Tá béal iomlán sábháilteachta againn ar an mbóthar, chuireamar an leanbh sa suíochán, tugann muid an madra do lámh freisin, mar ba chóir go mbeadh criosanna sábhála ag an madra freisin, agus ina theannta sin, tiomáineann ár ngluaisteáin dhá chéad ciliméadar san uair! Sin an rud a mheasaim a bheith i gceist le hipiríogaireacht! Dá mbeadh fíor-shábháilteacht ag teastáil uainn agus cúram againn faoi dhaoine, ní bheadh ​​aon duine ag tiomáint chomh gasta. Ní bheadh ​​trucailí ag tiomáint ar an mbóthar céanna le gluaisteáin bheaga. Ach níl cúram ar éinne faoi fhíor-shlándáil anseo. Is é an rud is mó ná go ndíoltar suíocháin ghluaisteáin, go ndíoltar clogaid! B’fhéidir go mbeimid ag siúl i gclogaid fiú ar na sráideanna, nó ordóidh siad dúinn armúr a chaitheamh mar go mbeidh sé úsáideach do dhuine. Bheadh ​​ciseal cúr oiriúnach dá mbuailfeadh duine sinn ionas nach ngortódh sé mar sin. Nuair a dhéanann duine é a chumadh, ceannaímid é. Toisc gur oideas a bheidh ann.

Is maith linn freisin déileáil le ceist na ndrugaí, toisc go bhfuil cuma uasal air. Mar sin féin, nuair a iarraimid ar shaineolaithe drugaí fíor, foghlaimímid le hiontas go bhfuil an tionchar diúltach is mó ag cógais agus alcól. Mar sin féin, glacann an tsochaí le andúil neamhshonrach, creeping drugaí agus alcóil. An chuideachta chéanna a thosóidh ag bodhraigh saothróirí cactus ionas nach dtarlóidh mescalin iontu!

I nóiméad foghlaimfimid go cinnte gur féidir linn substaint a ullmhú ó phlandaí tí a d’fhéadfadh muid a spreagadh ar bhealach éigin, agus ansin cuirfidh siad cosc ​​orthu freisin. Agus ar bhealach, baineann sé linn. Má ligimid do dhaoine gur mhaith linn é, ní fhásfaimid aon cachtais, ach ligfimid go socair sinn féin a dhoirteadh isteach sa mórchóir. Cén fáth a ndíoltar alcól ag stáisiún gáis? An bhfuil cuimhne ag éinne? An bhfuil cuimhne ag aon duine ar chearrbhachas? Agus cad faoi andúil i meaisíní díola? An bhfuil cuimhne ag aon duine ar an andúil ollmhór?

Sreabhann airgead as, brabúis don stát… Tá sé áiféiseach agus greannmhar. Nuair a stopann muid den iomlán a fheiceáil agus díriú ar nonsense mionsonraithe, tagann cosc ​​ar amadán éigin ar chacti de chineál áirithe díreach toisc go gceadaíonn a sheasamh sa pháirtí polaitíochta dó. Nuair a bhí an rún Kaplický Octopus a thógáil i Letná le feiceáil, phléigh gach duine é mar rud fiáin, gan a thabhairt faoi deara go raibh crosbhóthar illeibhéil ag fás cosúil le bó. Dealraíonn sé nach bhféadfadh ach clúdach a bheith san imeacht iomlán timpeall ar thógáil na Leabharlainne Náisiúnta, ba cheart go mbeadh aird atreoraithe aige. Mar gheall - mar is eol dúinn uile - ní thógann Octopus sa deireadh. Ba mhór an spraoi é. Ach is dócha go mbeidh an crosbhealach ann mura dtitfidh tollán Blanka go hiomlán.

Tar éis an tsaoil, nuair a chuireann tú ceist cacti i láthair daoine, cibé acu is féidir leo iad a fhás nó nach féidir, atreoraíonn tú a n-aird ó fhadhbanna tromchúiseacha eile. Mar shampla, uathu siúd a bhaineann le leigheas nó le feidhmiú cúram sláinte i gcoitinne, cuideachtaí árachais… Déanfaidh tú aird a atreorú ó chroílár na faidhbe. Socrófar más féidir leat cactus a bheith agat sa bhaile. Go ginearálta, sílim gurb iad na substaintí is annoying na cinn a d’fhéadfadh a bheith an-tairbheach do dhaoine. Chun iad a tharraingt amach as an colossus cógaisíochta ar fad thógfadh sé as an draíocht iad. Go tobann leigheasfaimis muid féin le substaintí nádúrtha, a bhuíochas lenár bhfiche. Toisc go bhfuil a leithéid de “chontúirt” ann, tá feachtais ar siúl i gcoinne na substaintí seo. Tá an stocaireacht ag iarraidh orainn muid féin a líonadh le Ibuprofen, an Ibalgina atá ag gach cailín ardscoile ina sparán inniu. Mura bhfuil a menstruation go maith, ansin chaill, agus tá gach rud go breá. Mothaíonn duine gurb é an rud is mó ná nach dtosaímid sláintiúil ar ár gcuid féin. Ionas nach bhfásfaimid rud éigin sa bhaile a chuideodh linn.

