luann Hesiodos i Theogonia freisin imbhualadh an Domhain leis an gcorp neamhaí. Labhraíonn déileálacha agus annála mainistreacha Bonn-po faoin gcéad cataclysm a bhuail an Domhan go han-choisricthe, rud a thugann fianaise go bhfuil a n-údair rannpháirteach láithreach sna himeachtaí tragóideacha seo.

Tá téacsanna ársa eile ann a thagraíonn don ócáid ​​seo. Papyri na hÉigipte: "" ..... Chas an domhan ar fad bun os cionn agus bhog na réaltaí sa spéir. Tharla sé seo go léir toisc gur thit corp mór chun na Cruinne, agus mar sin…. "Tá croí Leo sroichte ag an gcéad nóiméad de chloigeann Ailse."

"... thit an spéir as a chéile agus chroith an talamh ag a bhunús. Thosaigh an spéir ag titim i dtreo an tuaiscirt, d’athraigh an ghrian, an ghealach, agus na réaltaí treo. Ba chosúil go ndeachaigh an chruinne i gcruachás mór. Tá go leor athraithe i gceann cúpla nóiméad “.”.

"………. Tháinig an geimhreadh i míonna an tsamhraidh agus lean gach rud in ord droim ar ais. Tá caos ann "

Conradh Síneach "Na Huayants" déantar cur síos ar an teagmhas seo agus ar aistriú aiseach an domhain mar a leanas: "………… Bhris an spéir agus thosaigh an Domhan ag crith. Tilted an spéir thiar thuaidh. Thosaigh an ghrian agus na réaltaí ag bogadh sa spéir. Bhí an talamh san oirdheisceart briste, agus mar sin rolladh uisce agus láib isteach sna háiteanna seo. "

Sa mhiotas Sumerian Enuma Eliš  insíonn sé freisin faoi imbhualadh le corp neamhaí "Nibiru, Neberu, Marduk, Maldek, Tir ”.

"Agus tháinig Tiamat agus saoi na déithe Marduk, fite fuaite ina chéile, i gcath." Leathnaigh an tiarna a líontán, rug sé air, agus lig sé amach an ghaoth olc a bhí taobh thiar de. Nuair a d’oscail Tiamat a béal chun é a shlogadh, chaith an ghaoth olc isteach iontu, ní fhéadfadh sí a liopaí a shaothrú. Líon na gaotha buile a croí, an saol ag dul in olcas, a béal leathan oscailte. Lámhaigh sé saighead, bhain sé a bholg, scar sé a chos istigh, agus leath a croí. Chuir sé lámh léi agus chuir sé a saol amach. Scaoil sé an corp agus sheas sé air. Pán .. Luigh an tiarna, ag stánadh ar chorp Tiamata, tá sé ag iarraidh an píosa feola sin a roinnt agus rudaí áille a chruthú. Strac sé óna chéile é mar trosc. Sheas an máistir ar chos Tiamata, bhris sé a cloigeann go trócaireach lena arm, agus ghearr sé trína veins. Ansin scaip an fortún thuaidh an fhuil chuig na háiteanna i bhfolach.

Ach níor mhaith liom a rá anseo go bhfuil an ceart agam. Caithfidh gach duine a smaoineamh a fháil ar an gcuma a bhí air. Níl le déanamh ach a léiriú, má fhiafraíonn duine díom inniu cathain a tharla sé seo agus cathain a tharla sé seo, agus nach rachaidh mé i bhfad isteach san am atá thart, ní bheadh ​​a fhios agam féin go dtí gur chas mé ar an idirlíon cliste agus gur tharraing mé ar fhaisnéis. Níl i ngach rud ach léiriú imlíneach ar an gcaoi a bhféadfadh sé a bheith. Ach ní féidir le duine rud amháin a shéanadh do shibhialtachtaí ársa. Murab amhlaidh le haghaidh faoisimh snoite agus carachtair i bplátaí cloiche agus cré, níl aon tuairim againn faoin am atá thart agus beimid ag grágáil arís agus arís sa dorchadas.

 Uaslódáil ...