Taighde allamuigh foinse

11. 05. 2022
6ú comhdháil idirnáisiúnta eispholaitíochta, staire agus spioradáltachta

Cuireann David Wilcock ("DW") a thaighde Source Fied i láthair. Faightear an cur i láthair iomlán óna leabhar den ainm céanna, a phléann le hábhair: eolaíocht rúnda, hypnosis, taisteal astral, sibhialtachtaí caillte agus a bhfuil taobh thiar de 2012. Seinntear an cur i láthair ag YT in 2011. Tá sé dátaithe i mbliana freisin.

Hypnosis

Tugann hypnosis an deis duine a thabhairt i riocht athraithe comhfhiosachta, ina bhfuil sé in ann breathnú ar ár réaltacht ar bhealach difriúil agus é féin a iompar ar bhealach difriúil.

Glactar le teoiric réimse foinse go bhfuil spás, am, fuinneamh, ábhar agus próisis bhitheolaíocha comhdhéanta de Chonaic Uilíoch (na cruinne, na Cruinne, Dia, srl.). Is é an tréith bhunúsach atá ag an gConaic Uilíoch seo fuinneamh an ghrá agus an chomhchuibhis.

Glacann DW leis, má tá gach rud sa domhan seo comhdhéanta den Chonaic Uilíoch seo, go bhfuil ár bhfeasacht sciath ar bhealach éigin ón gCoinsiasa Uilíoch seo. Is é sin le rá, tá ár dtuairim ar an domhan scagtha ar bhealach éigin. Coinníonn an scagaire seo muid i ndáiríre mar is eol dúinn é. Mar sin is féidir linn an cheist a chur: "An seachnóimid an scagaire seo má théimid isteach i dtéad?".

Is gá a thuiscint go ndéantar réaltacht a chruthú leis an méid a smaoiníonn daoine uirthi den chuid is mó, an rud a mheastar a bheith bailí i gcoitinne, agus “réaltacht” a nglactar leis go ginearálta.

Tá daoine ann a bhfuil an cumas acu taisteal astral, telepathy, telekinesis agus / nó scileanna neamhghnácha eile. Mar sin is í an chéad phríomhcheist eile, conas is féidir go bhfuil daoine ann a bhfuil an cumas seo acu go nádúrtha agus tá daoine ann (an chuid is mó) nach bhfuil in ann é seo a dhéanamh? Is é sin le rá, cén fáth go bhfuil rochtain níos fearr ag daoine áirithe ar Réimsí Foinse (scagaire "níos lú" a bheith acu) ná a chéile?

Dr. Mar mhac léinn, léigh Cleve Backster a lán leabhar ar hypnosis agus rinne sé turgnaimh leis ar scoil. Bhí sé ar cheann de na chéad daoine a scríobh páipéar eolaíochta ar hypnosis. Chinn sé a thaithí san arm a roinnt. Chuaigh sé i mbun a phoist ar bhealach sách crua nuair a thug sé hypnotized do rúnaí an ghinearáil ceannais ar an "Cór Frith-Faisnéise." Chuir sé ina luí uirthi le hypnosis doiciméad barr-rúnda a thabhairt dó. Dr. Chuir Backster an doiciméad i bhfolach agus ansin thug sé an rúnaí ar ais ó stát hypnotic. Bhí amhras ar an rúnaí ina dhiaidh sin gur dócha go raibh sí hypnotized, ach ní raibh sí in ann a mheabhrú go raibh an Dr. Thug sí doiciméad rúnda do Backster. Ba é an chéad fhreagairt a bhí aige ná go bhféadfadh sé dul chuig armchúirt chuige sin. Ina dhiaidh sin, léirigh sé an turgnamh seo don ghinearál, a mheas go raibh an cás an-tábhachtach chun críocha míleata. Tharla an eachtra seo i mí na Nollag 1947.

Scríobh Harold Herman an leabhar How to Make ESP Work For You. Ba é seo ceann de na chéad leabhair a léigh DW ag aois 17. Bhí tionchar bunúsach ag an leabhar seo ar smaointeoireacht DW agus bhí sé ag tús a staidéir ar Source Fields.

Ina leabhar, luann Herman an Dr. Thomas Garrett, a thug hypnotized do mhac drámadóir feiceálach Broadway. Is é sin le rá, fear a bhí ann, a bhuíochas dá athair, a raibh seasamh an-tábhachtach aige. Bhí an fear óg seo le pósadh. Ar an drochuair, bhí argóint aige lena fhiancée - tharla rud éigin dona ina gcaidreamh agus mar sin thit an bhainis as a chéile. Dá bhrí sin, shocraigh sé cabhair a lorg trí hypnosis ag an Dr. Garretta.

Dr. Ina chleachtas, bhí taithí ag Garrett le daoine a d’fhéadfadh a chur ina luí air i hypnosis go bhféadfaidís eitilt, go bhféadfaidís dul cibé áit a theastaigh uathu, nó go bhféadfaidís siúl trí bhallaí. Níor chruthaigh sé aon fhadhbanna móra dó. Bhí sé díreach nádúrtha. Bhí taithí eachtardhomhanda ag daoine a bhí hypnotized ar an mbealach seo (thaistil siad go astral).

Mar sin tugadh treoir do mhac drámadóra feiceálach é féin a fheiceáil i seomra a fiancée. Dúradh leis siúl tríd an doras dúnta go dtí an seomra. Sa seomra sin, fuair sé a fiancée, a bhí ag scríobh litir chuige díreach taobh thiar den deasc, ina raibh súil aici go mbeidís in ann filleadh ar a chéile, a bheith le chéile, agus pósadh. Chuir an toradh seo iontas ar an bhfear óg gur thit sé beagnach as hypnosis. Dr. Ach d’éirigh le Garrett an fear óg a choinneáil i riocht athraithe comhfhiosachta agus treoir a thabhairt dó an méid a bhí scríofa sa litir a léamh go díreach. Tharla sé mar sin gur ordaigh an fear óg focal ar fhocal don dochtúir ábhar na litreach a bhí fiancée an fhir óig á scríobh. Scríobh sé na focail síos. Nuair a d’fhill an fear óg ó stát hypnotic, bhí sé sásta mar tugadh treoir dó cuimhneamh ar gach rud ón stát hypnotic.

An lá dar gcionn, Dr. Teileagram Garrett, ina raibh an litir bhunaidh a scríobh fiancée an fhir óig. Dr. Mar sin tá athscríbhinn de litir ó hypnosis ag Garrett agus an ceann bunaidh stóráilte ina fhillteán. Níl sa difríocht idir cóip bhunaidh agus “cóip” ach cúpla focal. Bhí an ócáid ​​seo ar siúl sna 40idí. Is aisteach mar sin nach labhraítear faoi imeachtaí den sórt sin agus go bhfuil fíricí den sórt sin i bhfolach uainn.

