Ceann de na figiúirí a tharraing aird lucht tacaíochta teoiricí spásairí ársa níos mó ná aon cheann eile pharaoh Akhenaten. Tá dealbha agus greantaí a thaispeánann rí heretic, mar a thugann daoine air, cosúil ar an gcéad amharc cosúil le heachtrannach. Bhí cinn fhada agus géaga fada caol ag a bhean chéile, an Bhanríon Nefertiti, a n-iníon Meritaten, agus a mhac Tutankhamun, a bhí aige le bean eile.

NEachtrannach?

Go híorónta, tá Akhenaten agus Nefertiti ar cheann de na rialtóirí is cáiliúla san Éigipt inniu. Cén fáth? Tá sé seo toisc go ndearna na daoine a lean iad, lena n-áirítear an Tutankhamun cáiliúil, iarracht a scéal a scriosadh ó stair. Níor nochtadh é ach amháin nuair a nochtadh suíomh Amarna i 19. Is é fírinne an scéil ná gurbh é Tutankhaton an t-ainm bunaidh a bhí ag Tutankhamun, ach nuair a shuigh sé ar an gcathaoir, thug sé suas agus, leis, tagairt dá athair. Is dócha gurb é an chúis leis an tréigean seo an réabhlóid reiligiúnach a spreag a athair, a scrios cult an Dia Amon. D'éirigh le sagairt Amon saibhreas agus tionchar polaitiúil a fháil de réir a chéile ionas go bhféadfadh siad dul in iomaíocht le Pharaoh féin.

Bhí Pharaoh Akhenaten chun tosaigh i Réabhlóid Amarna inar bhog sé an caipiteal ó Thebes go cathair nua-thógtha Akhethon, ar a dtugtar Amarna níos déanaí. Chomh maith leis an mBanríon Nefertiti, rinne sé iarracht an Éigipt go léir a thiontú ina chreideamh i ndia amháin, in Aton nó in Athena, a raibh foirm diosca gréine aige. Ba é seo an cás is luaithe de aondiachas i ndomhan inarbh é déithe gan áireamh an norm. Ciallaíonn ainm Achetaton féin “léaslíne Aton. 'Bhain an réabhlóid le gach léiriú ealaíne freisin. Cé gur léirigh na rialtóirí i gcónaí go raibh siad neamhréadúil, glórmhar, bhí léaráidí an teaghlaigh ríoga le linn na tréimhse seo fíor-réadúil agus is minic a ghabh siad an chuimhneachán pearsanta a bhí ag an teaghlach ríoga.

Deir an Encyclopaedia Britannica:

"Is léir ó léiriú an teaghlaigh ríoga gur cosúil go raibh áibhéil an-mhór ann, i gcomparáid le caighdeáin ghnáth-ealaín na hÉigipte: jaw fadaithe, muineál caol, guaillí drooping, bolg sainiúil, cromáin leathan agus pluide, cosa fada. Bhí súile caola fada, liopaí iomlána, agus roic nasal mar thréith ag an aghaidh, agus is minic a léirítear banphrionsaí le cloigeann méadaithe, cruth ubh.

Is strainséir fiú amháin nach féidir idirdhealú a dhéanamh i cibé an dealbh de fhear nó bean atá ann. Amhail is dá mbeadh siad inmhalartaithe i ndáiríre. Is féidir na tréithe seo atá ag teacht chun cinn a fheiceáil i bhfoirm atá áibhéalacha go mór, lena n-áirítear ceann a léiríonn rí de réir cosúlachta gan baill ghiniúna fireann, go háirithe ar colossi Karnak. Níor réitíodh go sásúil fós an raibh sé i gceist ag na dealbha seo aontas na n-eilimintí fireann agus baineann a léiriú i bhfigiúr amháin den rí diaga, nó an dealbha dealbha Nefertiti iad.

Tá cuma an teaghlaigh ríoga chomh aisteach go gcreideann roinnt eolaithe go raibh neamhord géiniteach ar a dtugtar siondróm marfan ar an teaghlach. Ar an láimh eile, creideann lucht tacaíochta na dteoiricí faoi na spásairí ársa gur comharthaí iad seo ar a dtionscnamh eachtardhomhanda. Ag an am céanna, níor aithníodh a gcuid mumaí le cinnteacht, mar sin ní féidir linn a bheith cinnte, cé go ndearnadh roinnt anailísí ar Rí Tutankhamun. Mar sin féin, creidtear anois go bhfuil na hanailísí seo, a thug le fios gur shliocht ciorclach é Tutankhamun agus gur tharla réimse fadhbanna sláinte dó, neamhiontaofa.

Cad é Aton?

Mar na hidirghabhálaithe amháin idir Aton agus na daoine, bhí Akhenaten agus baill den teaghlach ríoga i bhfad níos tábhachtaí ná sagairt Amon. Níor labhair siad ach le Aton, an t-aon dia fíor. An bhfuair Pharaoh an teachtaireacht ó Aton i ndáiríre, nó an raibh ann ar fad ach gotha ​​siombalach? Bíodh sin mar atá sé, d’ordaigh Pharaoh na teampaill a dhúnadh agus a thoirmeasc agus a scriosadh na seanbhealaí adhartha. Déanann an téacs a mhaireann, ar a dtugtar Hymnus na Atona (nóta an aistritheora), cur síos ar Atona mar chruthaitheoir uileláithreach an nádúir, ag glacadh leis na milliúin foirmeacha, ní amháin an Ghrian atá ar eolas againn.