Nuair a d’fhiafraigh mé de na buachaillí a fhásann cannabas teicniúil cén fáth go raibh feachtas den sórt sin ina choinne, dúirt siad liom gur iomaitheoir ollmhór ola a bhí ann.
Is féidir linn gach rud a dhéanamh as cnáib! Ola, plúr, rópaí, substaintí, breoslaí, vearnaisí, ointments, uachtair, ábhair thógála, insliú theirmeach, brícíní. Is ábhar uilíoch é, is féidir é a úsáid sna tionscail bhia, éadaí, fuinnimh agus tógála. Is iomaitheoir díreach ola é an cannabas. Sin é an fáth go ndéanaimid díospóireacht air mar dhruga, ach is é an rud is mó ná nach scaipeann sé de sheans. Cad a tharlódh dá gcuirfeadh sé isteach ar hegemony seanbhunaithe…

Chuala mé léacht an Dr. Greer ag comhdháil in Barcelona i mí an Mheithimh 2009. Labhair sé faoin méid airgid a chaitear go bliantúil sa tionscal peitriliam. Cuimhnigh ar an uimhir sin: ceithre chéad trilliún euro! Is dochtúir ceantair Meiriceánach é an Dr. Greer a chaith a shaol ag troid chun faisnéis a scaipeadh faoin bhfuinneamh saor mar a thugtar air a léiríonn aireagáin Nikola Tesla agus eolaithe eile. Labhair sé faoi chumarsáid a dhéanamh leis na hUachtaráin Clinton agus Obama, atá ag iarraidh an fhaisnéis seo a scaoileadh. Éilíonn an dochtúir seo nár ghá lítear ola ná cileagram guail a dhó ó 1902 i leith. Bhí na gairis a chuirfeadh ar chumas é a bheith anseo cheana ag an am sin. Cruthaíonn Greer gur glacadh le 1600 paitinn fuinnimh in aisce sna Stáit Aontaithe agus go bhfuil lánchosc slándála náisiúnta acu toisc go bhfuil sé de cheart ag oifig na bpaitinní roinnt aireagán a reo. Glacann siad leo, déanann siad paitinniú orthu, ach ní ligeann siad dóibh imeacht. Deir Greer go bhfaca na gairis fuinnimh saor in aisce go raibh siad ann. Liostaíonn sé na daoine a maraíodh mar gheall air, fiú stiúrthóir an CIA san áireamh, a bhí sásta glacadh le cumarsáid den sórt sin agus faisnéis áirithe a scaoileadh - i gcás gineadóirí beaga do thithe teaghlaigh. Fuair ​​siad marbh é dhá lá roimh chruinniú tábhachtach.

Ar bhealach éigin ní thuigimid fós bunphrionsabal ár ndomhan ionramhála, is é sin go gcuireann roinnt “daoine níos cliste” cosc ​​ar rud. Cuireann siad clogaid ar ár gcinn, sliseann siad sceallóga isteach inár gcorp, vacsaíníonn siad muid, ordaíonn siad dúinn aire a thabhairt dó seo nó go díreach ionas nach mbrisfidh duine amach as an gcóras de thaisme. Ní oirfeadh dóibh, teastaíonn aicme bheag daoine, úinéirí corparáidí, do gach duine caoga faoin gcéad ar a laghad dá n-ioncam a íoc agus a chaitheamh ar chánacha, árachas agus táillí. Tá an cluiche soiléir, níl aon rud casta faoi.
Chonaic mé an scannán Home, a thaispeánann conas a scriosann muid an phláinéid.

Rinneamar "gach rud" a thrádáil agus is cosúil go bhfuil sé gnáth dúinn. Chailleamar mothú an iomláin. Ní thuigimid más mian linn fás eacnamaíoch, go bhfásfaidh ár bhfiach. Ciallaíonn mé fás eacnamaíoch mar atá sainithe inniu. Dá bhrí sin, tá sé loighciúil gurb iad na fiacha is mó atá ag fás. Agus toisc nach mbreathnaímid ar an domhan go hiomlánaíoch, is dóigh linn go bhfuil sé tairbheach an Domhan a chreachadh. Sa lá atá inniu ann, tá stáit cosúil leis an nGabúin, a deir a gceannairí: "Sea, bainfimid crainn neamhchoitianta ón bhforaois bháistí, ach ní ghearrann muid ach crann amháin sa bhliain in aghaidh an heicteáir. Faighfimid bealach chun an t-iomlán a choinneáil. Ní go ndéanaimid na crainn áille go léir a ghearradh síos ar chathaoireacha, urláir agus bíomaí. Nó go mbáimid iad…