Rinneadh turgnamh spéisiúil eile sa tSín agus bhain sé le cianbhreathnú. Is céim loighciúil í an teicníc seo sa scéal a thuairiscítear thuas. Tá sé bunaithe ar an bprionsabal go n-éiríonn an t-ábhar as a chorp, ansin bogann sé go háit eile agus bíonn sé ina bhreathnadóir. Tar éis dó filleadh ar a chorp, tá sé in ann cur síos a dhéanamh ar an staid a breathnaíodh gan aon fhadhbanna. Rinneadh an próiseas seo a chaighdeánú don arm ina dhiaidh sin.

Rinne na Sínigh turgnaimh saotharlainne. Ceann acu ná go raibh ag an ábhar peek isteach i seomra go hiomlán dorcha. Cuireadh carachtar Síneach sa seomra seo. Ach ní raibh a fhios ag an ábhar roimh ré cad a bheith ag súil leis sa seomra. Chomh maith leis an gcomhartha, cuireadh braiteoirí an-íogair éadrom-sofhreagracha sa seomra. Nuair a d’fhéach an t-ábhar ar charachtar na Síne agus nuair a chonaic sé é, bhrath na braiteoirí sa seomra 15.000 cáithnín fótóin.

Mar sin déanaimis achoimre air anois. Tá fear óg againn a d’fhág a chorp agus a d’eitil chuig a fhiancé chun an Dr. Focal go focal Garrett an litir a bhí scríofa aici dó. Ina dhiaidh sin, tá turgnamh saotharlainne againn a léirigh má bhogann duine sa chorp astral, ansin tá sé intomhaiste. Is é sin le rá, is substaint fuinniúil fíor é an corp astral is féidir a thomhas go fisiciúil.

 

Moladh iar-hypnotic

Dr. D’úsáid Backster an modh seo arís agus arís eile os comhair lucht féachana mór. Cás tipiciúil ba ea gur thóg sé duine ón lucht féachana de thaisme agus chuir ina luí air i riocht hypnotic nach bhfeicfeadh sé nó go gcloisfeadh sé é i bhfoirm an leathuair an chloig eile - go simplí an Dr. Ní bheidh cúntóir ann don duine sin. Ansin d’fhill sé an duine ó stát hypnotic agus thosaigh an halla ar fad ag gáire, mar gheall ar an duine Dr. Ní fhéadfadh sí Backster a bhrath ar bhealach ar bith, cé go raibh an Dr. Shiúil Backster timpeall. Tháinig an spraoi is mó nuair a tháinig an Dr. Las Backster toitín agus thosaigh sé ag caitheamh tobac. Ní raibh sa rud a chonaic an t-ábhar ach toitín levitating. Bhí an oiread sin eagla air go raibh sé ag iarraidh rith amach as an seomra. Ar ámharaí an tsaoil, threoraigh na daoine a bhí i láthair é, cé nach raibh tuairim aige fós go ndearna an Dr. Tá Backster i láthair. Ba é an deireadh deiridh nuair a bhí sé díreach 30 nóiméad ina dhiaidh sin (thomhais na daoine a bhí i láthair é go cruinn) chonaic an duine an Dr. arís. D’fhéach Backster amhail is nár tharla rud ar bith ar chor ar bith.

Sa chás iomlán, tá sé an-spéisiúil má tá tú i riocht athraithe comhfhiosachta agus má tá dearcadh athraithe agat ar an domhan trí hypnosis, níl aon mhothú agat ar chor ar bith go bhfuil rud éigin difriúil - mícheart. Tá breithniú spéisiúil mar thoradh air seo: Cén chaoi a bhfuil a fhios againn anseo agus anois nach bhfuilimid faoi thionchar aon mholadh iar-hypnotic?

Ina leabhar The Holographic Universe, déanann Michael Talbot cur síos ar scéal a chonaic sé go díreach. Chuir an hypnotist hypnotized ar athair an chailín óig. Bhí an cailín ina suí ceart os comhair a hathar. Dúradh leis i hypnosis nach mbeadh sé in ann a iníon a fheiceáil nó a chloisteáil. Is é sin le rá, cé go raibh sí ina suí ceart os a comhair, ní fheicfeadh sí ná ní chloisfeadh sí í. Nuair a d’fhill an t-athair ó stát hypnotic, d’fhéach sé timpeall an tseomra agus ní raibh sé in ann a iníon a bhrath ar bhealach ar bith. Níor chuala sé ag gáire é ar chor ar bith. Bhí ionadh ar gach duine. Ansin thóg sé an hypnotist as a uaireadóir póca agus chuir sé é taobh thiar de chúl a iníne, a bhí fós ina suí os comhair a hathar. Rinne sé é chomh gasta is nach raibh aon duine a bhí i láthair in ann an méid a bhí ar láimh aige a chlárú. Thug sé dúshlán a athar, "Féach cad atá agam i mo lámh?" Chlaon an t-athair ar aghaidh beagán agus thosaigh sé ag géarú an treo ina raibh lámh clog ag an hypnotist a bhí fós taobh thiar de chúl an chailín. Ansin léigh an fear an t-inscríbhinn, a bhí greanta ar dhromchla a uaireadóra póca, a bhuíochas dá chumas a fheiceáil trí chorp a iníne.

Is léir go raibh an cás a thuairiscítear thuas toisc go raibh feasacht an fhir réamhshocraithe le paraidím difriúil. Ón méid seo is féidir a thabhairt i gcrích go bhfuil an réaltacht i bhfad níos solúbtha ná mar is féidir linn a shamhlú de ghnáth. Deir daoine áirithe go bhfuil baint aige le tonnchrith eile agus / nó minicíochtaí cáithníní. Ligeann DW níos mó i dtreo an smaoineamh a bhfuilimid ag caint faoi dlús.

Is dócha nach mbeidh an t-ábhar chomh láidir agus a cheapaimid. Má fhaighimid an treoir cheart sa mholadh iar-hypnotic, táimid in ann a fheiceáil trí rudaí atá cosúil go láidir.

Conas is féidir go mbeimid in ann é seo a fheiceáil veil? Ní léiríonn ábhar fisiceach ach minicíocht nó dlús sonrach amháin. Mar sin, conas is féidir go mbeimid in ann a fheiceáil tríd an mballa? Is ceist ríthábhachtach í seo a ndéanann DW iarracht í a fhreagairt ag baint úsáide as Teoiric Réimse Foinse.

 

Chonaic domhanda

Má ghlacaimid leis go bhfuil an spás, an t-am, an saol bitheolaíoch go léir mar chuid den Chonaic Uilíoch (a mhúnlaíonn gach rud), ansin is féidir linn a rá gurb é ár n-intinn an geata - an pointe rochtana ar an gcóras seo. Athraíonn sé seo go mór an dearcadh atá ann. Is é an dearcadh reatha go dtagann ár gcuid smaointe chun cinn mar thoradh ar ghníomhaíocht leictreach néaróin san inchinn.