“Chodail fir amhail is go raibh siad marbh; anois, áfach, ardaíonn siad a lámha le moladh, eitlíonn na héin, léim an t-iasc, bíonn na plandaí faoi bhláth, agus tosaíonn an obair. Beireann Aton mac i mbroinn na máthar, síol fear, agus chruthaigh sé an saol ar fad. Tá idirdhealú déanta aige idir rásaí, a ndúchas, a dteangacha agus a gcraicne, agus freastalaíonn sé ar riachtanais gach duine. Chruthaigh Athena an Níle san Éigipt agus an bháisteach, cosúil leis an Níle neamhaí, i dtailte eachtracha. Tá milliún foirm aige de réir am an lae agus an áit óna bhfeictear é; agus fós tá sé mar an gcéanna i gcónaí. ’

Moses agus Aton

Fuaimeann an laoidh an-chosúil le scéal Íosa, ach tá sé ann ó lár an 14ú haois RC

“Tá cosa aige, siúlann sé, óir is tusa a chruthaigh an talamh. Tiomáinfidh tú iad do do mhac, a d’eascair as do chorp. '

Thug an síceolaí mór le rá Sigmund Freud faoi deara cosúlachtaí le téacsanna Bhíobla agus scríobh sé iad ina shaothar i 1939 “Moses and Monotheism.” Chreid Freud go bhféadfadh Maois, ar féidir é a aistriú ón Éigipteach mar “leanbh,” a bheith ina Éigipteach a lean cult Atona. . Déanta na fírinne, b’fhéidir gurbh é Pharaoh Thutmose a d’imigh ó thaifid stairiúla agus a tháinig chun cinn arís mar Mhaois an Bhíobla. Creideann sé tar éis bhás Akhenaten, gur díbríodh Maois. Ansin, mar is eol dúinn, rugadh reiligiún nua bunaithe ar an aon Dia amháin a d’athraigh an domhan. Roimh Akhenaten, baineadh úsáid as an domhan chun reiligiúin pholaitiúla a dhéanamh. Síleann roinnt daoine a thacaíonn le teoiricí na réalteolaithe ársa go mb’fhéidir go ndearna Akhenaten iarracht coincheapa reiligiúnacha roimhe seo a scriosadh chun fíor-bhunús an speicis dhaonna a cheilt - speiceas a chruthaíonn neacha eachtardhomhanda trí ionramháil ghéiniteach. Míniú níos coitianta ná go ndearna Pharaoh iarracht cumhacht a fháil ar ais ó shagairt Amon, a bhí éirithe ró-chumhachtach agus truaillithe. Ar theastaigh ó Akhenaten a leanúna a threorú ón bhfírinne nó ar threoraigh sé iad trí nasc le comhfhios níos airde?

Eagna ó neamh

In ealaín, léirítear Aton mar dhiosca réalaíoch a dhéanann radharc, beocht agus beannacht ar an teaghlach ríoga a bhfuil stádas diaga agus eagna acu i bhfoirm sunrays. Deir formhór na saineolaithe go raibh Aton díreach an Ghrian, ach an bhféadfadh Aton a bheith i bhfad níos mó? Dar leis an abhcóide teoiricí faoi spásairí ársa Giorgie A. Tsoukal, tugann cur síos Aton le fios nach raibh iontu ach an Ghrian. “Ba dhiosca gréine eitilte é Aton. Deir Egyptologists nach raibh rud ar bith ann ach an Ghrian, ach is í an cheist: an féidir leis an Ghrian disciplíní éagsúla a mhúineadh duit? Agus is é an freagra ná, ”a mhíníonn Tsoukalos. "Mar sin ní mór dúinn machnamh a dhéanamh ar cé acu a tháinig ár sinsear i dteicneolaíocht agus a thuig siad mar rud nádúrtha," arsa sé.

Físeáin:

Leid do leabhar ó r-shiopa Cruinne Sueneé

GFL Stanglmeier: Rúnda na hÉigipteolaíochta

Ar feadh na gcéadta bliain, tá miotas Osiris ag gabháil leis an Éigiptíocht. Bhí agus tá a cheann fós ag teastáil i gcathair Abydos san Éigipt. Tá an t-údar duo GFL Stanglmeier agus André Liebe ag cuardach gach rian de dhia mistéireach an bháis ó 1999. Ach cé a bhí i ndáiríre Usir? Rí ó thús na n-aoiseanna, duine de na sean-idéil, an deity is cumhachtaí riamh, nó spásaire a thug cuairt ar ár bplainéad na mílte bliain ó shin?

Cad iad na rúndiamhair eile a bhaineann le ceann Usir? Ardaíonn na húdair ceisteanna spreagúla: Is féidir go deimhin, le linn réimeas pharaoh feiceálach na hÉigipte Ramesses II. an ndearna na hÉigipteacha teagmháil le Meiriceá? Ar allmhairigh siad drugaí as sin? Conas a fuair séadchomharthaí órga ársa na hÉigipte go dtí an Bhaváir? Cad ba chúis le miotas mhallacht na pharaohs? Cad é an rún atá taobh thiar de scarab órga a fháil le cartouche ríoga in Iosrael?

Rúin na hÉigipteolaíochta