Má tógadh an Pirimid Mór mar thuama, cén fáth nach bhfuil aon hieroglyphs bunaidh ann?

Insíonn Egyptologists dúinn nach bhfuil aon hieroglyphics ann toisc nach raibh sé de ghnáth sa réimse sin den Éigipt.

Breathnaímid ar an sampla de thuama Pharaoh Khafchufu I, a bhí ar cheann de na mac Cheops.

I dtuama Chafchuf I tá go leor ornáideachta agus maisiúcháin le rilífe an-bheacht, chomh maith le tuamaí eile a thugann ómós do na mairbh cosúil leo siúd a fheiceann tú sa ghrianghraf.

Tá an tuama seo ón tréimhse ama chéanna leis an bPirimid Mhór - is é sin, má táimid chun éilimh na nÉigipteach a ghlacadh dáiríre.

Mar sin cuirimis an cheist, má tógadh an Pirimid Mór timpeall 2600 RC agus gur tógadh an tuama seo ag an am céanna, cén fáth a bhfuil ballaí lom againn sa phirimid ar thaobh amháin agus ballaí maisithe saibhir sa tuama ar an taobh eile?

Maidir leis an aisteach, cuirfidh mé leis nach bhfuil réaltacht reatha an Phirimid Mhór ar an drochuair go leor nocht mar a deir siad. Ar an drochuair, le cúpla céad bliain anuas d'éirigh linn ealaíonta a chur i gcrích cad a rinne ár sinsear ar chúis éigin faillí. Go háirithe sa ghailearaí mór, tá inscríbhinní ar na ballaí mar: "Bhí mé anseo, fantomas.", nó "K+A 2010" agus a leithéid i go leor teangacha.

Is maith a mheabhrú freisin nach é an Pirimid Mór an t-aon cheann atá gan mharcáil. Tá cinniúint chomhchosúil ag an bpirimid lár i Giza agus ag teampall bunaidh Osirion in Abydos, áit ar léir nach bhfuil na hinscríbhinní hieroglyphic ar roinnt aistriúcháin bunaidh. Agus ní gá dúinn dul chomh fada sin i ndáiríre. Siúil tríd an teampall marbhlann mar a thugtar air i Giza in aice leis an Sphinx.

Cuireann an fhíric seo tús leis an smaoineamh go díreach go bhfuil sé an-deacair a chinneadh nuair a cruthaíodh an foirgneamh (pirimid, teampall, ...) agus nuair a cruthaíodh na inscríbhinní agus na faoisimh. Tar éis an tsaoil, tá a fhios againn go ndearna na hÉigiptigh ag amanna éagsúla reculped roinnt radhairc maidir leis an staid pholaitiúil agus sóisialta.