Cad a tharlaíonn mura dtagann smaointe ón inchinn, ach a thagann mar chineál comhartha satailíte a dhíchódaíonn an inchinn. Smaoinigh ar an bhféidearthacht go mbeidh ár n-inchinn in ann tiúnadh isteach sna comharthaí a tharchuireann an Chonaic Uilíoch - chun nascadh leis na Réimsí Foinse agus faisnéis a fháil uathu. Bunaithe ar seo, an féidir a rá go bhfuil comhfhios ag intinn gach duine againn?

I 1983, rinne William Braud agus Marilyn Schlitz staidéar darb ainm Remote Influencing. Sa chás seo, murab ionann agus cianbhreathnú, is é an sprioc smaoineamh a chur ar aghaidh chuig duine áirithe nó iallach a chur ar an duine sin gníomh áirithe a dhéanamh. Ní raibh sé i gceist ag an turgnamh seo dochar a dhéanamh do dhuine ar bith nó adhmad a chruthú. An rún a bhí ann an teicníc a úsáid le haghaidh rudaí dearfacha.

Rinne WB agus MS turgnamh inar chuir siad duine a bhí tinn in aon seomra. Rinneadh monatóireacht i gcónaí ar shláinte an duine seo agus ní raibh aon tuairim ag ábhar na tástála cén cineál turgnaimh seo. I seomra eile, bhí duine (meánach) a raibh sé de chúram air tionchar dearfach a imirt ar an othar. Bhí sé chun é sin a dhéanamh go randamach. Le linn na tástála, léiríodh go raibh an meán ag am ar bith craoladh Ar fhuinneamh dearfach an othair, tháinig feabhas ar shláinte an duine tástála agus chuaigh an galar ar ceal.

In iarracht eile, rinne siad iarracht a fháil amach faoi na cúinsí ar féidir le daoine díriú is fearr orthu. Cuid den turgnamh ba ea ionramháil iargúlta, áit a ndearna an meán i bhfolach iarracht cabhrú go cianda leis na hábhair tástála. Léirigh an turgnamh é sin B’fhéidir go gceapfadh duine éigin eile i do dtús báire - b’fhéidir go smaoineoidh siad ar do shon.

I 1922, rinneadh imscrúdú ar The Multiples Effect. Go dtí sin, rinneadh 148 cás den fheiniméan seo a dhoiciméadú agus a chatalógú ina dhiaidh sin. Seo cúpla sampla:

  • D'aimsigh beirt ar a laghad uimhreacha agus uimhreacha deachúlacha ag an am céanna.
  • Ní raibh teoiric éabhlóideach ach smaoineamh Darwin, ach tháinig beirt leis an smaoineamh céanna go neamhspleách.
  • Móilín ocsaigine a bheith ann
  • Prionsabal na grianghrafadóireachta daite
  • Conas a oibríonn logarithim
  • Fionnachtana sunspots
  • Bealach chun fuinneamh a stóráil
  • Tháinig seisear suas leis an teirmiméadar go neamhspleách ag an am céanna
  • Dhearadh naonúr an teileascóp go neamhspleách
  • Clóscríobhán
  • Ba é cúigear a chum an galtán go neamhspleách

I ngach cás, bhí an t-eolaí i dtrácht cinnte go bunúsach gurbh é an t-aon duine agus an chéad duine a cheap an smaoineamh, agus dá bhrí sin d’éiligh sé a smaoineamh agus a aitheantas ginearálta a phaitinniú.

Is é an rud atá mé ag iarraidh a rá leat má thosaíonn tú ag smaoineamh go dian ar rud éigin agus ag réiteach fadhb, tosaíonn tú ag cruthú réimse faisnéise - cód áirithe a sheoltar chuig an gCoinsiasa Uilíoch, a roinnimid le chéile. Is féidir le daoine eile an réimse seo a roinnt go díreach.

Ar an leibhéal eolaíoch, rinneadh níos mó ná 500 staidéar turgnamhach, a thaispeánann go bhfuil an chonaic in ann tionchar a imirt ar chórais bhitheolaíocha agus leictreacha.

 

Éifeacht na machnaimh

Dúirt an Maharishi dá dtabharfaimis le chéile 1% ar a laghad den daonra iomlán ar an Domhan agus dá n-iarrfaimis ar na daoine seo machnamh a dhéanamh ar athrú i gconaic an chine daonna go léir, ansin bheadh ​​na daoine sin in ann an chonaic a athrú ar fud an domhain.

Cuireadh an plean i gcrích, le 7000 duine ag machnamh chun an sceimhlitheoireacht ar domhan a laghdú. Ba é an toradh a bhí air ná laghdú foréigneach ar fud an domhain de 72%.

Cad a chiallaíonn sé go léir? Conas a oibríonn sé? Dealraíonn sé gur féidir lenár n-intinn tionchar a imirt ar an spás ina bhfaighimid muid féin trí mheán machnaimh agus machnaimh trí ghrá agus chéile. Múnlaíonn ár gcuid smaointe agus mothúchán an réaltacht seo agus níl sé ag brath ach ar an méid a chreidimid ann agus ar an gcaoi a n-oibrímid leis.

Ar ndóigh, oibríonn prionsabal an XNUMXú moncaí anseo. Is leor do chéatadán áirithe daoine a n-aird a dhíriú ar smaoineamh áirithe, agus beidh daoine eile mar smaoineamh ionsú. Leanann sé nach ábhar príobháideach áitiúil amháin atá inár mothúcháin agus inár smaointe, ach go scaiptear tríd an spás iad.

Míníonn sé seo go galánta an spéis atá ag roinnt rásaí sibhialtachtaí eachtardhomhanda inár n-aonán. Feiceann siad an méid a sheolaimid isteach sa spás le haghaidh fuinnimh, mothúchán, grá agus smaointe. Ritheann sé liom go mb’fhéidir gurb é an mothúchán díobhálach (an-smaoineamh ar fuath agus ionsaí) is cúis leis an bpléasc seo, níos mó ná an toradh ó phléasc buama núicléach. Is léir go gcuireann sé seo isteach go láidir i réimse na Comhfhiosachta Uilíche, nach bhfuil, mar is eol dúinn ó na turgnaimh a thuairiscítear thuas, logánta agus teoranta ó thaobh spáis agus ama de.

Bíonn tionchar ag comhfhios an domhain seo (ar an bpláinéad seo) ar an gcaoi a mothaíonn agus a smaoiníonn gach duine againn. Bíonn tionchar ag daoine a chónaíonn in aice linn sa chomharsanacht ar ár mothúcháin, ár smaointe agus ár mothúcháin agus ní gá dúinn freastal air sin sa saol. Is deas smaoineamh go gcosnaíonn ballaí an tí sinn ó rud mar seo.

Má fhreastail tú riamh ar sheimineár ar réaltbhuíonta sistéamacha, ansin tugann an dearcadh seo freagra soiléir ar an gceist faoin gcaoi a n-oibríonn réaltbhuíonta. Tá gach rud bunaithe ar an gconaic dhomhanda ina bhfuilimid uile páirteach agus a mhúnlaíonn muid le chéile. Níl an Chonaic seo líneach.