"Ní gá dúinn crainn áille a scriosadh chomh fada agus a fhreastalaíonn cathaoireacha, urláir, bíomaí. Ní gá cathaoireacha nua a bheith againn gach sé mhí. Is nonsense agus galar ár n-intinn. Is fada linn rudaí nach dteastaíonn uainn. Ligimid dár suathaireacht fógraíochta sóisialta a dhearadh, go dteastaíonn rudaí gan úsáid uainn a d’fhéadfaimis a dhéanamh gan iad.
Mar gheall ar an mífheidhm seo inár n-intinn, is féidir go n-oibreoidh ró-atáirgeadh ollmhór ar feadh tréimhse éiginnte, agus cosnófar an rud ar fad faoi bhagairt na dífhostaíochta. Sa deireadh, bíonn duine ann i gcónaí a inseoidh duit, “Bhuel, féach, fan, agus cad a dhéanfadh daoine dífhostaithe?” Freagraím, “Dhéanfaidís a bhfuil ag teastáil! Ghlanfaidís an tsráid, adhlacadh tochailt tochailte, chabhróidís le duine. "

Chuala mé a leithéid. Deirtear go bhfuil duine éigin ag caint le gorillas. Tá a dteanga chomharthaíochta ar eolas aige. D'iarr sé orthu, "Cén fáth a n-úsáideann tú uirlisí i bhfad níos lú ná mar a dhéanann chimpanzees?" Agus d'fhreagair an gorilla, "Úsáidimid uirlisí níos lú toisc go bhfuil siad ró-ghar d'airm."
Nuair a fhreagraíonn an gorilla, cuireann sé scáthán ar bun dúinn. Feicfimid ár n-eagla, ár n-aireachas a chailleadh. Feicfimid cad iad na leathcheann atá ionainn. Chiallaigh an focal "dúr" ar dtús "fed." Tugadh "gé ramhraithe" ar "gé amaideach". Tá ár n-stupidity suite inár ramhrú. Go háirithe ár sibhialtacht ag trádáil in aon rud. Agus thar aon rud eile lenár n-anamacha. Nerds a chaill a n-aireachas. Oir má fhreagraíonn gorilla é seo, is é barr an airdeall é. Toisc go ndéanann sí gan uirlisí, is féidir léi na rudaí a theastaíonn uaithi a láimhseáil, agus níl a fhios aici cén fáth go n-ullmhódh sí don fhadhb go dtosódh gach duine ag bualadh suas leis na brainsí sin. Creidim san eachtra seo, mar tá a fhios agam, mar shampla, ón scríbhneoir Anick de Souzenelle, go bhfuil treibheanna dúchasacha ar an phláinéid a rialaíonn miotalóireacht ach nach n-úsáideann í d’aon ghnó. Deir siad gur idirghabháil iomarcach i gcorp an Domhain é miotalóireacht. Gur féidir leo uirlisí a dhéanamh as cloch agus as cnámh, agus is leor sin dóibh. Agus chonaic mé clár faisnéise faoi na Bushmen ag gearradh síos crann le haiseanna cloiche. Chuala mé go dtí an lá atá inniu ann, i roinnt sráidbhailte san Afraic, gur cat é an gabha. Tá sé ina chónaí i leataobh mar chréatúr aisteach.

Caithfidh próisis mhiotaleolaíochta rialacha an-dian, deasghnátha custaim agus íonú a leanúint. Mar sin is féidir liom a admháil nach n-úsáideann gorillas uirlisí go comhfhiosach. Cosúil leis an Maya, níor úsáid siad an rothar, cé go raibh a fhios acu, ach ar chúis éigin ní raibh siad ag iarraidh é a úsáid. Ní thuigeann muidne, mar tá ocras agus suaimhneas orainn, an t-iomlán, tosaímid ag tochailt isteach inár ngéinte, mar ba mhaith linn a bheith mar dhéithe na coda meallta den domhan, agus déanaimid lucha saorga. Ba mhaith le sorcerers drogallach adamh a scoilt, ba mhaith leo iad féin a líonadh isteach sa chód géiniteach. Agus cén fáth? Cad a ghnóthóimid? Go ndéanaimid luch shaorga? Nó gur scoilt muid leath na cruinne in adamh agus nach bhfuil aon áit againn le dramhaíl a stóráil? Go nimhímid an screamhuisce go léir le haigéad sulfarach ionas gur féidir linn úráiniam a bhaint? An bhfaighfimid tuiscint níos tábhachtaí ar thábhacht, rud a chuirfidh dall orainn níos mó? Cé mhéad níos faide a theastaíonn uainn ár n-aireachas a chothú?

Foinse - Sleachta ón leabhar: Jaroslav Dušek - Ó ME