An té atá in ann a chuid smaointe, mothúchán, staid sláinte a dhíriú níos fearr agus ar an gcaoi sin a aird a dhíriú níos fearr, is féidir leis tionchar a imirt ar na daoine timpeall air. Féadann comhfhios grámhar comhfhios diúltach a fhorscríobh.

Ansin is féidir le héifeacht na machnaimh comhfhios ar fud an domhain a athrú. Níl le déanamh aige ach grúpa beag daoine a dhíreoidh ar machnaimh ar chomhchuspóir!

 

Cón péine

Cón péine

Cón péine

Tá an fhaireog pineal suite go fisiciúil i lár na hinchinne. Is orgán é a fheidhmíonn mar chomhéadan idir na comhlachtaí fisiciúla agus astral. Samhlaigh go bhfuil tú ag réiteach fadhb bhunúsach eolaíoch. Ligfidh an fhaireog pineal duit ceangal a dhéanamh le comhfhios domhanda an phláinéid seo nó leis an gCoinsiasa Uilíoch. Feidhmíonn an bheirt acu mar bhunachar sonraí, áit a roinntear an t-eolas go léir. Má réitíonn duine eile fadhb den chineál céanna, is féidir leat í a fháil i ndáiríre eireaball.

Nuair a fhéachaimid ar an stair, feicimid gur léirigh ár sinsir an fhaireog pineal i meafair éagsúla mar ionstraim eolais nó cumhachta.

Mar shampla, ó aimsir na Bablóine, tá íomhá an dia Tammuz, a bhfuil cón péine ina láimh aige, caomhnaithe. (Is léiriú meafarach ar chón péine é cón péine.)

San Éigipt, faighimid pictiúr ar cheann de na múrmhaisiú ben-ben cloch, ar a léirítear na héin ar an taobh clé agus ar dheis. Tugtar "benu" ar na héin seo, rud a chiallaíonn "fenix" sa Ghréigis. Tá scéal ann faoi éan an Fhionnuisce a éiríonn as an luaithreach gach uair a théann sé in aois. Is féidir é a thuiscint mar an corp astral á athbheochan agus ag athrú foirme. In aice leis an gcloch seo ar an taobh dheis tá dhá nathracha, a léiríonn fuinneamh kundalina (cumhacht nathair).

Sa traidisiún Hiondúch, tá stíl gruaige cruth pineal ag a dhia Shiva ar a cheann agus "bindi" ar a mhullach, ornáid a léiríonn an tríú súil.

Nuair a bhogann muid go Meiriceá Láir, buailimid leis an dia Maya Quetzalcoatl - tiarna an domhain thíos, a bhfuil a dealbh múnlaithe mar chón. Cruthaíonn nathair cornaí an cón féin i bíseach barrchaolaithe.

I dtraidisiún na Gréige, tá cloch "Ompnalos" le cruth atá cosúil le cón péine. Bhí an chloch seo le comóradh a dhéanamh ar áit chéad thuirlingt na déithe. Ag an am céanna d’fhóin sé ar an oracle Delphic. D'úsáid dia na Gréige Dionysus bata le ceann cruth cón air.

Bhí foireann cosúil le Dionysus ag dia na Gréige siamsaíochta agus grinn, Bacchus.

Nuair a bhogann muid soir go dtí an Búdachas, ansin léirítear an Búda féin le stíl gruaige stíl chruthach pineal.

In Éirinn, is féidir linn an chloch "Turoe" a fháil, rud a chuireann i gcuimhne dúinn cloch na Gréige "Ompnalos".

Tá siombail anann le feiceáil freisin ar bhoinn stairiúla ón nGréig agus ón Róimh. Tá faireog pineal ag roinnt boinn i gcuideachta an Fhionnuisce. I roinnt pictiúr tá sé ben-ben cloch stílithe i gcruth pirimide. I gcásanna neamhchoitianta, tá barr scartha go mór air. Ar an taobh eile de go leor de na boinn seo tá siombail de dhia sciathánach nó iolar.

Tosaíonn sé an-spéisiúil anseo, mar má fhéachann tú ar dhollair chomhaimseartha na SA, feicfidh tú ar thaobh amháin íomhá de phirimid le tríú súil (súil Dé) ar a bharr agus iolar ar an taobh eile. Mar sin tá sé cosúil le boinn stairiúla. Bhí an t-iolar chun ionadaíocht a dhéanamh do na déithe.

Iontas iomlán is ea an dealbh ollmhór de chón péine i ngairdín na Vatacáine. Tá dhá éan ar thaobhanna an chóin - an Fhionnuisce (féach analaí leis an gcloch ben-ben san Éigipt) agus sa tulra feicimid sarcófagas oscailte déanta as cloch dhubh, a léiríonn an t-am nuair a thagann am na neamhbhásmhaireachta. Tá bun an chóin leis féin 1,5 uair níos mó ná duine fásta. Ansin tá cuma dwarf ar an bhfear i gcoinne an chóin. Ar an taobh eile, faoin gcón, tá dhá leon i stíl na hÉigipte ar na pedestals. Tá inscríbhinní i hieroglyphs sna pedestals.

Suimiúil go leor, níl aon duine ag smaoineamh go hoscailte faoi na rudaí a dhéanann siombailí na hÉigipte i nGairdín na Vatacáine.

Dúirt Íosa, "Más súil amháin atá agat, líonfar do chorp le solas." (Matha, 6:22) Ciallaíonn sé seo má osclaímid ár dtríú súil istigh, ansin déanfaimid nasc le comhfhios domhanda agus beimid enlightenment.

Tá sé cosúil leis san Ioslam agus san áit is tábhachtaí i Mecca. I lár an teampaill tá struchtúr i bhfolach dreigít (kaba) a léiríonn an tríú súil. De réir cosúlachta is é príomhchuspóir an turais go Mecca a bhaint amach léargas tríd an tríú súil.

Is fearr an fhaireog pineal a ghníomhachtú sa dorchadas. Nuair a chuirtear i ngníomh é, b’fhéidir go mbraitheann muid brú sa chloigeann nó fuaimeanna aisteach. Tarlaíonn sé seo toisc go gcruthaítear réimse leictreamaighnéadach speisialta timpeall air, a chuireann feasacht an duine aonair ar ais go spás-am eile, mar shampla i dtaca le taisteal astral.

Gníomhaíonn ár faireog pineal go huathoibríoch nuair a chodlaíonn muid. Tá a comhdhéanamh inmheánach cosúil leis an tsúil - leis an aon difríocht nach bhfuil lionsa aici. Tá an fhaireog pineal ceangailte, i measc rudaí eile, leis an dá néaróg snáthoptaice. Breathnaíonn sé cosúil le rud is féidir a fháil agus is dócha íomhánna a tharchur chuig Comhfhiosacht Uilíoch.

 

Conas a oibríonn an fhaireog pineal

  • Tá móilíní DMT, criostail aolchloiche agus substaintí eile sa fhaireog pineal. Tá airíonna piezochromatacha ag na criostail seo. Ciallaíonn sé seo go scaoileann strus meicniúil na gcriostal na cáithníní fótóin ar an gcaoi chéanna agus i gcás an fheiniméan piezoelectric scaoileann strus na gcriostal muirear leictreach.
  • Creathann amhráin ón Source Source na criostail agus scaoileann siad fótóin ansin.
  • Astaíonn an corp astral, a ghluaiseann tríd an spás, comharthaí a léirmhíníonn an fhaireog pineal mar íomhánna lándaite. Tarchuirtear iad seo ansin chuig na néaróga snáthoptaice, cosúil le féachaint ar an domhan trí na liathróidí súl.
  • Déanann daoine a ghluaiseann sa domhan astral cur síos go bhfuil a gcorp fisiceach agus astral ceangailte le snáithe airgid (cábla). Tagann sé ó spás an tríú súil. Is é an smaoineamh go dtarchuireann an cábla seo faisnéis idir na comhlachtaí faoi na rudaí a bhreathnaíonn an comhlacht astral orthu.
  • Ionas go n-oibreoidh an cón péine i gceart, is gá aiste bia ar ardchaighdeán a ithe nach bhfuil próitéiní feola agus táirgí déiríochta ann. Seachas sin, tá an baol ann go mbeidh an fhaireog pineal ag teorannú nó fiú ag scairteadh. Mar thoradh air seo tá ailse, scitsifréine, scléaróis iolrach.

 

An féidir ár DNA a theile-chraoladh go leictreamaighnéadach?

Orgánach primitive le córas cosanta

Orgánach primitive le córas cosanta

Ceapann eolaí amháin darb ainm Luc Montagrier amhlaidh agus tá argóintí láidre aige ina leith. Rinne LM cur síos ar fheiniméan na teileachumarsáide DNA ag úsáid réimse maighnéadach 7 Hz. Is éard a bhí sa turgnamh feadán uisce amháin a thógáil, sampla DNA a chur ann, agus feadán eile d’uisce breá íon a chur in aice leis. Tar éis 18 uair an chloig tar éis don chéad fheadán a bheith nochtaithe do réimse maighnéadach 7 Hz, rinneadh an DNA ón gcéad fheadán a mhacasamhlú sa dara feadán. Mar sin bhí teleportation samhailteach ann. Is í an cheist conas a rinne an t-uisce sa dara feadán tástála é?

Má thugaimid aird ar an réimse foinse agus ar an bhfíric go bhfuilimid i réimse na Comhfhiosachta Uilíche, ansin cuireann sé é féin ar fáil mar phróiseas iomlán nádúrtha. Féadann comhfhios uilíoch saol bitheolaíoch a chruthú áit ar bith - tá a fhios aici conas é a dhéanamh.

An tOllamh. Rinne Ignacio O. Pacheco anailís mhicreascópachta Bonneagair agus éadrom ar fhoirmiú agus fás SAPA BIOS in vitro. Thóg an IOP feadán uisce soiléir agus gaineamh trá steiriliú. Ach tar éis 24 uair an chloig, fuair sé dornán de mhiocrorgánaigh ar dhromchla an uisce: bhí cuma inchinn orthu; plandaí simplí; cealla fola; orgánach simplí le ceann, meicníochtaí cosanta. Fiafraím, cá as an uisce a tháinig an fhaisnéis faoi struchtúr DNA den sórt sin? Is é mo thuairim (DW), go bhfuil an DNA scríofa sa réimse Foinse agus nach leor ach coinníollacha oiriúnacha chun tógáil na n-orgánach seo a thionscnamh.

Dr. Rinne Peter Gariaev turgnamh inar athraigh sé struchtúr DNA ag úsáid léasair. Go sonrach, is féidir leat léas solais a úsáid chun dul isteach sa réimse foinse agus DNA orgánaigh amháin a athrú go ceann eile. Rud a bhunaíonn go soiléir fíorbhrí phrionsabal na héabhlóide.

Dr. Thóg Gariaev frog agus salamander. Rinne sé uibheacha an salamander a shoilsiú agus rinne sé an solas seo a theilgean ar uibheacha na frog. Mar thoradh air sin, aistríodh uibheacha an frog chuig na huibheacha salamander.

Is é an réimse foinse foinse na beatha. Ní comhtharlú é seo. Sa réimse foinse, ionchódaítear prionsabail na beatha.

 

Cérbh iad na déithe agus cad a deir siad?

Thug an t-iar-Sháirsint Cliffer Stone fianaise mar chuid den Tionscadal Nochtadh gur shainaithin sé le linn a thréimhse níos mó ná 57 speiceas eachtrannach a bhí ag bogadh gar don phláinéid Domhan. Tá struchtúr coirp an-chosúil ag an gcuid is mó acu le daoine: ceann, súile, dhá lámh agus dhá chos. Tá roinnt speiceas chomh cosúil le daoine nach n-aithneodh tú iad ó earthlings ar an tsráid.

Luann gach cultúr ina stair daoine a raibh cumais speisialta acu: telepathy, telekinesis, gathanna solais a seoladh go díreach ó na bosa,…

Taispeántar dia na hÉigipte Osiris le craiceann glas agus coróin fada fadaithe ar a cheann - de réir dealraimh toisc go bhfuil a chloigeann fadaithe. Tugtar Osiris ar an teampall ag Osirion in Abidos. Tá an teampall seo tógtha le teicneolaíocht meigiliteach de chlocha cúpla céad tonna nach bhfuil ceangailte ach dá meáchan féin.

Má léirítear Osiris le neacha eile, is féidir a fheiceáil go bhfuil craiceann glas air féin agus go bhfuil dath dearg ar na cinn eile. Is é Akenhaton mac Osiris. Gnéithe arda, caol, tanaí ag an choim agus gnéithe géara ar an duine. Tá a cheann an-fhada. I gceann de na léirsithe lena bhean Nefertita, tá a n-aghaidheanna beagáinín i gcuimhne ar chruth cloigeann liath. Tá leanaí ag an mbeirt ar a lapaí le cloigeann fadaithe agus struchtúr coirp aitíopúil do Earthlings. Is léir freisin sna híomhánna eile go bhfuil cloigeann an-fhada ag an teaghlach ríoga ar fad.

 

Tá dealbha agus busts eile ann freisin a léiríonn ceann Nefertita le cloigeann fadaithe agus “coróin” ard. Faighimid meirge de Nefertita agus a hiníon Amarna gan choróin freisin. Tá cruth na cloigeann fada le feiceáil go soiléir ón léaráid.

 

Má fhéachaimid arís ar cheann a n-iníne Amarna agus coróin bán a chur léi, is léir cén fáth go gcaithfidh an choróin a bheith chomh fada sin.

 

 

Nuair a dhéantar scrúdú níos dlúithe ar anatamaíocht choirp na ndaoine seo, feicimid go bhfuil sreangáin an-tanaí agus cromáin neamhghnácha leathan acu uile. Áitíonn Egyptologists gur stíliú ealaíonta é seo nó go raibh galar ar Akhenaten a chuir as a chuma.

Tá ceann dífhoirmithe mar an gcéanna ag King Tuthmose. Fuarthas cloigeann de chruth céanna d’íomhánna dífhoirmithe den sórt sin.

Tá na “déithe” seo go léir ag insint dúinn faoin timthriall tosaíochta, a mhaireann 25.920 bliain. Cén fáth go gcoinníonn siad i gcuimhne dúinn an fhíric seo arís agus arís eile? I réamhrá le leabhar, scríobhann Graham Hancock: “Ar chúis éigin nach féidir a thuiscint agus ó dháta anaithnid éigin, aontaíonn roinnt miotais ársa ar fud an domhain. Tá sé cosúil le hiompar inar stóráil eolas teicniúil casta. "

Téann ais an réamhtheachta trí chomharthaí aonair an stoidiaca. Léiríonn gach comhartha den stoidiaca tréimhse áirithe aoise ar an Domhan. Agus léiríonn gach aois céim áirithe forbartha - ré shóisialta d’áitritheoirí an phláinéid: teacht agus déithe na déithe ina dhiaidh sin; an cumas struchtúir mheigiliteacha a thógáil agus a scartáil ina dhiaidh sin agus an scil seo a chailleadh; tuilte domhanda ar scála mór; tubaistí móra domhanda eile a mhúnlaíonn an domhan nua…

Nuair a fhéachaimid ar naisc idir déantáin ar an Domhan agus réaltaí sa spéir, faigheann muid líon mór tagairtí do thréimhse áirithe ama. Go bunúsach, tá an chuma air déithe ag am áirithe, rinne siad teagmháil le cultúir uile an domhain an t-am sin agus d’iarr siad orthu foirgnimh áirithe (déantáin an lae inniu) a thógáil le cruinneas matamaiticiúil agus treoshuíomh réalteolaíoch áirithe. Thug siad fiú teicneolaíochtaí dóibh a bhí neamhghnách do shibhialtacht ar leith, bunaithe ar fhrith-mheáchain, mar shampla. Thug siad eolas ollmhór dóibh freisin ar réalteolaíocht, astrology agus matamaitic. Mhínigh siad go raibh an Domhan ag dul trí thimthriall tosaíochta inar athraigh tréimhsí an dorchadais agus an ré órga.

I mo leabhar, Interplanetary Climate Change, déanaim cur síos go bhfuil athrú aeráide drámatúil ar pláinéid eile (cosúil leis an Domhan). Tá sé seo toisc go bhfuil ár gcóras gréine ag dul isteach i gcrios fuinnimh nua a bhfuil minicíocht níos airde agus dlús níos airde réimsí foinse ann. Cuireann sé seo dlús le tonnchrith na n-adamh agus na móilíní ar an Domhan. Tá gach rud ag luasghéarú.

Má fhéachann tú ar an stair agus má thosaíonn tú ag déanamh staidéir ar an taifead iontaise, gheobhaidh tú amach go bhfuil timthriall 25 bliain ar an Domhan in éabhlóid an chine dhaonna. Gan ach 25 míle bliain ó shin (beagán níos lú b’fhéidir) go tobann, as áit ar bith, thosaigh daoine ag úsáid uirlisí ní amháin chun maireachtáil, ach chun críocha deasghnátha freisin - chun ealaíne agus spioradáltachta. Ag an am céanna, díothaíodh mais ainmhithe móra mar mhamaigh, tíogair na Sibéire, srl., A chuir nádúr an duine i mbaol mar gheall ar a nádúr agus a scileanna.

De réir antraipeolaí eolaíoch amháin, léiríodh go bhfuil DNA an duine ag teacht chun cinn agus ag athrú 5000 uair níos tapa le 100 bliain anuas ná riamh sa stair. Tá an móilín DNA 7% difriúil ón móilín DNA 5000 bliain d’aois. Tuigim as seo go mbeidh athrú mór i bhforbairt agus i dtuiscint ar am, ábhar, fuinneamh agus bitheolaíocht.

Tharla na hathruithe tobann DNA seo san am atá thart agus tá siad ag dul ar aghaidh. Coinníonn an timthriall athrá air féin. Tá an teachtaireacht seo linn déithe rinne mé iarracht pas a fháil. Athraíonn an chine daonna le linn an chúlaithe de réir mar a théann ais an lamháltais trí na comharthaí aonair. Ag an am céanna, téann an Domhan tríd an gcóras gréine trí shruthanna éagsúla fuinnimh trína dtéann ár gcóras gréine laistigh dár Réaltra. Tógann trasdul amháin thart ar 25.920 bliain, ie timthriall lamháltais amháin.

Má tá tú ag fiafraí cad iad na grúpaí cosúil leis an Illuminati agus a leithéidí, tuigimid nach bhfuil créatúir le cloigeann atá tar éis fás imithe. Ní raibh siad ag comhshamhlú ach le himeacht ama i measc an daonra is mó. Mar sin féin, tá a gcuid líneála caomhnaithe fós. Déanann grúpaí áirithe iarracht (Illuminati, srl.) An líne dhiaga seo a choinneáil beo agus mar sin a chaomhnú draíochta cumhacht tionchair.

Beag beann ar an gcine daonna, tá lorg géiniteach inaitheanta soiléir ag 15% de dhaonra an domhain a thagraíonn do shibhialtachtaí eachtardhomhanda. Fuair ​​mé an fhaisnéis seo ó dhaoine atá ag obair ar thionscadail dhubha. Mar sin níl sé ficseanúil.

Tá taifid Sybil ann atá ag cainéalú de facto - teachtaireacht ón Cruinne. Bhí na taifid seo an-chruinn, chuir na Rómhánaigh an-mheas orthu, agus rinne siad cosaint mhór orthu. Eadhon, thuar siad go dtiocfadh Constantine 800 bliain sula ndeachaigh sé i láthair fiú. Thuar siad go dtiocfadh Hannibal. Déantar na tubaistí móra go léir a tharla i stair na Róimhe a thaifeadadh sna téacsanna seo. Críochnaíonn na taifid le deireadh na haoise iomláine, rud atá ag tarlú inniu.

Scríobh Charles AL Totten i 1882: “Tá ord láidir na n-aoiseanna á athbheochan. Fillfidh ríochtaí na Maighdine agus na Satarn araon. Anois tá sliocht nua ag teacht ó neamh. Go gairid beirtear buachaill a thabharfaidh deireadh leis an Iarannaois agus beidh an ré órga ag taitneamh arís ar an Domhan ar fad. "

Cé mhéad duine a bhfuil a fhios acu go bhfuil rud éigin mar seo ionchódaithe i ndáiríre ar dollar na SA?

Tá frása ar an dollar. Tagann an frása seo ón téacs seo a leanas: “Má fhanann sean-rianta an uilc ionainn, imeoidh siad lá amháin. Caithfidh an talamh a bheith ó eagla gan teorainn. Ba chóir dó glacadh le déithe a bheith ann. Laochra a fheiceáil ag comhoibriú leis na déithe agus ag éirí ina dhia agus ina athair faoi riail an domhain i síocháin.“. Is féidir é seo a léirmhíniú mar bhrí gur cheart do dhaoine a admháil go bhfuil sibhialtachtaí eile ann, gur cheart dóibh comhar a bhunú leis na sibhialtachtaí sin agus ansin a bheith ar a leibhéal féin.

Creidim gur chuir an Illuminati an teachtaireacht seo as a riocht (míthuiscint) ar an drochuair. Sílim go raibh an rún bunaidh dearfach agus go bhfuil sé dearfach fós. Déantar cur síos air sa Chríostaíocht, san Ioslam, san Hiondúchas,… sna téacsanna seo go léir faighimid tagairtí don “ré órga”. Bíonn taiscí miotais doiléir i gcónaí. Is é an rud tábhachtach go bhfilleann na déithe. Meascfaidh laochra agus déithe le chéile agus gheobhaidh muid mo shaol ó na déithe. Beimid mar chuid den ré órga a ardóidh an Domhan ar fad. Athróidh sé seo an chine daonna go foirm nua.

Bíonn a lán daoine ag magadh fúm nuair a thaispeánann mé é seo. Tar éis do George Washington bás a fháil, léiríodh é i bpictiúir i lár aingeal i stíleanna stílithe, amhail is go raibh sé féin ina dhia nó ina aingeal. Is iomaí uair a rinne siad é. I léirsithe eile, tá an chuma air gur chuir aingil GW. Is féidir a thuiscint nach ndearna na haithreacha bunaidh incarnate arís, ach gur aistríodh láithreach iad go dtí an ré órga.

Tá fresco ciorclach ar uasteorainn chaibidil na SA. Tá triantán ina lár, áit a suíonn G. Washington ar ríchathaoir i lár bhun an triantáin. Tugtar "Apatiosis of Georgie Washington" ar an bpictiúr seo go hoifigiúil. Is féidir an focal "apatiosis" a léirmhíniú mar "éiríonn an duine ina dhia." Nuair a fhéachaimid timpeall ar an bpéintéireacht, feicimid go bhfuil GW ag seasamh taobh le roinnt déithe. Ag an am céanna tá sé ina shuí ar bharr tuar ceatha. Úsáideadh an tsiombail seo chun a léiriú go raibh an duine tar éis dul suas i measc na déithe. Tá pictiúir den chineál céanna le hÍosa ina shuí ar bharr an tuar ceatha tar éis dó éirí ó mhairbh.

Má fhéachaimid ar thraidisiún na Tibéide, faighimid pictiúir a thaispeánann corp soilsithe ag dathanna an tuar ceatha. Ag labhairt go figiúrtha, ciallaíonn sé seo go ndéanann do chorp dematerializes tar éis duit dul suas agus go dtosaíonn tú ag taitneamh le dathanna an tuar ceatha.

Tá rud amháin níos suimiúla faoin bpictiúr seo ón gcaibidil. Tá ciorcail bheaga le réalta cúig phointe scaipthe timpeall an phictiúir chiorclaigh. Is féidir le imlíne iomlán na híomhá 72 réalta a fheistiú. I gcás gach dara réalta, cuirtear cón (siombail bioráin) san imlíne sheachtrach.

Sa chomhthéacs seo, ba cheart a mheabhrú go n-aistríonn an pointe lamháltais 1 ° gach 72 bliain. Nuair a iolraímid an uimhir seo faoi 360 ° (timthriall iomlán an réamhtheachtaithe), faigheann muid ré an réamhtheachta: 25.920 bliain.

Dá bhrí sin, ionchódaíonn an phéintéireacht teachtaireacht lamháltais. Ag an am céanna tugann sé an teachtaireacht go mbeidh daoine (G. Washington) ina ndéithe.

Fíric spéisiúil eile ná go bhfuil tacar dealbh faoi imlíne an túir faoin cruinneachán, áit a bhfuil sí ag péinteáil.

Féilire Maya sa Capitol

Féilire Maya sa Capitol

Tá ceann acu an-suimiúil. Buaileann Cortez le Montezuma. Taispeántar Cortez sa dearcadh céanna atá ag daoine áirithe san Éigipt ársa. Tá próifíl ceann acu, an chuid eile den chorp os comhair agus tá cos chlé céimnithe acu (prionsabal baininscneach). Seasann Montezuma i gcoinne Cortez lena lámh dheas ar mhacra croí agus a lámh chlé ag díriú ar an gcos ar a bhfuil an tine á lasadh. Filltear an bonn seo timpeall nathair ansin. Léiríonn an nathair an fhaireog pineal agus an tine ar bhonn a dúisithe. I gcúlra seo ar fad tá féilire na Bealtaine, a chríochnaíonn ar 21.12.2012 Nollaig, XNUMX.

Siombailí i bhfolach ar an dollar

Siombailí i bhfolach ar an dollar

Léiríonn dollar na SA pirimid leis an tsúil dhiaga ar a bharr. Seo thíos an t-inscríbhinn Laidine thuasluaite: "Novus Ordo Seclorum", a chuireann in iúl go ndéantar daoine ina ndéithe ag deireadh an timthrialla tosaíochta. Cuirtear an teachtaireacht seo ar aghaidh chugainn trí na siombailí ceilte a chuireann na hAithreacha Bunaitheacha (SAM) ar aghaidh tríd na glúnta go díreach ó na déithe (eachtrannaigh). Bhí eolas agus eolas acu faoin timthriall lamháltais. Tá taithí acu air san am atá thart agus tá a fhios acu go dtarlóidh sé arís. Déanann sé é féin arís. Dá bhrí sin, de réir roinnt foinsí, deirtear go bhfuilimid ar an 5ú sibhialtacht ar a laghad, a d’fhorbair go leibhéal an-ard (inár gcás, teicniúil). D’imigh na daoine eile go léir leis an titim isteach sna hAoiseanna Dorcha. Dá bhrí sin, is féidir leo gníomhaíocht mhéadaithe ET / ETV a urramú le 60 bliain anuas, toisc go bhfuil a fhios acu go bhfuilimid ag druidim le pointe casaidh criticiúil timpeall 21.12.2012 Nollaig, XNUMX.

Tá 13 shraith ag siombail phirimid dollar na SA ina bhfuil eatraimh ama 20 bliain ag tosú ó 1756 go 2012. Is é an t-aon eatramh ó 1993 go 2012 ach 19 mbliana. Tá aois an fhéilire Maya mar cheann de na timthriallta uimhríochta bunúsacha Cadása mhaireann 19,7 mbliana. Mar sin, freagraíonn gach ciseal sa phirimid le katun amháin.

Timthriall 13 katuns

Timthriall 13 katuns

D’fhéadfaí a mhaíomh nach bhfuil 13 katun suntasach. Tá a mhalairt fíor. Chonaic na conraitheoirí Spáinneacha a tháinig go Meiriceá Láir go raibh gach duine ag an am sin agus san áit sin ag baint úsáide as córas comhaireamh ama 13-katon. Sa líníocht bharántúil de thréimhse na Spáinne, feicimid an chuma a bhí ar an gcóras uimhriúil seo. Mar sin, ina chuid ama bhí aithne agus úsáid an-mhaith ag na Maya. Ag barr na líníochta faighimid cros na dTeimpléid - siombail den Illuminati. Leanann sé go raibh eolas ag an Illuminati faoin gclaonadh ar a laghad ó shin.

Tugtar le tuiscint go raibh uainiú shíniú Dhearbhú Neamhspleáchais na SA (4.7.1776 Iúil, 13) sceidealta ar feadh tréimhse idir 1776 timthriall. Tá sé suimiúil gur féidir an bhliain a dhianscaoileadh 888 = 888 + 4, atá ó thaobh Kabbalah ina léiriú siombalach ar an débhrí idir na fórsaí dearfacha agus diúltacha atá sa Cruinne. Ina theannta sin, má chuireann muid an lá agus an mhí, 7 + 13 = 13, ansin tógann sé XNUMX katun ar ais dúinn.

Chun achoimre a dhéanamh air, seo cúpla príomhthoradh:

  • Tá timthriall 25 bliain againn a athdhéanann í féin.
  • Ag tús an timthrialla, thosaigh an chine daonna ag úsáid uirlisí chun críocha creidimh agus spioradálta.
  • Tá speicis a d’fhéadfadh an cine daonna a bhagairt imithe as feidhm.
  • Le cúpla céad bliain anuas, tá athrú níos mó ná 7% tagtha ar ár DNA.
  • Is féidir le solas faisnéis a iompar idir eatarthu Réimsí foinse, le cabhair an tsolais bhíothas in ann uibheacha an frog a athrú go huibheacha salamander.

Leanann sé go bhfuilimid i mbun claochlaithe. Cosúil le huibheacha ainmhithe i ndálaí saotharlainne, gníomhaíonn solas ón Cruinne ionainn i ndáiríre agus ar an gcaoi sin athraíonn sé struchtúr ár DNA de réir a chéile mar gheall ar chrios nua fuinnimh a rith - crios na ré órga. Déantar an t-aistriú claochlaithe seo arís agus arís eile go rialta. Le linn an phróisis seo, i measc rudaí eile, luasghéaraíonn tonnchrith na móilíní. (Go hoibiachtúil, mothaímid go bhfuil an t-am ag luasghéarú.) Mar thoradh air seo go léir tá méadú ar ár n-intleacht (an cumas an réaltacht fhoriomlán a bhraitheann agus a bhrath). Feicimid ET / ETV sa spéir i bhfad níos minice. Tá ciorcail barr ag méadú agus tá a gcastacht ag fás - tá an méid faisnéise atá siad ag iarraidh a chur ar aghaidh chugainn ar an mbealach seo ag fás.

Caithfidh go raibh eolas ag na haithreacha bunaidh faoi seo ar fad, toisc gur fhág siad (faoi rún) nuacht faoi cibé áit a bhféadfaidís.

Creidim (DW) go bhfuil na neacha a thagann chugainn go maith. Go bhfuil sé taobh thiar de na radhairc, taobh thiar de go leor imeachtaí inár ndaonnacht, go beacht ionas gur féidir linn claochlú níos éasca agus nascadh níos fearr le réimsí foinse na Cruinne agus tiúnadh leo níos fearrbheith ina déithe " díreach cosúil leo.

Ceimiceáin

Ceimiceáin

Suenee: Maidir le réasúnaíocht David Wilcock gur iompróir faisnéise é an solas atá in ann ár DNA a athrú, tháinig mé suas le comhthreomhar eile, agus is é sin chemtrails. Is é sin, ceimiceáin a spraeáladh aerárthaí míleata thar chríocha NATO, na Stáit Aontaithe agus an Astráil. I gceann de na cáipéisí iomadúla a chonaic mé ar an ábhar seo, cuireadh an ghnáthcheist: "Cén fáth a bhfuil siad á dhéanamh seo?". Is iad seo a leanas na cúiseanna a tugadh:

  • Rialú aimsire:
    • Téamh domhanda agus / nó fuarú an phláinéid.
    • Arm cogaidh má chruthaítear drochaimsir, mar shampla tornado.
    • Talmhaíocht agus na buntáistí eacnamaíocha a leanann as, má tá a fhios agat cén chuma a bheidh uirthi.
    • I margaí tráchtearraí, is féidir leis an bhfaisnéis aimsire cheart brabúis arda a chinntiú.
  • Rialú sláinte daonra:
    • Tá ceimiceáin adamhach an-tocsaineach iontu féin, toisc go bhfuil nanacháithníní alúmanaim, tóiriam, mangainéise, bairiam, yitriam agus ocsaídí nítrigine iontu.
    • Ag an am céanna, i gcásanna áirithe, deirtear go gcuirtear baictéir leis an tuaslagán, as a dtagann paindéimí áitiúla an fhliú nó galair níos measa fós.
  • Chonaic spioradálta daoine a rialú:
    • Maidir le teacht chun na hAoise Nua, tá an spéir faoi scáth ionas nach mbeidh tionchar ag "solas" ón Cruinne ar dhaoine. Chiallódh sé seo go bhfuil páirtithe leasmhara áirithe ag iarraidh an próiseas claochlaithe DNA a mhoilliú, mar a luann DW.
    • Scáthú eitiltí agus léirithe ETV.
Ceimiceáin cheimiceán in aerárthaí sibhialta

Ceimiceáin cheimiceán in aerárthaí sibhialta

Go pearsanta, táim cinnte go bhfuil tionchar ag an idirghabháil san aimsir ar spraeáil chemtrails ar an aimsir fhuar atá ann faoi láthair (amhail 03.04.2013). Tá roinnt réamhaisnéisí fadtéarmacha ag iarraidh a chur ina luí ar dhaoine go mbeidh sé fuar fós i rith Aibreán agus Bealtaine 2013! I gcomparáid le blianta roimhe seo, tá an geimhreadh seo i bhfad níos faide agus níos fuaire.

Nuair a d’éirigh an teas (+ 15 ° C) te ar feadh cúpla lá i mí an Mhárta agus an spéir shoiléir gorm soiléir ar feadh cúpla lá, d’fhéadfaí gnáthchlár fichille a fheiceáil laistigh de chúpla uair an chloig tar éis d’eitleáin mhíleata ceimiteiripe a spraeáil isteach san atmaisféar uachtarach ar feadh 7 go 13 ciliméadar.

Ailt den chineál céanna